丁嵐
摘要:隨著社會的不斷發(fā)展,我國現(xiàn)在對于傳統(tǒng)文化可以說是越來越看重,并且希望通過一定的方式,將傳統(tǒng)文化中的精髓傳承下去。中國的音樂歷史源遠流長,古琴音樂文化在傳統(tǒng)文化中占據(jù)著很高的地位。古琴所包含的文化內(nèi)容比起它所傳承的演奏技巧更加豐富。而學校作為傳承中的重要媒介,有著自己的使命和擔當。目前我國的教學體系中,不同層次的學校教育通過不同的形式將古琴音樂傳統(tǒng)文化融入其中,促進傳統(tǒng)文化的成長與發(fā)展。
關(guān)鍵詞:古琴音樂? 文化? 學校教育? 思想? 價值
中圖分類號:J60-05? ?文獻標識碼:A??文章編號:1008-3359(2021)15-0117-03
一、古琴音樂文化的內(nèi)涵
(一)古琴蘊含的崇圣思想
中國的儒家文化一直有著非常崇高的文化精神,講究孔孟之道,對德高望眾的人有著天然的敬重,使歷代文人墨客都有著追求自身道德境界的信念,這也是人們所說的崇拜圣賢的情結(jié)。儒家的歷代先賢常將音樂看做是圣人才可以創(chuàng)作的事務,這種圣人以及先王才有的情結(jié)也視為儒家學派特點之一,這在古代的作品《周易》里面都有所體現(xiàn)。
(二)古琴蘊含的禮樂精神
在傳統(tǒng)的經(jīng)典作品中儒家都是非常尚禮尚樂的,通過對人們的禮和樂的教化進而更容易統(tǒng)治階級進行統(tǒng)治,鞏固封建專制統(tǒng)治,達到安邦的效果。我們可以簡單的從古琴的每個部分命名看出,古琴文化體現(xiàn)了禮的“尊卑”“君臣之道”。
(三)古琴蘊含的社會內(nèi)涵和文化屬性
古琴也是我國傳統(tǒng)的樂器之一,有著很高的文化屬性,是八音之首,帶著文人墨客的經(jīng)世致用的理想信念。蔡忠德先生講到古代著作《琴論》里面有美學的思想,談到古琴之所以隨著鋼琴等西方音樂的引入而走向衰弱是有一定原因的,與古代琴論中講到的雅、德等禁欲思想有著密切的關(guān)系。
二、古琴音樂傳統(tǒng)文化融入學校教育的意義
(一)文化層面
在古代的中國,古琴一直是文人雅士的娛樂工具,琴音也代表著彈琴人的心境和處境,古琴也是追求著和、雅、清、淡這幾樣審美標準。在我國,學校作為重要的培養(yǎng)人才的基地,在學校進行古琴的教學,可以發(fā)揮大學弘揚傳統(tǒng)文化的主要作用,也有利于提高學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。古琴的音樂文化有很高的歷史地位,也包含了很深的傳統(tǒng)思想,這些都有助于培養(yǎng)學生對音樂的思維方式,這對于我國現(xiàn)代的音樂教育有非常重要的參考意義。在音樂課程教學中,教師將古琴音樂文化融入學校教育,能更好的實現(xiàn)文化的傳承。教師除了教育好學生之外還有一個責任是實現(xiàn)文化的傳承,即所謂的傳幫帶工作,教師也應該不斷創(chuàng)新和探索教學工作方法,幫助古琴教育更加順利開展。
(二)個人層面
1.修身養(yǎng)性、寧靜致遠
中國自古以來就強調(diào)音樂在對人格塑造方面的作用,講究詩書禮儀,音樂是品德高尚的人修生養(yǎng)性的標志,在周朝時期,就被要求通過樂德等方式來教育學子,對其行為和思想都進行道德上的教育。雖然古琴樂器看似簡單,但是其有著內(nèi)修的品格,講究大道至簡的理念。古琴在《琴道》中也是琴德最優(yōu)的樂器,古代的圣人都是通過玩琴來修養(yǎng)身心,古琴承載著一代又一代人的道德情操。琴本身就有著恬淡清溢的品格,德育也是大學生必須要進行的課程內(nèi)容,現(xiàn)代教育的目標更是重視培養(yǎng)學生的全面發(fā)展,不僅學習成績要優(yōu)異,還要有德、美等方面的才華。古代中國講究德藝雙全,并且將德放在首位,良好的道德品格是發(fā)揮心智和實現(xiàn)個人價值的前提。
2.提升個人氣質(zhì)、擺脫庸俗的思想
我國古代比較著名的古琴世家有東漢蔡文姬,其有著十分有名的篇章叫做《胡笳十八拍》。三國時期的阮籍也是非常善于彈琴,他的侄子阮咸也善于彈琴,阮咸的孩子阮瞻也得到家傳,以琴聞名??梢妼W習古琴可以提升人的精神氣質(zhì)。古琴音樂作為古代音樂的一種方式,可以很好的表達作者的意見,有著尋覓知音的作用。當今社會壓力和競爭同時存在,物欲縱流,追名逐利。在還沒有穩(wěn)定自己的世界觀、人生觀、價值觀下不做好教育工作就會很容易失去自我。古琴音樂文化講究文人精神,重視個人品德。古代文人志士常懷有遠大抱負,但卻往往懷才不遇,得不到重用,所以造成他們只能與琴棋書畫為伴,消除內(nèi)心的落寞和不平,比如阮籍。學習古琴可以使大學生熱愛生活,凈化心靈,返璞歸真。
3.提高學生的音樂才情和鑒賞力
在大學的音樂課程教學中,教師對學生進行現(xiàn)代音樂課程教學融入古琴教學,可以幫助提高學生的欣賞力。對于音樂課程來說,能夠促進學生音樂水平的提升,對于古琴來說,它是我國上千年文化積累的結(jié)果,對于現(xiàn)代的音樂來說,古琴更有韻味,也更能體現(xiàn)深厚的傳統(tǒng)文化。
4.緩解情緒、陶怡情操
“琴”本身是古代的特殊稱呼,為了與鋼琴進行區(qū)別才特意改名叫古琴,在古代古琴又叫做玉琴,有著三千年以上的歷史。在上古時期古琴也流傳于上流社會之中。在西周,禮樂教育也受到了很大的重視。禮、樂在西周的時候就屬于非常重要的學術(shù),學習禮、樂也不能是口耳相傳,還需要有樂器。在古代鼓琴者必然唱歌,與西方樂器不同,古琴更能深入人心,現(xiàn)代社會面臨的學業(yè)和就業(yè)的壓力比較大,古琴的音色可以撫平人的心靈,使人得到寧靜,練習古琴是中國古代文人的美育教育之一。古琴的音色與音量十分柔和,比如《瀟湘水云》等,有著十分深厚的曲意,可以讓疲憊的人們心靈得到安慰?!稙t湘水云》是宋代郭楚望創(chuàng)作的,該曲平靜安寧,展現(xiàn)了哲學山水詩意的畫面。與現(xiàn)代的吉他等樂器相比,古琴有著更多的文化底蘊,能給人們心靈帶來覺悟。加上現(xiàn)代社會的節(jié)奏變快,在快餐文化之下還有這么漫長幽遠的聲音,真讓人感到身心愉悅,也讓人消除了平日的浮躁和不安心情,使內(nèi)心得到很好的放松,消除學習和工作中的疲勞。
(三)學校層面
2003年古琴成為世界級非物質(zhì)遺產(chǎn),不論音樂學院還是民間藝術(shù)學習古琴的人也越來越多,民間的琴館也越來越多。在學校教育中,注重對古琴音樂的培養(yǎng)能提高學生的鑒賞力,豐富音樂內(nèi)涵,同時對于音樂課程來說,其中最為主要的就是能夠促進學生素質(zhì)內(nèi)涵和欣賞水平的發(fā)展。從課本教學的內(nèi)容來看,其中所涉及到的教學內(nèi)涵是與古琴中所蘊含的內(nèi)涵不一樣的。對于古琴來說,它是經(jīng)過我國幾千年文化的積累和沉淀而形成的,它相對于現(xiàn)代音樂來說,整體顯得更加厚重,更加有韻味,有利于實現(xiàn)文化的傳承,在學校教育中,加入古琴音樂文化,實際上是實現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。對于我們這個具有悠久歷史文化底蘊的國家,教師所需要做到的不僅僅是將知識傳授給學生,更重要的是需要實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的薪火相傳。古琴音樂作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,教師需要選擇合適的教學方式,將其進行應用,從而實現(xiàn)古琴音樂文化的傳承和發(fā)展。
三、通過不同形式將古琴音樂文化融入不同層次的學校教育
(一)古琴文化融入中小學學校教育
古琴音樂教育并不是一蹴而就的,古琴音樂教育最有效的途徑就是在學校進行教育,學生就是我們民族的未來,用古琴音樂塑造學生的音樂價值觀就是為民族的未來做貢獻。古琴音樂的豐富性為學校開發(fā)利用資源提供了動力,中小學階段也是古琴音樂學習和傳承的重要陣地。
1.因材施教
在古琴學習過程中,針對不同的學生不同的水平要因材施教,要有目的的根據(jù)年齡層次的不同設計針對性的教學方案,在進行教材和方法的選擇上面要讓學生更加樂于接受,有一個先易后難的過程。對于中小學生,要分階段進行教學,多介紹古琴的有關(guān)文化知識和內(nèi)容,也多設置一些傳統(tǒng)的曲目供學生欣賞。
2.寓教于樂
教師在進行課題設計的時候要多準備一些互動的游戲和環(huán)節(jié),讓學生可以通過現(xiàn)有的資料進行討論,通過對古琴音樂的體驗來提升教學效果,認識到古琴音樂背后所蘊含的文化知識,讓學生可以在比較輕松的環(huán)境中學習到音樂文化。
(二)古琴音樂文化融入普通高校教育
古琴在古代本身就是文人墨客的專屬物品,而普通高校也是中國的高等教育學府,自然成為傳播古琴的重要陣地。高等學校的古琴也主要集中在師范學校、社團,高校開設古琴課程的原因也是受到了西方音樂文化的沖擊,國人警醒的意識到開設古琴教育的重要性。大學的教育比中小學的教育更加自由和靈活,古琴的發(fā)展也是不斷變化的,而那些古老的傳承方式也已經(jīng)無法適應當今社會的發(fā)展,高校也探索出了能適應古琴教育的方法。
1.開設古琴公共選修課、網(wǎng)上課程、古琴專業(yè)
大學是傳播優(yōu)秀文化的重要陣地,在大學時期引入古琴等傳統(tǒng)音樂教育,可以弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,高校對古琴藝術(shù)進行傳播也是最佳的方式,國家文化部也在加強對古琴等傳統(tǒng)文化進入校園的力度,學校要加強古琴興趣班和古琴基地的建設,拓寬學習古琴的方式方法。公共的選修課也是對全校師生開展的,其最初目的也是為了打破不同專業(yè)之間的壁壘,通過完善學生的知識體系和知識面幫助學生學好古琴音樂,將古琴藝術(shù)納入公共選修課有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承和發(fā)展。同樣的,網(wǎng)絡教學也能提高學生古琴的知識,網(wǎng)絡教學不受到環(huán)境和時空的影響,機動性更強。學??梢越⒕W(wǎng)絡學習的平臺,提供更加優(yōu)質(zhì)的古琴練習技巧和曲目供學生欣賞。教師還可以開設古琴的微課堂或者微視頻,比如將古詩詞的朗讀與古琴演奏相結(jié)合的視頻方式,讓學生通過古詩來體會古琴,用古琴的節(jié)奏來朗誦古詩,發(fā)揮學生的想象力,體會高山流水的自然風光,這也是古琴的文學之美最直觀的展示方式。學生通過網(wǎng)絡欣賞古琴的視頻和音頻,在上課之前做好必要的預習能提升教學的節(jié)奏和效果,同時學校教學的理念也從培養(yǎng)特定的人才轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄻踊娜瞬?,人性化的教學能讓學生有更好的體驗。高校還可以開設古琴專業(yè),古琴專業(yè)的設置本身就代表學校對學習古琴音樂的重視程度,古琴專業(yè)可以吸引熱愛古琴樂器的人進行到古琴學習的隊伍中,為古琴音樂的傳承儲備人才。
2.邀請專家、社團演出
由于高校的教學更加靈活多樣,不像中小學那么相對死板,學??梢岳脴I(yè)余時間邀請古琴專家或者社團到學校進行演出,為了古琴藝術(shù)能更好的融入學校教育,2006年開始文化部就在北京、香港、澳門等地方20多所高校舉辦了古琴藝術(shù)進大學等一系列活動,隨后古琴藝術(shù)進大學活動也向全國各地開展。通過這樣的活動開展吸引優(yōu)秀的人才加入到保護和繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的隊伍中來。高校也可以成立古琴藝術(shù)社團。學生社團需要根據(jù)學生的愛好和興趣進行活動安排,制定規(guī)范的章程,開設古琴組或者成立古琴社,吸引熱愛古琴的學生參加到社團里。現(xiàn)實的情況是很多學校都沒有成立古琴的社團,古琴社團成立之后音樂學院的專業(yè)教師可以參與指導和教學,規(guī)范古琴社團的活動,在學校的活動中學生要開展音樂會,以此來提高學生的音樂素養(yǎng)。
四、結(jié)語
音樂文化屬于多元的文化,古琴音樂文化是中國傳統(tǒng)文化的典范,具有民族特點,體現(xiàn)了民族精神。民族精神是一個民族在發(fā)展過程中所帶來的性格、意識、信仰和價值觀等等,也是推動民族發(fā)展的主要力量。在全球化背景下,中西方文化交流的情況下,如何保持傳統(tǒng)音樂文化的精神,是目前音樂發(fā)展面臨的問題。學校要創(chuàng)新教學方法,通過學校正確的宣傳方式,可以激發(fā)學生的創(chuàng)作熱情,打破學生對古琴的刻板認識,從內(nèi)心愛上古琴藝術(shù)。
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