陳羽
民間故事作為民間文化的重要組成部分,是民族精神的體現(xiàn)。在幼兒教育中,教師選擇幼兒感興趣的民間故事作為語言教育的內(nèi)容,不僅能繼承傳統(tǒng)文化,還能培養(yǎng)幼兒的文學(xué)想象能力。一個(gè)優(yōu)秀的民間故事,可以發(fā)揮出其正面的影響作用,教師應(yīng)結(jié)合中班幼兒的實(shí)際情況,選擇合適的民間故事展開語言活動(dòng),讓幼兒在活動(dòng)中充分發(fā)揮想象力,再現(xiàn)故事情景,大膽表達(dá)自己的想法,為幼兒提供文學(xué)想象的空間,鍛煉幼兒的文學(xué)想象能力。本文將對(duì)民間故事在中班幼兒語言活動(dòng)中的應(yīng)用展開探究,以期提高幼兒的文學(xué)想象能力。
民間故事具有廣義和狹義兩種定義,廣義的民間故事指的是民間的散文式故事,包括神話傳說、童話等;狹義的民間故事指的是傳說之外的散文敘事作品,如寓言、笑話等。民間故事作為民間文化的重要組成部分,和傳統(tǒng)的文學(xué)作品有著很大的不同,民間故事具有口頭性、集體性、傳承性和便利性等特征,符合幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)和興趣愛好。
在創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境時(shí),部分教師認(rèn)為幼兒的能力不夠,總是獨(dú)自將任務(wù)承擔(dān)下來,導(dǎo)致幼兒沒有參與教學(xué)活動(dòng)環(huán)境的布置,不懂得珍惜教師的勞動(dòng)成果,也不會(huì)用心欣賞活動(dòng)環(huán)境。但事實(shí)上,幼兒作為活動(dòng)的主人,加之中班幼兒愛動(dòng)手的特點(diǎn),教師讓幼兒參與環(huán)境布置,不僅能提高幼兒的各項(xiàng)能力,同時(shí)還能讓幼兒感受到自己的價(jià)值,提高幼兒的活動(dòng)體驗(yàn)感。此外,在實(shí)際的教學(xué)過程中,當(dāng)幼兒開口回答教師的問題時(shí),教師常常會(huì)打斷幼兒,糾正其某些錯(cuò)誤。教師的本意雖然是為了幫助幼兒成長,但是這種行為容易打斷幼兒的思路,影響幼兒想象能力的發(fā)展。甚至有些幼兒會(huì)根據(jù)教師的意圖回答問題,長此以往,幼兒的思維能力會(huì)受到限制。還有部分教師在教學(xué)過程中缺乏耐心,當(dāng)幼兒提出天馬行空的想法時(shí),會(huì)認(rèn)為幼兒是在擾亂課堂秩序,這無疑抹殺了幼兒的創(chuàng)造能力以及語言表達(dá)能力。因此,教師要學(xué)會(huì)尊重幼兒,鼓勵(lì)幼兒大膽提出自己的問題,踴躍表達(dá)自己的想法,不能用教師的思維慣性束縛幼兒的創(chuàng)造發(fā)展。
民間故事是一種文學(xué)形式,更是一種文化和精神的體現(xiàn),是中華民族智慧和思想的結(jié)晶,體現(xiàn)著中華民族的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。民間故事的語言簡單質(zhì)樸,內(nèi)容形式多樣。幼兒在聆聽民間故事時(shí),能感受到語言的藝術(shù),給其以美的享受。民間故事不僅僅是人類智慧的結(jié)晶,更是人們道德觀念的體現(xiàn),是中華民族的傳統(tǒng)和風(fēng)俗,蘊(yùn)含了優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,具有極強(qiáng)的文學(xué)價(jià)值。因此,教師將民間故事融入幼兒語言活動(dòng)中,不僅能幫助幼兒形成良好的道德品質(zhì),同時(shí)還能提高幼兒的文化素養(yǎng),讓幼兒在學(xué)習(xí)民間故事的過程中提高文學(xué)想象能力。
民間故事多種多樣,并不是所有的民間故事都適用于中班幼兒的語言活動(dòng)。教師在面對(duì)大量的民間故事時(shí),要明確其思想內(nèi)涵,選擇具有教育意義的民間故事開展語言活動(dòng)。民間故事大多歌頌勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造精神,批判好逸惡勞、貪婪吝嗇等不好的習(xí)慣,是描述勞動(dòng)人民頑強(qiáng)不屈的文字語言,歌頌了見義勇為、團(tuán)結(jié)互助等優(yōu)秀的道德品質(zhì)。教師要選擇適合幼兒的民間故事,為幼兒提供廣闊的想象空間,讓幼兒在活動(dòng)中充分發(fā)揮自己的想象力,再現(xiàn)故事情境。
教師利用民間故事開展文學(xué)欣賞活動(dòng),自身要具備良好的語言表達(dá)能力以及分析能力,能從幼兒的角度出發(fā),生動(dòng)有趣地演繹民間作品,認(rèn)真分析并解讀民間故事的內(nèi)容,根據(jù)教學(xué)的目的和內(nèi)容設(shè)計(jì)活動(dòng)中的互動(dòng)環(huán)節(jié),從而確定有針對(duì)性和教育價(jià)值的教學(xué)內(nèi)容。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)的環(huán)節(jié)和流程時(shí),還要全面體現(xiàn)出作品的線索,借助語言這一載體,融合其他學(xué)科的知識(shí),從而開闊幼兒的文學(xué)視野,提高幼兒的文學(xué)想象力。
(一)語言和美術(shù)的結(jié)合
教師可以將民間故事和美術(shù)相結(jié)合,用美術(shù)作品演繹民間故事,以此培養(yǎng)和提高幼兒的想象能力和表現(xiàn)能力。美術(shù)這種直觀的表達(dá)方式,能增強(qiáng)幼兒對(duì)于民間故事中語言素材的理解和感悟,幫助教師了解和掌握幼兒內(nèi)心的想法、幼兒的理解程度和感受程度。比如,在民間故事《過年》活動(dòng)中,教師可以先布置收集任務(wù),讓幼兒和家長一起收集年畫,然后將收集到的年畫帶到班級(jí)和同學(xué)一起欣賞。在欣賞的過程中,教師要引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的年畫都是紅色的,讓幼兒聽完《過年》的傳統(tǒng)故事后,了解過年的原因和中國人喜歡紅色的原因。在此情況下,教師可以帶領(lǐng)幼兒一起繪畫,讓幼兒通過利用手中的畫筆,畫出故事中的怪物“年”,以及一家人圍坐在一起吃年夜飯的情景,畫出人們放鞭炮嚇跑怪物的畫面,從而鍛煉幼兒的想象能力。
(二)語言和音樂的結(jié)合
音樂能讓文學(xué)欣賞變得更加生動(dòng)活潑,為幼兒營造出身臨其境的閱讀體驗(yàn)。教師可以為幼兒創(chuàng)設(shè)合適的音樂情境,激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)幼兒的想象力。音樂作品中的歌詞和旋律都是可以用于激發(fā)幼兒想象的因素,教師可以引導(dǎo)幼兒充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,以角色表演或編唱故事的形式將音樂作品展現(xiàn)出來。比如,在民間故事《豬八戒吃西瓜》中,教師可以播放相關(guān)的童謠作為課堂導(dǎo)入,用趣味的童謠旋律結(jié)合有趣的民間故事,將幼兒帶入趣味盎然的民俗文化中。教師還可以通過問題引導(dǎo)的方式講述故事,帶領(lǐng)幼兒欣賞故事,再借由多媒體播放相關(guān)的動(dòng)畫片,加深幼兒對(duì)于故事的理解。由于中班幼兒的理解能力還有所欠缺,教師要幫助幼兒理解故事中各角色的特點(diǎn),如豬八戒的憨厚可愛、孫悟空的機(jī)靈活潑等。教師要選擇和角色相匹配的歌曲,讓幼兒在扮演角色時(shí)能有恰當(dāng)?shù)臉非r托,同時(shí)教師還可以為幼兒提供相應(yīng)的道具,鼓勵(lì)幼兒用自己的肢體語言表現(xiàn)角色,讓幼兒在趣味的表演中提高自己的文學(xué)想象力。
(三)語言和皮影戲、木偶戲的結(jié)合
皮影戲、木偶戲是中國的傳統(tǒng)藝術(shù),它對(duì)于生活在現(xiàn)代社會(huì)下的幼兒來說充滿了吸引力。教師可以將皮影戲、木偶戲與民間故事相結(jié)合,根據(jù)二者不同的使用方法,為幼兒提供不同的材料,引導(dǎo)幼兒自己動(dòng)手表演,能有效地激發(fā)幼兒參與活動(dòng)的興趣,提高幼兒的動(dòng)手能力。比如,在表演民間故事《老鼠嫁女》的過程中,教師可以讓幼兒自主商量如何展現(xiàn)故事,如讓幼兒自主確定每一個(gè)小老鼠的位置,以及每一個(gè)小老鼠的具體動(dòng)作,讓幼兒在表演的過程中學(xué)會(huì)從不同的角度思考問題,讓幼兒通過團(tuán)隊(duì)協(xié)作體會(huì)到集體合作的樂趣。
(四)語言與雙簧藝術(shù)的結(jié)合
教師要為幼兒提供充分的表現(xiàn)機(jī)會(huì),鼓勵(lì)幼兒借用不同的表現(xiàn)形式,表達(dá)自己的情感和看法,尊重幼兒的每一個(gè)想象和創(chuàng)造,肯定并接納幼兒的藝術(shù)表現(xiàn)形式,讓幼兒能感受到創(chuàng)造的快樂,從而提高幼兒的文學(xué)想象能力。教師可以將雙簧與民間故事相結(jié)合,讓幼兒能在表演雙簧的過程中感受到合作的樂趣,提高幼兒的合作意識(shí)。比如,在民間故事《孫悟空打妖怪》中,教師可以挑選兩名幼兒表演雙簧,給幼兒帶來全新的學(xué)習(xí)體驗(yàn),讓幼兒在學(xué)習(xí)新形式和新方法的過程中,通過自己的表演,提高自身的文學(xué)想象能力和創(chuàng)造能力。
教師利用民間故事提高幼兒的文學(xué)想象能力,要引導(dǎo)幼兒仔細(xì)地觀察和閱讀民間故事中的內(nèi)容,通過把握故事中的主要矛盾和重點(diǎn)情節(jié),用合適的方式激發(fā)幼兒展開想象。
(一)大膽想象
在語言活動(dòng)中,教師要引導(dǎo)幼兒充分發(fā)揮自己的想象力,猜測故事的情節(jié),而不是一味地讓幼兒在故事中分辨對(duì)錯(cuò)。比如《愚公移山》故事,當(dāng)講到“一個(gè)月干下來,大山看起來跟原來沒有兩樣”這一情節(jié)時(shí),教師的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)是讓幼兒發(fā)揮自己的想象,思考幫助愚公移開大山的辦法,而不是帶領(lǐng)幼兒分析故事的內(nèi)容。教師要學(xué)會(huì)從幼兒的角度出發(fā),遵循幼兒的思維方式,讓幼兒充分發(fā)揮自己的想象力,有的幼兒會(huì)說用挖掘機(jī)挖開大山,有的幼兒會(huì)說挖隧道,各種千奇百怪的想法都有,以此提高幼兒的文學(xué)想象能力。教師還可以帶領(lǐng)幼兒閱讀故事的結(jié)局,幫助幼兒更深入地體會(huì)愚公堅(jiān)持不懈的精神。
(二)模仿表演
中班幼兒具備極強(qiáng)的模仿能力和可塑性,因此教師在開展語言活動(dòng)時(shí),要結(jié)合幼兒的這一特點(diǎn),讓幼兒基于對(duì)故事的了解,充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,模仿故事中的情節(jié)和人物。這種模仿不局限于幼兒對(duì)于故事的再現(xiàn),而是要提高幼兒的想象能力和表演能力,讓幼兒在模仿和表演的過程中能更好地把握人物特點(diǎn),讓幼兒感受文學(xué)作品中的樂趣。
(三)續(xù)編故事
每一個(gè)民間故事都不僅僅只是一個(gè)故事,而是一代又一代人精神上的傳承,并且隨著時(shí)代的發(fā)展,賦予了其更深層次的內(nèi)涵。中班幼兒已經(jīng)不再滿足于單純的講故事和看故事,教師在講故事的過程中,要引導(dǎo)幼兒充分發(fā)揮想象力并結(jié)合時(shí)代的特點(diǎn)續(xù)編傳統(tǒng)民間故事。比如在民間故事《東郭先生》中,教師可以讓幼兒圍繞東郭先生又一次遇到狼展開想象續(xù)編故事。有的幼兒會(huì)編出這一次東郭先生讓狼鉆進(jìn)了布袋,并且將狼送到了幼兒園的故事情節(jié),體現(xiàn)出了幼兒豐富的想象力和天真無邪的特點(diǎn)。
想象力是人類與生俱來的天賦,每一位幼兒都具有極強(qiáng)的想象能力。但是在成長的過程中,由于受到過多的知識(shí)灌輸和規(guī)則的限制,導(dǎo)致幼兒逐漸喪失了想象的能力。因此,教師在教學(xué)的過程中要釋放幼兒的想象力和創(chuàng)造力,讓幼兒在民間故事語言活動(dòng)中,盡情地展開想象,享受文學(xué)作品所帶來的美好,從而提高幼兒的文學(xué)想象能力。
(作者單位:江蘇省如皋市吳窯鎮(zhèn)吳窯幼兒園)