【摘要】 要研究日本,研究日本的民族性是不可避免的,豐臣秀吉作為日本國民心中的“豐國大明神”,自然對研究日本是極具意義的,而研究豐臣秀吉崛起的原因,對于研究豐臣秀吉是十分關(guān)鍵的。在此,本文簡述豐臣秀吉崛起的原因。
【關(guān)鍵詞】 羽柴秀吉;關(guān)白;刀狩檢地;基督教;兵農(nóng)分離
【中圖分類號】I207? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2021)04-0055-02
公元1582年,天正10年,日本京都爆發(fā)了本能寺之變。日本的實際統(tǒng)治者織田信長遭到家臣明智光秀的反叛,止步人間五十年。其后,正在備中國與毛利家作戰(zhàn)的羽柴秀吉,聞訊后即同毛利家講和,回師京都,以山崎之戰(zhàn)打敗明智光秀。天正11年,秀吉首先發(fā)動賤岳之戰(zhàn),消滅柴田勝家。1584年,德川家康臣服秀吉,秀吉從而上升到織田信長繼承者的高度。同年征服了四國。天正13年,秀吉征服了高野山和紀(jì)伊的根來寺。同年朝廷授以關(guān)白之職。1586年,任太政大臣,天皇賜姓“豐臣”,遂改名“豐臣秀吉”。天正15年,九州臣服豐臣秀吉。1590年,滅亡北條氏,不久,東北地區(qū)的伊達(dá)氏臣服。就此日本統(tǒng)一。豐臣秀吉出身足輕,與一門出身者不同,沒有有力的家臣團,卻完成了統(tǒng)一日本的大業(yè),各種原因促成了這個結(jié)果。
一、時局方面
信長死后,日本大亂為羽柴秀吉的崛起提供了機會。時值戰(zhàn)國后期,實力強大的名將所剩無幾也是秀吉勢力的強大的一個優(yōu)勢。
公元1582年6月21日,已占領(lǐng)日本大部分地區(qū)的織田信長在家臣明智光秀的“敵は本能寺にあり”中殞命。此時作為織田家山陽道方面軍總指揮的羽柴秀吉正在備中高松城和清水宗治鏖戰(zhàn)。雖然羽柴秀吉采用了黑田孝高的計策水淹備中高松城,但是清水宗治的死守仍然給了秀吉很大的困擾。此時,信長殞命的消息從后方傳來,這給了羽柴秀吉一個可以光明正大、師出有名的回師京都的名頭,立即與毛利軍進行和談,率軍回師準(zhǔn)備與明智光秀決一死戰(zhàn)。秀吉的運氣更體現(xiàn)在當(dāng)時已是戰(zhàn)國后期,許多名將諸如武田信玄、上杉謙信等均已死去,這讓秀吉在同時期的大名們中顯得更加優(yōu)秀。
二、政治方面
受封關(guān)白使羽柴秀吉得到了朝廷的認(rèn)可,改姓豐臣使得秀吉獲得名正言順的日本的統(tǒng)治權(quán)。
檢地刀狩天正13年,朝廷冊封羽柴秀吉為關(guān)白。但是,根據(jù)日本的傳統(tǒng),只有出自藤原氏的姓氏才能擔(dān)任,故有攝五家之稱。因為羽柴秀吉出身貧賤,不足以擔(dān)任此職。1586年,天皇賜姓“豐臣”,擔(dān)任太政大臣。這讓秀吉的強大得到了朝廷的認(rèn)可,打破了傳統(tǒng),更加刺激了豐臣秀吉的稱霸野心。各地大名更加不敢輕視豐臣秀吉。
三、經(jīng)濟方面
秀吉學(xué)習(xí)織田信長,大力發(fā)展與“南蠻人”的貿(mào)易。為振興商業(yè),以樂座樂市和朱印船貿(mào)易等手段振興商業(yè),并制定了合理的交通政策和貨幣政策。另外,最重要的一條就是“太閣檢地” 和“刀狩令”。
歐洲的旅行者、傳教士等懷揣著不同的目的來到了日本。這引起了很多日本人的不滿,因其從日本的南面登陸,遂被日本人稱作“南蠻人”。其中,比較出名的有沙勿略、三浦按針、織田信長的家臣彌助等。豐臣秀吉繼承織田信長,繼續(xù)與南蠻人友好交往,這些南蠻人為日本帶來了來自歐洲的先進科技,對豐臣秀吉統(tǒng)一日本起到了巨大的作用。
為促進商業(yè)發(fā)達(dá)和城市繁榮,織田信長曾規(guī)定了“樂市”“樂座”之制。天正5年(公元1577年)6月,織田信長為安土城下町制定《樂市樂座令》13條。該令的基本內(nèi)容是否定“座”的特權(quán),獎勵商人來此定居,免除土木工程的徭役負(fù)擔(dān),消除對“德政”的不安,保障治安、免除房屋稅等等。豐臣秀吉也繼承了這個政策,如天正13年(公元1585年)對京都諸座下令廢止座頭職等中間剝削權(quán)。推行這個政策主旨是把商工業(yè)者從寺社、莊園領(lǐng)主的隸屬下解放出來,使處于自己的控制下,確保商業(yè)利益,加強自己的權(quán)力。
交通政策和貨幣政策也是織田、豐臣發(fā)展商工業(yè)政策的一部分??椞镌谟赖?1年(公元1568年)撤銷其勢力范圍內(nèi)的關(guān)卡(“關(guān)所”),禁征“關(guān)錢”。此舉既為打擊關(guān)卡的設(shè)立者寺社和莊園領(lǐng)主的勢力,又為便于商人自由往來,發(fā)展商工業(yè)。豐臣繼此政策,公元1586年止,廢除了全國的關(guān)卡。穩(wěn)定通貨是發(fā)展商業(yè)所必需,信長于永祿12年(公元1569年)公布了《擇錢令》,規(guī)定“善錢”(良幣)、“惡錢”(劣幣)的交換比率,秀吉更改鑄統(tǒng)一貨幣,同時開發(fā)石見、佐野、生野等金銀礦。
為發(fā)展海外貿(mào)易,秀吉于天正16年(公元1588年)發(fā)布《海賊取締令》。文祿元年(公元1592年)實行“朱印船貿(mào)易”,授予長崎、京都、嶄的商人以朱印狀(幕府特許證),以資保護。還統(tǒng)一了度量衡制,其規(guī)定有的一直沿用至今。
秀吉在1582年以后實施了“太閣檢地”。隨著全國統(tǒng)一的推進,這項措施被推及到全國嚴(yán)格實施。其內(nèi)容是:每村調(diào)查田地的面積和等級,用石高表示標(biāo)準(zhǔn)的收獲量,登記后決定年貢的金額。在檢地方面,清算了多人權(quán)利重疊的復(fù)雜土地所有權(quán)關(guān)系和年貢掠奪關(guān)系,建立一地一人的原則,讓實際耕地的農(nóng)民繳納年貢,并將其名字和土地的石高寫在檢地帳上。登記在檢地帳上的農(nóng)民雖然保證了耕作權(quán),但在另一方面,以米納為原則,有義務(wù)承擔(dān)年貢,不能離開耕地。這樣一來,農(nóng)民全部被大名直接支配,莊園點頭主和國人等復(fù)雜的統(tǒng)治關(guān)系也消失了。實質(zhì)上是將負(fù)責(zé)年貢的人與耕地者束縛在土地播種上阻止一揆的發(fā)生。
另外,秀吉于1588年頒布“刀狩令”,從農(nóng)民手中繳獲武器。從而,杜絕了一揆的發(fā)生,加強了對庶民的統(tǒng)治。這使日本武士和庶民身份階級更加穩(wěn)固,一定程度上維護了社會的治安。
四、宗教方面
豐臣秀吉禁止基督教在日本的傳播,煽動了日本人民的排外情緒,一定程度上加強了自己的集權(quán)統(tǒng)治,凝聚了人心。
在織田信長時期,曾對基督教持有扶持態(tài)度,利用基督教對抗一向一揆,并且獲得貿(mào)易利益。秀吉最初也采取了同一政策,但天主教的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了秀吉的想象,出于對自身統(tǒng)治的考慮,亦為了防止西方潛在的侵略,豐臣秀吉禁止了基督教。與此同時,秀吉宣稱日本是神國。這種做法在一定程度上加強了自己的集權(quán),同時也讓人心更加團結(jié)。
五、軍事方面
中國大折返使羽柴秀吉成了平叛軍的領(lǐng)袖,繼而奠定了秀吉在信長死后的織田家的地位,山崎之戰(zhàn)后,羽柴秀吉在織田家獲得了堪比領(lǐng)袖的地位。賤岳之戰(zhàn)的勝利使豐臣秀吉的實力更加壯大,成了其日后統(tǒng)一日本的關(guān)鍵一步。兵農(nóng)分離的政策為豐臣秀吉統(tǒng)一整個日本打下了堅實的基礎(chǔ)。
本能寺之變時的備中高松城被秀吉包圍極度缺糧,并不知道信長已死的毛利軍還在憂心信長大軍的到來。于是,在這種情況下,雙方同意以毛利軍割讓備中、美作、伯耆三國和清水宗治切腹為議和條件以換取羽柴軍的撤軍。羽柴軍從備中前線撤退的羽柴軍于公元1582年6月22日至1582年6月30日完成了“中國大折返”(中國大折し),為消滅反叛的明智光秀贏得了寶貴的時間,并在三天之內(nèi)打贏了山崎之戰(zhàn),開始了豐臣家的稱霸之路,成了秀吉命運的轉(zhuǎn)折點。山崎之戰(zhàn)之后,大多數(shù)織田家臣都臣服于羽柴秀吉,但是,柴田勝家、瀧川一益與其擁立的織田信孝與秀吉的矛盾不斷加深。終于在公元1583年6月爆發(fā)了賤岳合戰(zhàn)。賤岳合戰(zhàn)之后,柴田勝家自殺。自此,在原本織田家的勢力范圍內(nèi),已經(jīng)沒有勢力可以與羽柴秀吉相抗衡。
兵農(nóng)分離政策是指為能擁有常備兵所執(zhí)行的政策,奠基于豐臣秀吉的檢地與刀狩,后在加強身份統(tǒng)制令加強,最終完成于關(guān)白豐臣秀次的“人掃令”。除此之外,也是為了確立階級,使武士以外的人民無法擁有武力,以及鞏固社會秩序與穩(wěn)定。農(nóng)民為了農(nóng)作物的生產(chǎn),不可能全年都作戰(zhàn),兵農(nóng)分離使得秀吉能擁有穩(wěn)定、持續(xù)的兵源用于作戰(zhàn)。為豐臣秀吉統(tǒng)一日本打下了堅實的基礎(chǔ)。
六、個人方面
秀吉個人能力出眾,上進心促使他不斷強大。任用家臣唯才是舉。出身貧賤,使得他重視底層人民,在一定程度上給了普通百姓親近感。
秀吉出生于貧困農(nóng)民家庭,本叫木下藤吉郎,是個極具上進心的人。他十分偏執(zhí),這種偏執(zhí)也加劇了他的上進心,使得他的經(jīng)歷十分勵志。他的上進心也是最終使他成功的秘訣。他的能力出眾、極具魅力才使得他在信長死后脫穎而出,超越了其他的織田家臣。他并不像德川家康等其他人一樣天生擁有家臣團,他廣交朋友廣收家臣,唯才是舉,不看出身。這使得他的身邊有了黑田孝高、加藤清正、福島正則等名將。這一點在封建時代的日本是十分難能可貴的。秀吉出身貧苦,也使他更加重視底層人民的力量,他獲得了大批底層人民的支持也是他成功的一個重要原因。
七、結(jié)語
豐臣秀吉作為日本戰(zhàn)國歷史上的“三杰”,通過時局、政治、經(jīng)濟、宗教、軍事、個人等方面的優(yōu)勢迅速崛起,雖然部分措施也帶來了負(fù)面影響,但是終究利大于弊,這些措施使得豐臣秀吉成了掌控日本的“天下人”。研究透其中的原因?qū)τ谘芯控S臣秀吉、研究日本古代史乃至日本國都是極具意義的。
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作者簡介:
許晉熙,男,漢族,江蘇連云港人,江蘇科技大學(xué),會計學(xué),研究方向:世界史。