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      紅石峽摩崖石刻文獻的數(shù)字化保護及其現(xiàn)代旅游價值

      2021-09-10 07:22:44王惠汶莎莎
      今古文創(chuàng) 2021年23期
      關(guān)鍵詞:數(shù)字化

      王惠 汶莎莎

      【摘要】 本文以紅石峽摩崖石刻文獻的數(shù)字化保護及其旅游價值開發(fā)為研究對象。通過對紅石峽的實地調(diào)研,查閱和收集了大量與摩崖石刻及其數(shù)字化保護相關(guān)的文獻資料,并進行歸納總結(jié),目的是將數(shù)字化保護技術(shù)引入到摩崖石刻的傳承中,這是對石刻文獻藝術(shù)的保護與發(fā)展,也是對石刻文化更快速、更有效地傳播。

      【關(guān)鍵詞】 石刻文獻;數(shù)字化;旅游價值

      【中圖分類號】K877? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2021)23-0065-02

      基金項目:榆林市科技計劃項目,項目編號:2019-92-4。

      一、榆林紅石峽摩崖石刻文獻概述及數(shù)字化趨勢

      紅石峽坐落在陜西榆林北3公里處的幽僻之地,有萬里長城第一勝景的美稱。紅石峽谷長約350米,東崖高12米,長250米,西崖高18米,長284米,兩壁雙峰對峙,宏偉挺拔, 其間存有大量大型摩崖石刻文獻群,在我國實屬罕見,因此被譽為塞上小碑林,為世人所矚目。今存有160多幅寶貴的書法藝術(shù)作品,字大者約6米,小者寸許。其中,巨幅題記 84 幅(東崖54幅、西崖30幅)。其中有大量名人提刻,如“禹跡摩崖”“中華天柱”等贊美紅石峽景色優(yōu)美的;“大漠金湯”“雄鎮(zhèn)三秦”等凸顯榆林作為邊關(guān)其軍事地位險要的。值得一提的是位于西峽的石刻“天成雄秀”,是由清乾隆年間榆林知府白德明題寫的,是紅石峽唯一一塊滿文題刻。

      據(jù)實地考察發(fā)現(xiàn),紅石峽摩崖石刻字跡還能清晰可見,但是由于其是露天石刻,可以明顯地看到部分碑面起殼脫落,影響了石刻的藝術(shù)價值和游客的觀賞體驗。隨著科技的迅猛發(fā)展和計算機軟件的普及,對于石刻文獻等文物的數(shù)字化保護方式在實施過程中具有可操作性強、制作時間短、資金投入小等優(yōu)勢?;诖耍疚奶岢鰧⑾冗M的數(shù)字化信息技術(shù)應用在紅石峽摩崖石刻文獻的保護和傳承之中,為石刻文獻保護研究開辟出一個全新的視角,具有很強的可行性和操作性。

      二、實施石刻文獻數(shù)字化保護的必要性

      石刻文獻數(shù)字化,是借助于多種技術(shù)手段,在充分進行實地調(diào)研并高度還原石刻文獻本原形態(tài)的基礎上對其進行數(shù)據(jù)收集、存儲、編輯、復原再現(xiàn)、檢索、共享等操作,將其由實物轉(zhuǎn)化為數(shù)字化、電子化,并進行光盤保存或網(wǎng)絡共享的一種保護方法。最常用的數(shù)字化技術(shù)包括:攝影掃描技術(shù)、光盤存儲技術(shù)、數(shù)據(jù)壓縮技術(shù)、數(shù)據(jù)庫技術(shù)、多媒體技術(shù),網(wǎng)絡技術(shù)等,這種保護方法可以保證石刻文獻以最高清、最為完整的形式永久保存。

      首先,從實地調(diào)查石刻文獻的存藏現(xiàn)狀看,由于其長期暴露在露天,導致石刻文獻受到不同程度的破壞。然而,通過先進的數(shù)字化技術(shù)將石刻文獻的信息保存在電腦里,可以有效防止石刻文獻實體因外力損毀而造成信息內(nèi)容的丟失。

      其次,基于互聯(lián)網(wǎng)的共享與傳播,石刻文獻的數(shù)字化保護能提高石刻文獻資料的利用率和推廣范圍。一方面,由于石刻文獻置于各景區(qū)內(nèi),要考察其內(nèi)容,就要進行實地調(diào)查,耗時費力,而且還受到各方面主客觀因素的限制,工作效率大大降低。而通過石刻文獻的數(shù)字化保護,使用者可輕松檢索石刻文獻數(shù)字檔案的內(nèi)容,方便快捷;另一方而,之前使用最廣泛的紙質(zhì)石刻文獻拓片,使用久了會出現(xiàn)模糊不清,甚至殘缺等問題,嚴重影響使用效果。而通過檢索石刻文獻數(shù)字檔案內(nèi)容,使用者就能查閱到高清版的文獻資料,方便研究使用。

      最后,石刻文獻的數(shù)字化保護所需經(jīng)費、人力相對較少,且相較于實體文物保護,其可行性、操作性更強。石刻文獻文物保護力度之所以差是因為目前很多文物保護單位經(jīng)費不足、專業(yè)技術(shù)人員缺乏,而短時間內(nèi)這些問題難以解決。目前的存儲狀況既不利于石刻文獻的保護也有礙于其進一步開發(fā)利用。因此,應充分利用數(shù)字化技術(shù)的優(yōu)勢,為石刻文獻保護找到一條行之有效的途徑。

      三、石刻文獻數(shù)字化成果開發(fā)利用

      (一)開發(fā)專題數(shù)據(jù)庫。石刻文獻數(shù)字化的目的是為了依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),實現(xiàn)文獻價值最大化。即讓更大人群可以最大量、最快捷、最高效地使用文獻資源。因此,應當將石刻文獻數(shù)字化成果進行開發(fā)利用,將其建設成石刻文獻專題數(shù)據(jù)庫, 以供研究者和游客瀏覽檢索和利用。建立石刻文獻數(shù)據(jù)庫所必備的硬件設備包括:掃描儀、數(shù)碼照相機、攝像機、測距儀、計算機等。

      一方面,通過實地調(diào)研,對紅石峽景區(qū)獲取到的文字材料錄入計算機,用排版軟件進行編輯排版,并進行分類整理,作為電子文檔保存。對拍攝到的圖像和視頻資料,可以通過數(shù)據(jù)線導入到計算機,或?qū)⒋鎯ú迦胱x卡器直接導入計算機,并刻錄光盤,也可拷貝至備用的移動硬盤,做好數(shù)據(jù)資料的備份保存工作。最后,還可借助掃描儀對所收集到的紅石峽摩崖石刻文獻視頻、圖片、石刻文獻拓片、紙質(zhì)拓片等資料通過掃描、輸入等加工處理,將其轉(zhuǎn)換為JPG、 TIFF、PDF等電子文件格式進行電腦存檔。

      另一方面,石刻文獻數(shù)字化保護的另一個重要目的是利用現(xiàn)代信息技術(shù)重現(xiàn)由于風雨雷電等自然現(xiàn)象常年侵蝕而導致的字跡模糊、碑面受損的石刻實體, 以便游客在線游覽和專家學者進行文物考古的研究。因此,“圖文互現(xiàn)”是實現(xiàn)石刻文獻數(shù)字化的必要方式。在建立石刻文獻專題數(shù)據(jù)庫時,將文本置于相應的圖像之下,實現(xiàn)圖像、文本兩種存儲方式并存,并建立圖像與文本之間的索引關(guān)系。這樣通過檢索圖像版文獻,游覽者不僅可以直觀立體地感受到石刻文獻的本體面貌,同時還能有效地還原文本信息的內(nèi)容,而通過文字版文獻的檢索,則可以使游客深度了解石刻文獻的歷史背景及藝術(shù)價值。最后,還應將收集整理并經(jīng)過信息處理的石刻文獻建成有序的石刻文獻檔案信息庫,使之方便保護與管理。

      (二)建立紅石峽摩崖石刻三維掃描建模。三維掃描建模,即對獲得的三維數(shù)字圖像信息或平面圖像信息進行數(shù)字化處理,利用特定軟件,建立三維數(shù)字化模型。這種三維數(shù)字化建模技術(shù),在我國文物的數(shù)字化保護領(lǐng)域中,運用比較廣泛。本研究利用三維掃描技術(shù)采集紅石峽摩崖石刻文獻的三維數(shù)據(jù),通過軟件處理形成真實的三維模型,以期為日后的恢復保護奠定基礎。

      (三)建立數(shù)字石刻文獻展館。數(shù)字石刻文獻展館是運用多種現(xiàn)代信息技術(shù)對實體石刻文物資源進行數(shù)字化加工和提升,將現(xiàn)實存在的石刻文物以360度旋轉(zhuǎn)的方式完整呈現(xiàn)于網(wǎng)上展覽館,并通過圖形圖像及虛擬現(xiàn)實技術(shù)與周邊環(huán)境融合一體,再嵌入導播語音等,形成較為完美的360度網(wǎng)上展覽演示系統(tǒng)。它將單調(diào)的文字介紹轉(zhuǎn)換成直觀動態(tài)的模型,有效激發(fā)出觀眾的觀賞興趣。本研究以數(shù)據(jù)的形式記錄紅石峽摩崖石刻文獻現(xiàn)狀,為游客提供全方位的實景瀏覽系統(tǒng),讓游客通過各種展示平臺身臨其境地欣賞,全面展示紅石峽摩崖石刻文獻的歷史、人文風貌等,使石刻文獻的藝術(shù)審美價值與文化教育功能得以充分發(fā)揮。這種先進的數(shù)字化保護方式可以實現(xiàn)跨空間的瀏覽,具有廣泛的傳播特性,不僅為研究紅石峽摩崖石刻文獻的專家,提供全新的研究思路,還能起到更加廣泛的宣傳作用,大力推廣紅石峽摩崖石刻文獻等旅游資源,對地方經(jīng)濟的發(fā)展起到一定的幫助。

      四、紅石峽摩崖石刻文獻的旅游價值

      隨著人們受教育程度的普遍提高,人們對旅游的需求已經(jīng)不僅僅滿足于自然風光的秀美,更多游客注重的是對某地區(qū)歷史文化積淀的學習和對當?shù)仫L土人情的了解。因此,對本地歷史文化進行深度挖掘和展示應是榆林發(fā)展旅游業(yè)的新思路。具體到紅石峽摩崖石刻,應深入挖掘其歷史價值、文學價值和藝術(shù)價值,從而提升其旅游價值。

      (一)歷史價值。摩崖石刻文獻以其獨特的藝術(shù)形式被歷代文人墨客所沿用。因此,對摩崖石刻文獻的賞析和考證,是現(xiàn)代人了解歷史和古代書法藝術(shù)的重要途徑。紅石峽摩崖石刻文獻題材廣泛,包括題詩、記功、紀游、喻景、抒懷等,不僅有對紅石峽境地優(yōu)美的贊嘆,對歷史名人的贊頌,還是書法大家抒發(fā)情懷、展示才華的重要表現(xiàn)手段,是極為珍貴的歷史研究資料。

      (二)文學價值?,F(xiàn)存的紅石峽摩崖石刻文獻篆、隸、楷、行、草俱全,并兼有蒙文,筆法各異,筆力雄健、挺勁,書法成就極高,它能真實地反應各個時代文字字體演變與發(fā)展的歷程,是中華民族極其寶貴的文化遺產(chǎn)。再者,許多紅石峽摩崖石刻都是古代政治家、知名文人學者所提,堪稱名人手筆,帶有深厚的人文內(nèi)涵。因此,游客至此,不僅能夠欣賞遒勁有力、氣勢宏大的精美書法,領(lǐng)略了解厚重的人文歷史,還有助于提升自身的文學素養(yǎng)。

      (三)藝術(shù)價值。紅石峽摩崖石刻文獻體量巨大、氣勢恢宏,做工精致,線條流暢而富有動感,富于天然之意趣,帶有別具一格的表現(xiàn)張力和豪邁之情,具有一種獨具匠心的藝術(shù)魅力,為秀美的自然風景增加了深厚的人文內(nèi)涵,令無數(shù)游人折服,通過獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式向世界展現(xiàn)著中國人民頑強拼搏、積極進取的偉大精神。

      五、結(jié)語

      本研究對紅石峽摩崖石刻文獻進行數(shù)字化保護研究,使得現(xiàn)有石刻文獻得以長期保存、被侵蝕的石刻文獻得以修復,因此是一種有效的科學嘗試,它實現(xiàn)了數(shù)字化模型與石刻文獻的高度結(jié)合,從而減少因石刻文獻實體的消失而帶來的影響。因此,本研究具有巨大的社會價值和較為深遠的現(xiàn)實意義。

      參考文獻:

      [1]華林.西南少數(shù)民族石刻文獻歷史檔案的現(xiàn)狀與保護研究[J].思想戰(zhàn)線,2003,(2).

      [2]江舸.四川摩崖石刻文獻演變及其現(xiàn)代旅游價值[J].蘭臺世界,2012,(5).

      [3]李虎,王東峰.石刻文獻數(shù)字化及其成果開發(fā)利用[J].蘭臺世界,2014,(1).

      [4]田俊.大足石刻文獻造像的數(shù)字化保護[D].重慶師范大學,2014,(4).

      作者簡介:

      王惠,女,陜西榆林人,榆林學院外國語學院,碩士,副教授,研究方向:英美文化。

      汶莎莎,延安大學教育科學學院,碩士研究生,研究方向:課程與教學論。

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