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      分析《霓裳羽衣曲》結(jié)構(gòu)特征與藝術特點

      2021-09-10 09:33:04王蕾
      藝術品鑒 2021年23期
      關鍵詞:霓裳樂曲節(jié)奏

      王蕾

      在唐代,頗負盛名的歌舞“大曲”主要組成部分為器樂曲、歌曲和舞蹈。而此類大型樂舞組合到一起的套曲非常多,頗具代表性且影響非常大的就是《霓裳羽衣曲》,在文獻中有記載。通過了解研究其創(chuàng)造的文化與藝術基礎和特征,希望給現(xiàn)代音樂創(chuàng)作帶來啟發(fā)以便借鑒。

      一、《霓裳羽衣曲》創(chuàng)作基礎

      一直以來,有關《霓裳羽衣曲》來歷的說法非常多,版本各異。

      其一,唐玄宗仙遇月宮曲舞?!短埔菔贰吩唬骸傲_公遠多秘術,嘗與玄宗至月宮。初以拄杖向空擲之,化為大橋。自橋行十馀里,精光奪目,寒氣侵人。至一大城,公遠曰:‘此月宮也?!膳當?shù)百,皆素練霓衣,舞于廣庭。問其曲,曰《霓裳羽衣》。帝曉音律,因默記其音調(diào)而還?;仡櫂蛄?,隨步而沒。明日,召樂工,依其音調(diào),作《霓裳羽衣曲》。

      其二,指明《霓裳羽衣曲》是唐玄宗從三鄉(xiāng)歸來后編寫而成的。劉禹錫詩云:“三鄉(xiāng)陌上望仙山,歸作《霓裳羽衣曲》?!比粍t非月中所聞矣。

      其三,其曲在白居易的《長恨歌》中有記載,但曲譜現(xiàn)已失傳。那么從音樂發(fā)展創(chuàng)造來說,有其創(chuàng)造的音樂文化基礎更現(xiàn)實些。

      盛唐時期,唐朝的經(jīng)濟、文化與西域有豐富、廣泛的交流,作為唐代表性的宮廷法曲,一定融合了各種音樂元素。據(jù)《樂府詩集》卷五十六舞曲歌辭記載,其一《樂苑》曰:“《霓裳羽衣曲》,開元中,西涼府節(jié)度楊敬述進。鄭愚曰:‘玄宗至月宮,聞仙樂,及歸,但記其半。聲調(diào)相符,遂以月中所聞為散序,敬述所進為曲,而名《霓裳羽衣》。” 在鄭峒的作品《津陽門詩》中寫道:“上皇夜半月中去”其自注云:“葉法善引上入月宮,時秋已深,上苦凄冷,不能久留,歸。于天半尚聞仙樂,及上歸,且記憶其半,遂以月中所聞為之散序,用敬述所進曲作其腔,而名《霓裳羽衣法曲》。”

      隋唐時期,龜茲樂是中央王朝厘定的宮廷音樂的主要部分,對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的形成起到了重要作用。

      二、簡要分析《霓裳羽衣曲》的主要內(nèi)容

      《霓裳羽衣曲》中應用了很多藝術技巧,在本土藝術的基礎上,吸收印度、龜茲等樂舞元素,形成特色的樂舞體系,最早在宮廷流行?!赌奚延鹨虑穼ξ璧?、音樂、樂器和演員服飾的要求都特別高,力求打造完美仙境。

      舞者在服飾上飄逸,體態(tài)輕盈、舞姿曼妙,似仙女飄然而下,披帛上揚、飄帶隨風而動。如王建所寫《霓裳辭十首》的“新?lián)Q霓裳月色裙”這一句,舞者需要穿著雅致的白裙。白居易在宮廷中看到《霓裳羽衣曲》中的服飾則是下身穿著霓色裙,上身披著霞帔,頭上戴著步搖冠,走起路來,搖曳生風。

      樂舞本是一定藝術形式的結(jié)合。談到“若使人作樂,擊鼓吹角貝,簫笛琴箜篌,琵琶鐃銅鈸,如是眾妙音,盡持以供養(yǎng)”,《霓裳羽衣曲》主要形式是法曲,用樂曲展示虛幻的場景,再結(jié)合真實情景,如:“聽風聽水作霓裳” “開元天子萬事足,惟惜當時光陰促。三鄉(xiāng)驛上望仙山,歸作霓裳羽衣曲。”打造出了絕無僅有的佳作。

      舞蹈部分更是惟妙惟肖,不拘泥于傳統(tǒng)的表演要求,打造結(jié)構(gòu)復雜的舞曲,為人們營造一場視聽覺盛宴?!赌奚延鹨虑返奈璧赴毼韬腿何鑳煞N形式,通過舞者美妙的身姿展現(xiàn)絕美的仙境,別有一番風味。

      三、深入探究《霓裳羽衣曲》的結(jié)構(gòu)特征

      唐朝時期創(chuàng)作的曲目結(jié)構(gòu)基本上都是由“散序”“中序”和“破序”組合而成的。作為頗具代表性的“法曲”和“大曲”代表作《霓裳羽衣曲》,結(jié)構(gòu)仍然延續(xù)唐朝大曲的創(chuàng)作風格,結(jié)構(gòu)組合方式仍然是將“散序”“中序”和“破序”融合到一起。樂曲和舞蹈同時在“中序”部分。

      《霓裳羽衣曲》開始部分的歌曲比較舒緩,所以要求相對應的舞蹈必須動作緩慢且優(yōu)美。動作雖慢,但一定要有變化趨勢,主要的節(jié)奏就是有快到慢,由優(yōu)雅到激烈。而整個曲目的第三部分則是以“入破”和“破”起始,和前半部分的“亂”和“趨”類似,這一部分既代表著音樂部分的完結(jié),又代表歌舞部分走入高潮階段。實際上,“曲遍繁聲為破”則是要求音樂為舞蹈服務,整個音樂節(jié)奏都非??欤璧笧橹饕糠?,可以伴有歌曲,也可以只舞蹈不唱歌,進而整個音樂節(jié)奏都是由快到慢,導致出現(xiàn)催拍或搶拍現(xiàn)象。但實際上整個作品中最美最引人注目的就是這一部分。

      《霓裳羽衣曲》的表現(xiàn)手法和后期所說的緊拍慢唱非常相似,整個樂曲的伴奏非???,而演唱卻非常優(yōu)雅且優(yōu)美。在《霓裳羽衣曲》臨近結(jié)束的部分,樂曲節(jié)奏由快變慢,和普通舞曲不同,《霓裳羽衣曲》以非常悠長的曲調(diào)結(jié)尾,如同飛舞靈動的仙鶴,收起展開的翅膀,由熱情到淡然,展現(xiàn)獨一無二的節(jié)奏美。

      四、深入研究《霓裳羽衣曲》的藝術特色

      (一)具有較強的浪漫主義特征

      唐朝詩人白居易曾撰寫《霓裳羽衣舞歌》,其中的很多詞語都充分展現(xiàn)了《霓裳羽衣曲》中的浪漫主義特征,比如“案前舞者顏如玉”“娉婷似不任羅綺”以及“煙蛾斂略不勝態(tài),風袖低昂如有情”等。

      可見,負責演繹《霓裳羽衣曲》的藝人需要穿著華麗的服裝,展現(xiàn)完美的容顏和輕盈的體態(tài);在仙境中跟隨著跳動的音符展現(xiàn)絢麗的身姿;打造與眾不同的絕美意境;突破現(xiàn)實的限制,展現(xiàn)浪漫主義色彩?!赌奚延鹨虑返拈_頭部分音樂內(nèi)容非常豐富,應用了各種各樣的樂器,應用比較自由和相對優(yōu)雅的樂器展現(xiàn)舒緩的音樂,使舞蹈演員們可以在音樂的引領下展現(xiàn)優(yōu)雅的姿態(tài)。

      (二)展現(xiàn)的舞蹈形式多種多樣

      《霓裳羽衣曲》對舞蹈的要求非常高,旋轉(zhuǎn)舞貫穿始終。在白居易的詩句“飄然轉(zhuǎn)旋回雪輕”中可以發(fā)現(xiàn)《霓裳羽衣曲》中的旋轉(zhuǎn)舞步特別多,在音樂引導下,由旋轉(zhuǎn)舞改成碎步舞。

      古詩中還用“小垂手后柳無力”展現(xiàn)了《霓裳羽衣曲》中小垂手的舞姿。另外,在南朝吳均的《小垂手》中也明確展現(xiàn)了小垂手舞姿的狀態(tài),即“舞女出西秦,躡影舞陽春,且復小垂手,廣袖拂紅塵?!睂嶋H上,當時西域地區(qū)的文化傳過來后,小垂手變得越來越流行。

      (四)結(jié)構(gòu)分布協(xié)調(diào)且完整

      唐太宗的《霓裳羽衣曲》在當時的地位非常高,能夠完美展示舞蹈藝術的特點。整個舞曲的結(jié)構(gòu)分布非常協(xié)調(diào),布局完美且完整。

      三十六個段落綜合而成的《霓裳羽衣曲》,可以分為三大部分:第一部分為前面六個自然段,中間部分由十八個段落組成,最后的十二段為一個部分。最早的時候《霓裳羽衣曲》是用散板展示出來的,整體的節(jié)奏十分自由隨性,既包含獨奏和輪奏,又包含合奏的部分,還有一段不歌不舞的純音樂。后來,新的演奏方式出現(xiàn),處于中間部分的不急不緩的節(jié)奏和歌曲組合在一起,別具一格。

      從樂曲分析,樂曲結(jié)構(gòu)完整。主要由散序-中序-曲破三部分組成。散序是由舞蹈展現(xiàn)而成的,中序則是由樂器演奏組成,曲破部分就是音樂。從樂舞來分析,樂曲為了展示獨特的舞蹈,節(jié)奏由慢到快。進一步分析發(fā)現(xiàn),《霓裳羽衣曲》可以將各種類型的舞蹈充分融合到一起,而每一類型的舞蹈都能和音樂完美融合。

      深入研究發(fā)現(xiàn),第三部完全把該曲目引入了高潮部分,這部分的音律結(jié)構(gòu)非常復雜,表達的情緒非常強烈且炙熱,能夠引起觀眾的共鳴,吸引觀眾的注意力?!赌奚延鹨虑肥怯蛇@三部分結(jié)構(gòu)組合而成的,三個層次缺一不可,這三部分的設計方法非常精妙,將各種復雜的曲式結(jié)構(gòu)完美的融合到了一起,藝術造詣極高,對于唐朝音樂和舞蹈創(chuàng)作來說至關重要,為后世的音樂和舞蹈創(chuàng)作工作奠定了良好的基礎,開拓了全新的方向。

      五、結(jié)束語

      總而言之,《霓裳羽衣曲》具有獨特的結(jié)構(gòu)特征和藝術特點,在當時的影響力非常大,而且推動了后世音樂和舞蹈創(chuàng)作工作的發(fā)展和進步,值得更進一步的研究和應用。

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