摘要：近年來(lái)，我國(guó)大學(xué)教育迅速發(fā)展，學(xué)生接受教育的水平普遍提高，但生源質(zhì)量參差不齊，而且由于學(xué)生剛從高中階段過(guò)渡過(guò)來(lái)，心理上出現(xiàn)了巨大的懈怠，導(dǎo)致在大學(xué)以及一些高職院校中學(xué)生的成績(jī)出現(xiàn)較大的問(wèn)題，學(xué)業(yè)預(yù)警就是在我國(guó)現(xiàn)階段民族院校管理當(dāng)中出現(xiàn)的問(wèn)題，本文將圍繞文化差異、地方教育差異以及學(xué)生的心理狀態(tài)等多個(gè)角度來(lái)簡(jiǎn)要分析民族院校管理中學(xué)業(yè)預(yù)警的問(wèn)題和對(duì)策。

關(guān)鍵詞：民族院校;學(xué)業(yè)預(yù)警;對(duì)策

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，對(duì)于大學(xué)以及高職院校的教育水平要求也不斷提高，對(duì)于大學(xué)生，不僅要在文化水平上有所保障，更要在思想素質(zhì)方面經(jīng)過(guò)大學(xué)期間的學(xué)習(xí)有一定的提高。尤其是對(duì)于少數(shù)民族，我國(guó)是多民族國(guó)家，民族眾多，民族教育也是現(xiàn)階段國(guó)民教育的一大重要組成內(nèi)容，只有從根本上解決少數(shù)民族學(xué)生的問(wèn)題，才能從整體上提高我國(guó)的教育水平。在這樣的時(shí)代背景下，加強(qiáng)對(duì)于少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)業(yè)管理就十分重要。

一、現(xiàn)階段我國(guó)民族院校管理現(xiàn)狀

對(duì)于民族院校，存在學(xué)生文化水平不均等，以及由于不同的民族文化的多樣性而導(dǎo)致在教學(xué)當(dāng)中難以統(tǒng)一和規(guī)范的問(wèn)題。我國(guó)少數(shù)民族眾多，不同的民族都有不同的風(fēng)俗和文化，如何在教育當(dāng)中采用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于學(xué)生的行為以及學(xué)業(yè)水平進(jìn)行一定的規(guī)范，并且還要尊重各民族不同的文化習(xí)俗，都是民族院校管理當(dāng)中的一大重要部分，由于現(xiàn)階段我國(guó)民族院校管理制度不夠完善，因此，在民族院校管理中尤其是在學(xué)業(yè)水平方面存在較大的漏洞。

其一，少數(shù)民族的學(xué)生基礎(chǔ)較為薄弱。眾所周知，一些少數(shù)民族仍保留著自己民族的文化，在少數(shù)民族學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中，也主要是對(duì)本民族的語(yǔ)言文字和傳統(tǒng)的習(xí)俗進(jìn)行簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)，他們的獨(dú)立意識(shí)較強(qiáng)，因此，在學(xué)生進(jìn)入全新的民族院校進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，其生活環(huán)境、宗教信仰以及文化內(nèi)容等方式都與其他同學(xué)有較大的差距，導(dǎo)致民族院校不利于統(tǒng)一管理。

其二，地方教育差異導(dǎo)致少數(shù)民族學(xué)生的文化基礎(chǔ)較為薄弱。由于長(zhǎng)時(shí)間的歷史影響，我國(guó)少數(shù)民族多分布在較為偏遠(yuǎn)的山區(qū)等地，受客觀因素的限制，少數(shù)民族學(xué)生的文化教育水平較低，所接觸到的學(xué)習(xí)資源較為受限。因此，少數(shù)民族大學(xué)生的文化基礎(chǔ)普遍低，在少數(shù)民族學(xué)生入校后，明顯會(huì)感到學(xué)習(xí)上的“吃力”，在大學(xué)信息量巨大的學(xué)習(xí)背景下，會(huì)感到無(wú)所適從，不適應(yīng)巨量信息以及豐富的教育資源。再加之他們與其他民族學(xué)生存在一定的隔閡，使得在進(jìn)行落后的科目的學(xué)習(xí)時(shí)無(wú)法及時(shí)有效地獲取溝和幫助，長(zhǎng)期以往會(huì)導(dǎo)致少數(shù)民族學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)的不良情緒。而特別是對(duì)于英語(yǔ)和計(jì)算機(jī)等這些特殊科目，由于民族地區(qū)教育經(jīng)費(fèi)的投入受限而導(dǎo)致基礎(chǔ)教育資源較為匱乏，學(xué)生在高中之前接觸過(guò)英語(yǔ)和計(jì)算機(jī)的機(jī)會(huì)很少，使得學(xué)生在大學(xué)期間對(duì)于英語(yǔ)四六級(jí)，還有計(jì)算機(jī)二級(jí)等一些證書的考取沒(méi)有學(xué)習(xí)激情，甚至?xí)a(chǎn)生自卑和學(xué)習(xí)抵觸的惡劣心里，學(xué)校無(wú)法統(tǒng)一管理。因此，在下一步的學(xué)習(xí)教育過(guò)程中，組織部門和教師就要共同將不同少數(shù)民族學(xué)生的特性綜合在一起，正視他們之間的差異性，針對(duì)性地進(jìn)行教育管理。

二、解決民族院校管理中學(xué)業(yè)預(yù)警的對(duì)策

要解決民族院校管理中學(xué)業(yè)預(yù)警的問(wèn)題，首先要從思想上提高學(xué)生的認(rèn)知：

其一，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到他們共同屬于同一個(gè)中國(guó)，整個(gè)中國(guó)人民是一家人，加強(qiáng)學(xué)生的國(guó)家自豪感，讓學(xué)生多參與集體活動(dòng)，提高社會(huì)認(rèn)同感，并且從愛(ài)國(guó)教育價(jià)值，教育理想教育等多個(gè)方面進(jìn)行客觀的教學(xué)，消除少數(shù)民族學(xué)生對(duì)于地域的差別困惑感，加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)融入性，同時(shí)還可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中遇到不會(huì)的問(wèn)題時(shí)可以以平等的心態(tài)請(qǐng)教其他同學(xué)，適當(dāng)調(diào)試少數(shù)民族學(xué)生的心理沖突。

其二，要從根本上提高少數(shù)民族學(xué)生的心理素質(zhì)。由于少數(shù)民族學(xué)生從各個(gè)民族地區(qū)匯集到一起，因此，在生活習(xí)性以及文化習(xí)俗方面都有所不同，教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，應(yīng)該給學(xué)生進(jìn)行入學(xué)教育，加強(qiáng)學(xué)生的心理建設(shè)，讓學(xué)生能夠在充分認(rèn)知和了解基礎(chǔ)教育與高等教育的不同的基礎(chǔ)上，以平和的心態(tài)進(jìn)入高等教育的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生制定正確的人生規(guī)劃，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。并且對(duì)于一些民族的宗教信仰和禁忌，可以通過(guò)統(tǒng)一組織學(xué)生觀看專題講座以及參加一些主題活動(dòng)等，加強(qiáng)學(xué)生之間的互相了解，避免不愉快事情的出現(xiàn)。

其三，針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的問(wèn)題，高職院?？梢约訌?qiáng)深化教學(xué)改革，根據(jù)不同民族、不同學(xué)生的個(gè)人特點(diǎn)制定個(gè)性化的教學(xué)方案，針對(duì)性地提高學(xué)生專業(yè)能力和科學(xué)素養(yǎng)。在一些英語(yǔ)計(jì)算機(jī)課程當(dāng)中，多開展專題講座，加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且通過(guò)社團(tuán)活動(dòng)等加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)認(rèn)同感，能夠在遇到困難時(shí)，積極尋求幫助。

三、結(jié)語(yǔ)

要正確認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)業(yè)預(yù)警背后的原因，從提高學(xué)生心理素質(zhì)、加強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)教育以及針對(duì)性地制定學(xué)習(xí)方案等三個(gè)角度，根據(jù)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)制定教學(xué)計(jì)劃，全面提高少數(shù)民族學(xué)生的素質(zhì)水平。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：方文杰（1987-），男，漢族，湖北省黃岡市人，碩士研究生，助教，研究方向：學(xué)生思想政治教育。