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      基于民族音樂(lè)傳承的中職音樂(lè)教學(xué)研究

      2021-09-10 07:22:44朱銳
      三悅文摘·教育學(xué)刊 2021年32期
      關(guān)鍵詞:民族音樂(lè)音樂(lè)教學(xué)中職

      朱銳

      摘要:作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成部分,民族音樂(lè)傳承對(duì)于豐富學(xué)生精神生活、提升他們的藝術(shù)素養(yǎng)有重要作用。因此,在中職音樂(lè)教學(xué)中,教師要重視對(duì)民族音樂(lè)元素的引入,并通過(guò)媒體視頻、課堂實(shí)踐活動(dòng)、小組討論等形式,提升音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量。鑒于此,本文將針對(duì)基于民族音樂(lè)傳承的中職音樂(lè)教學(xué)進(jìn)行分析,并提出一些策略,僅供各位同仁參考。

      關(guān)鍵詞:民族音樂(lè);中職;音樂(lè)教學(xué);研究

      一、堅(jiān)持時(shí)代原則,發(fā)展審美素養(yǎng)

      在信息技術(shù)時(shí)代,自媒體技術(shù)得到了極大豐富,在此背景下,每個(gè)人都可以成為信息的中心,網(wǎng)絡(luò)上的優(yōu)質(zhì)資源也得到了進(jìn)一步發(fā)展。在開(kāi)展中職音樂(lè)教學(xué)時(shí),教師要堅(jiān)持時(shí)代原則,將一些民族音樂(lè)的公眾號(hào)、頭條號(hào)內(nèi)容引入課堂,以此為學(xué)生提供更為多樣的資源,營(yíng)造出更具趣味性、教育性的課堂氛圍,引發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的興趣,發(fā)展其審美素養(yǎng)。

      以李延林先生的“壯鄉(xiāng)春早”為例,教師在進(jìn)行這一民族音樂(lè)作品講授時(shí),可結(jié)合各類(lèi)自媒體對(duì)本作品的解析視頻開(kāi)展輔助教學(xué)。在授課前,教師可從網(wǎng)絡(luò)上下載一些優(yōu)質(zhì)自媒體評(píng)價(jià)本作品的視頻片段。在視頻中:學(xué)生能看到春耕的農(nóng)民在田野勞動(dòng),各色的鳥(niǎo)雀忽地從草內(nèi)飛出,潺潺的春水蜿蜒流淌。學(xué)生在觀看視頻時(shí),其注意力會(huì)被視頻內(nèi)容深深吸引,從而將其學(xué)習(xí)興趣徹底激發(fā)出來(lái),這對(duì)他們更好地感知音樂(lè)作品有極大地促進(jìn)作用。視頻結(jié)束后,教師可為學(xué)生播放“壯鄉(xiāng)春早”這一音樂(lè)。在這部音樂(lè)作品中,演奏者用馬骨胡展示了清脆鳥(niǎo)鳴,用古箏表現(xiàn)了春天生機(jī)勃勃的氣息。結(jié)合這一民族音樂(lè)作品,教師可對(duì)學(xué)生提出一些針對(duì)性問(wèn)題,以此促使他們更好地感知民族音樂(lè)內(nèi)涵。通過(guò)此方式,學(xué)生的參與到音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣將得到有效提升,其審美感知素養(yǎng)也將得到極大發(fā)展。

      二、堅(jiān)持理實(shí)一體,激發(fā)表現(xiàn)素養(yǎng)

      在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)時(shí),教師若是單純?yōu)閷W(xué)生講授音樂(lè)知識(shí)理論、樂(lè)器演奏技巧,很難真正激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)素養(yǎng),這對(duì)之后開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)工作十分不利。鑒于此,教師可嘗試轉(zhuǎn)變授課理念,堅(jiān)持理實(shí)一體思路,結(jié)合學(xué)生興趣愛(ài)好、知識(shí)儲(chǔ)備,為其組織一些民族音樂(lè)活動(dòng),讓他們?cè)趯?shí)踐中更好地掌握民族音樂(lè)精髓,提升他們各類(lèi)民族樂(lè)器的演奏水平,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)素養(yǎng)提。

      例如,在講授“侗寨狂歡夜”這一音樂(lè)作品時(shí),教師可組織學(xué)生開(kāi)展一個(gè)“新春慶典”的音樂(lè)活動(dòng)。在活動(dòng)中,教師可將學(xué)生分為5人小組,而后讓他們結(jié)合對(duì)新春的記憶,利用民族樂(lè)器創(chuàng)作一個(gè)音樂(lè)作品。在分組前,教師應(yīng)對(duì)學(xué)生所會(huì)樂(lè)器的種類(lèi)、演奏水平進(jìn)行調(diào)查,確保每個(gè)小組成員都有各自擅長(zhǎng)的民族樂(lè)器。而后,秉承同組異質(zhì)原則,將學(xué)生進(jìn)行分組。分組后,學(xué)生可在組內(nèi)對(duì)“侗寨狂歡夜”這一音樂(lè)作品進(jìn)行分析,而后設(shè)計(jì)一個(gè)音樂(lè)作品。比如,部分學(xué)生提議:“可以利用笛聲開(kāi)場(chǎng),模仿新春慶典中的爆竹,而后借助手鼓進(jìn)行情緒渲染,營(yíng)造一種歡愉氛圍,最后引入二胡,在悠揚(yáng)的曲調(diào)中迎接新春到來(lái)?!痹趯W(xué)生討論結(jié)束后,教師可組織各組學(xué)生派出一名代表,將本組的活動(dòng)內(nèi)容、主旨進(jìn)行介紹。在介紹完成后,學(xué)生可依次進(jìn)行展示。通過(guò)此方式,學(xué)生可更好地掌握各類(lèi)民族樂(lè)器的演奏方式,其音樂(lè)表現(xiàn)素養(yǎng)也會(huì)得到大幅提升。

      三、堅(jiān)持頭腦風(fēng)暴,提升文化素養(yǎng)

      若想提升民族音樂(lè)傳承效果,教師應(yīng)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生文化理解能力提起重視。對(duì)于音樂(lè)教學(xué)來(lái)說(shuō),學(xué)生若能深入理解不同民族音樂(lè)作品的文化內(nèi)涵,對(duì)其提升自身音樂(lè)水平、傳承民族優(yōu)秀音樂(lè)文化有重要意義。為此,在開(kāi)展中職音樂(lè)教學(xué)時(shí),教師可組合學(xué)生結(jié)合優(yōu)秀的民族音樂(lè)作品開(kāi)展討論,利用頭腦風(fēng)暴的方式,促使學(xué)生更好地將民族文化與民族音樂(lè)聯(lián)系起來(lái),提升音樂(lè)教學(xué)效果效果。我國(guó)民族音樂(lè)種類(lèi)豐富,表現(xiàn)主題、形式較為多變,為此,教師應(yīng)在教學(xué)中盡可能擇取不同類(lèi)型的音樂(lè)作品,以此豐富教育教學(xué)內(nèi)容,提升學(xué)生文化素養(yǎng)。

      例如,通過(guò)針對(duì)“寂”這一音樂(lè)作品,教師能夠帶領(lǐng)學(xué)生了解蝶式箏、中音笙等民族樂(lè)器。在教學(xué)時(shí),教師可從民族樂(lè)器入手,以此為基準(zhǔn)對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行拓展,并對(duì)學(xué)生提出探究性問(wèn)題:“哪些音樂(lè)作品用到了中音笙?中音笙這一民族樂(lè)器有什么特點(diǎn)?”不僅如此,教師可從民族樂(lè)器的起源出發(fā),對(duì)學(xué)生講解與其相關(guān)的歷史故事,從而拓展他們的知識(shí)面,豐富其文化儲(chǔ)備。在作品討論中,學(xué)生不僅要分析各個(gè)作品的樂(lè)器、思想,還要通過(guò)多種渠道尋找資料,支撐自身論點(diǎn)。通過(guò)作品討論,學(xué)生的查找資料能力、總結(jié)分析能力、溝通交流能力等將得到大幅提升,對(duì)于音樂(lè)的知識(shí)儲(chǔ)備也將進(jìn)一步拓展,這對(duì)其完善自身知識(shí)體系,加深對(duì)音樂(lè)文化的理解有極大促進(jìn)作用。

      四、結(jié)語(yǔ)

      綜上所述,為提升民族音樂(lè)傳承質(zhì)量,教師開(kāi)展音樂(lè)教師時(shí)可以通過(guò)引入自媒體視頻、開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)、組織作品討論等方式,發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)感知、音樂(lè)表現(xiàn)以及文化理解素養(yǎng),以此在無(wú)形中將音樂(lè)教學(xué)水平提升到一個(gè)新的高度。

      參考文獻(xiàn):

      [1]劉曉利.將民族音樂(lè)文化融入中職音樂(lè)教學(xué)中的探究[J].戲劇之家,2020(07):161.

      [2]黃力.基于民族音樂(lè)傳承的中職音樂(lè)教學(xué)策略[J].中國(guó)文藝家,2019(09):140-141.

      [3]韋星.在中職音樂(lè)教學(xué)中弘揚(yáng)和傳承民族音樂(lè)文化[J].智庫(kù)時(shí)代,2017(14):158-159.

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