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      “天人合一”自然觀的養(yǎng)生意義

      2021-09-09 21:49:41王樂(lè)馬亞琴
      家庭醫(yī)學(xué) 2021年8期
      關(guān)鍵詞:天人合一醫(yī)治內(nèi)經(jīng)

      王樂(lè) 馬亞琴

      “天人合一”的思想及價(jià)值

      “天人合一”,是古代先哲體現(xiàn)人和自然關(guān)系的哲學(xué)本質(zhì),道家與儒家分別對(duì)其進(jìn)行了清晰的注釋。漢代儒生董仲舒曾經(jīng)在《春秋繁露·深察名號(hào)》寫(xiě)道: “天人之際,合而為一?!钡兰抑匾碜鳌独献印穼?xiě)道:“人法地,地法天,天法道,道法自然?!狈从吵鋈撕妥匀皇沁B為一體的。中醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)“天人合一”思想,把它看成是疾病預(yù)防與養(yǎng)生保健的主要思想和觀點(diǎn),不僅需要做到人和自然的和諧相處,同時(shí)人必須順從天時(shí),借助地利,最終實(shí)現(xiàn)天人合一的目標(biāo)。

      “天人合一”體現(xiàn)的是一種廣義思想,不僅包含了人和四時(shí)氣候、五運(yùn)六氣、地理調(diào)節(jié)的協(xié)調(diào)一致性,同時(shí)強(qiáng)調(diào)了人體內(nèi)環(huán)境的協(xié)調(diào)性。因此,醫(yī)家通過(guò)“天人合一”的自然規(guī)律對(duì)病人的病因病機(jī)進(jìn)行辨證推斷,制定出準(zhǔn)確、合理的醫(yī)治措施。

      “天人合一”思想是中醫(yī)養(yǎng)生文化最主要的理論基礎(chǔ)之一。中醫(yī)養(yǎng)生注重“天人合一”,通過(guò)對(duì)人和自然、人和社會(huì)的關(guān)系進(jìn)行分析,注重自然環(huán)境對(duì)人的影響,了解了健康與疾病的本源,同時(shí)應(yīng)用在病因分析、診斷醫(yī)治和預(yù)防保健等多個(gè)方面中。

      “中和”思想與中醫(yī)學(xué)之間的關(guān)系

      中醫(yī)學(xué)的發(fā)源和發(fā)展受到了我國(guó)古代哲學(xué)思想的深深影響,也和“中和”思想有著密不可分的關(guān)聯(lián)。

      通過(guò)對(duì)中醫(yī)基礎(chǔ)知識(shí)的分析可知,“中和”思想在先秦時(shí)代已經(jīng)成為中醫(yī)學(xué)的部分,融入中醫(yī)理論基礎(chǔ)框架之中,成為影響中醫(yī)理法方藥立論和實(shí)踐的主要思想。中醫(yī)藥文化范圍內(nèi)的“中和”思想主要包含了以人為本的道德觀,以順為養(yǎng)的養(yǎng)生觀,以述為做的發(fā)展觀與以和為治的醫(yī)治觀,形成了和西方醫(yī)學(xué)不同的中醫(yī)學(xué)理論系統(tǒng)。《黃帝內(nèi)經(jīng)》對(duì)“和”與生命、健康、疾病、醫(yī)治的具體描述,強(qiáng)調(diào)了“和”是中醫(yī)學(xué)術(shù)的根本思想?,F(xiàn)代一些學(xué)者通過(guò)中醫(yī)學(xué)中的生理、病理、診斷、醫(yī)治、養(yǎng)生等方面的思想,對(duì)“中和”思想完成進(jìn)一步的分析與探討。

      天人合一醫(yī)學(xué)方式指引現(xiàn)代醫(yī)學(xué)論發(fā)展的實(shí)踐方法

      辨證思考? 辨證觀貫穿于醫(yī)學(xué)探究及醫(yī)學(xué)實(shí)踐整個(gè)過(guò)程。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)辨證思考,對(duì)其中的復(fù)雜與動(dòng)態(tài)變化進(jìn)行揭示。中醫(yī)診斷體現(xiàn)了辨病、辨證、辨癥三者結(jié)合的診斷過(guò)程。若是把中醫(yī)的辨證經(jīng)過(guò)和西醫(yī)的推斷綜合成辨證診斷,有助于應(yīng)用現(xiàn)代學(xué)科來(lái)確定疾病的實(shí)質(zhì),大幅度降低了誤判、誤治、漏防的可能性。這種辨證推斷和以往學(xué)科的辨證施治本質(zhì)是完全不一樣的。換言之,這兩種學(xué)科知識(shí)可以進(jìn)行比較或互相借鑒發(fā)展,但切忌混為一談。

      新老中醫(yī)專家學(xué)者的論證觀點(diǎn)? 氣或精氣學(xué)及陰陽(yáng)學(xué)等都是把天人合一作為核心,融入整個(gè)《內(nèi)經(jīng)》的核心思想中。中醫(yī)學(xué)的五行學(xué)、陰陽(yáng)學(xué)、藏象學(xué)、經(jīng)絡(luò)學(xué)、精氣神等各方面,都是依據(jù)天人合一的基本原理來(lái)解釋其所蘊(yùn)含的客觀規(guī)律性,也是貫穿整個(gè)中醫(yī)學(xué)理論和臨床的最核心、最根本的思想之一。當(dāng)代中醫(yī)藥學(xué)者們通過(guò)對(duì)《內(nèi)經(jīng)》及其時(shí)代影響力分析,對(duì)中醫(yī)基礎(chǔ)理論中天人合一思想進(jìn)行了深入研究,進(jìn)一步明確了《內(nèi)經(jīng)》體系中最關(guān)鍵的邏輯出發(fā)點(diǎn)還是天人合一。天人合一思想是傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的理論根基,更是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的重要基礎(chǔ)理論。

      以人為本的全方位防治

      現(xiàn)在的中醫(yī)學(xué),或者說(shuō)所有人體醫(yī)學(xué)的研究目標(biāo)是“依據(jù)自然界的變化規(guī)律對(duì)人體生理病理”或“生命歷程”進(jìn)行闡釋。具體來(lái)講,確診病體有著一樣或相仿之處,然而又不可絕對(duì)等同。中醫(yī)學(xué)的主要特征在于綜合性。所以,我們必須實(shí)現(xiàn)以人為本的全方位防治干預(yù)。

      中醫(yī)學(xué)天人合一觀點(diǎn)的辨證自然觀,認(rèn)識(shí)到人的生命行為和病理改變?nèi)菀纂S著自然節(jié)律而改變。在進(jìn)一步促進(jìn)中醫(yī)藥文化深入發(fā)展中,通過(guò)選取“天人合一”的層面,實(shí)現(xiàn)層層遞進(jìn),發(fā)揮中醫(yī)藥學(xué)的智慧功能,促進(jìn)中醫(yī)藥的現(xiàn)代化發(fā)展,更好的邁向全世界,造福全人類。

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