朱波濤

青年一代是祖國的希望，是民族的未來，他們肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。而學(xué)校作為為國育才的重要陣地，必須將立德樹人確立為思想政治教育的根本任務(wù)。只有保證青少年身心的健康發(fā)展，才能夠使其在未來發(fā)展中為祖國做出更多的貢獻(xiàn)。所以新時(shí)代的學(xué)校教育要踐行立德樹人的理念，實(shí)現(xiàn)青年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

一、新時(shí)代青年學(xué)生思想道德教育現(xiàn)狀

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展變化，科技與人們的生活之間的聯(lián)系越來越緊密，思想道德教育的重要性也逐漸得到凸顯和關(guān)注。尤其是對(duì)于青少年時(shí)期而言，思想道德教育對(duì)于正處于思想道德萌芽和心理發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期的青年學(xué)生而言更是關(guān)系到學(xué)習(xí)、生活以及未來發(fā)展、工作等方方面面。所以新時(shí)代下對(duì)青年學(xué)生開展思想道德教育，堅(jiān)持立德樹人的理念是非常重要的。

從目前的思想教育現(xiàn)狀來看，新時(shí)代為立德樹人的思想道德教育帶來了新的機(jī)遇和變化，但同時(shí)也帶來了很大的困難和挑戰(zhàn)。從機(jī)遇的角度來看，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的發(fā)展促進(jìn)了教育教學(xué)理念的不斷進(jìn)步，這種觀念上的革新和碰撞使得學(xué)校、教師等各個(gè)群體都更加重視學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，關(guān)注學(xué)生思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生的心理健康，關(guān)注青年學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。這就為立德樹人理念的更好踐行奠定了基礎(chǔ)，創(chuàng)造了條件。而從挑戰(zhàn)的角度來說，信息爆炸的時(shí)代使得青年學(xué)生面臨著更多的誘惑和挑戰(zhàn)，在思想道德建設(shè)上存在更多的困境和問題。同時(shí)傳統(tǒng)道德教育理念受到了挑戰(zhàn)，教育效果也受到影響。因此，新的時(shí)代下要探索立德樹人教育的新的實(shí)現(xiàn)方式。

二、新時(shí)代青年學(xué)生立德樹人教育的策略

（一）結(jié)合立德樹人觀念進(jìn)行教材重新編排。在當(dāng)前的教育教學(xué)環(huán)境下，學(xué)校教育仍然是開展道德教育的最重要途徑，而學(xué)科教學(xué)的課堂也是德育教育的重要載體。教師在立德樹人的理念之下進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，在課堂上滲透道德教育的相關(guān)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)智育和德育的兼顧。所以在這樣的基本理念之下，教師要實(shí)現(xiàn)更好的教育效果，就需要在立德樹人的理念之下對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行一定程度的創(chuàng)新和改變，首要的就是要對(duì)教材的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹匦戮幣拧＝Y(jié)合德育教育的具體內(nèi)容和要求，學(xué)校和教師可以對(duì)當(dāng)前各學(xué)科的教材內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)整合，在重視知識(shí)內(nèi)容的同時(shí)加入德育教育的相關(guān)教學(xué)活動(dòng)。同時(shí)教師需要在設(shè)計(jì)安排課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí)配合德育教育的相關(guān)要求，從而進(jìn)一步放大學(xué)校德育教育的效果，實(shí)現(xiàn)青年學(xué)生的健康發(fā)展。

（二）結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)道德困境選擇教育主題。立德樹人強(qiáng)調(diào)德育的過程，重視對(duì)學(xué)生思想道德品質(zhì)和正確行為習(xí)慣的引導(dǎo)?？梢哉f立德樹人是當(dāng)前教育教學(xué)環(huán)境下學(xué)校教育的核心目標(biāo)和理念。但是從實(shí)際的教育教學(xué)情況來看，立德樹人所涵蓋的領(lǐng)域和內(nèi)容是十分豐富的，涉及青年學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、感情等方方面面。所以如果要通過系統(tǒng)性的課程或者是主題活動(dòng)等學(xué)校教育的主要形式來開展德育教育，必然無法做到各個(gè)方面的兼顧。在這種情況下就需要學(xué)?；蛘呤墙處熡兴∩?，選擇最為重要、最為關(guān)鍵的部分來設(shè)計(jì)教學(xué)，實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。在這種情況下，當(dāng)前青年學(xué)生存在的現(xiàn)實(shí)問題和關(guān)鍵性的道德困境就成為了教師設(shè)計(jì)德育教育主題的最重要的參考標(biāo)準(zhǔn)。德育教育是為了促進(jìn)學(xué)生的健康快樂成長(zhǎng)，而解決現(xiàn)實(shí)問題就是這一過程的關(guān)鍵。

具體來說，教師可以先利用問卷調(diào)查、一對(duì)一交流、日常觀察、與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通等多種方式來了解學(xué)生當(dāng)前所面臨的最主要的道德困境有哪些內(nèi)容。然后教師需要根據(jù)調(diào)查的結(jié)果將其與思想道德教育的內(nèi)容進(jìn)行匹配，將這些問題進(jìn)行歸類整理，形成不同的道德教育主題。這樣，教師就可以根據(jù)不同的主題來設(shè)計(jì)不同的教育活動(dòng)內(nèi)容和形式，對(duì)青年學(xué)生開展立德樹人的教育活動(dòng)。而學(xué)生則能夠通過這樣的活動(dòng)來解決自己當(dāng)前的困境，獲得正確的意見和指導(dǎo)，撥開心中的迷茫和困惑，形成正確的思想道德觀念，健康成長(zhǎng)。

（三）利用網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)實(shí)案例設(shè)計(jì)課堂道德教育。在新時(shí)代下，科技的發(fā)展使得網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入了人們的社會(huì)生活，與生活中的各個(gè)方面都建立了緊密的聯(lián)系。而這種聯(lián)系既給人們的生產(chǎn)生活帶來了諸多便利，同時(shí)也帶來了新的問題和挑戰(zhàn)。在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和個(gè)人思想道德發(fā)展的領(lǐng)域，信息化的社會(huì)也使得青年學(xué)生被迫面對(duì)紛繁復(fù)雜，良莠不齊的大量信息，對(duì)自己的精神世界產(chǎn)生一定的影響。所以在新時(shí)代下要對(duì)青年學(xué)生開展立德樹人的教育活動(dòng)，就需要結(jié)合網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中存在的現(xiàn)象來設(shè)計(jì)和展開。具體來說，教育工作者在開展立德樹人的教育活動(dòng)時(shí)，課堂仍然是最主要的教育途徑和形式。所以教育工作者需要設(shè)計(jì)與課堂相匹配的思想道德教育方式，以案例講解或者是集中討論為最主要的形式。同時(shí)，必須要結(jié)合網(wǎng)絡(luò)上的熱點(diǎn)案例和問題，以此為切入點(diǎn)引起學(xué)生的思考和討論。而在學(xué)生思考的過程中，教育工作者可以有意識(shí)地將思想道德教育的核心內(nèi)容滲透其中，以視頻、漫畫等容易被青年學(xué)生所接受的形式加以展示。通過這樣的以課堂形式為主的思想道德教育，青年學(xué)生能夠逐步轉(zhuǎn)變自身的錯(cuò)誤觀念和看法，形成健康的思想道德觀念，指導(dǎo)學(xué)生的日常生活。因此基于現(xiàn)實(shí)案例的課堂道德教育是實(shí)現(xiàn)立德樹人教育目標(biāo)的重要方法和策略之一。

（四）開展行為習(xí)慣引導(dǎo)設(shè)計(jì)綜合實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)于當(dāng)前環(huán)境下的思想道德教育而言，重理論而輕實(shí)踐是影響教育實(shí)效的關(guān)鍵因素之一。所以在新時(shí)代下對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，開展立德樹人的教育活動(dòng)，不僅要關(guān)注理論方面的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)青年學(xué)生在思想上的轉(zhuǎn)變，更需要從實(shí)際的行動(dòng)出發(fā)，引導(dǎo)青年學(xué)生將立德樹人教育的收獲體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中的行為和選擇上，使其真正對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展起到積極作用和影響。也就是說，無論是學(xué)校、教師還是其他的教育工作者，都需要從實(shí)踐的角度出發(fā)，基于立德樹人的理念，圍繞德育教育活動(dòng)主題來設(shè)計(jì)綜合性的實(shí)踐活動(dòng)，從而對(duì)青年學(xué)生的行為習(xí)慣產(chǎn)生引導(dǎo)的作用。

例如，在當(dāng)前的信息化環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)道德標(biāo)準(zhǔn)成為了炙手可熱的話題。作為網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的最大受益者和參與者，青年學(xué)生與這一話題也息息相關(guān)。因此在針對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行立德樹人教育的過程中就可以將網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的道德規(guī)范作為探究的話題，組織學(xué)生以小組為單位開展綜合實(shí)踐活動(dòng)。在活動(dòng)過程中，教育工作者不僅要引導(dǎo)學(xué)生積極地針對(duì)這一話題展開探索學(xué)習(xí)，了解當(dāng)前存在的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的亂象以及比較有效的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境治理方法。然后通過小組討論的方式發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境管理中存在的漏洞和不足，共同探究有效的解決方法，并且給出思想道德上的網(wǎng)絡(luò)行為準(zhǔn)則。在完成信息探究收集之后，學(xué)生需要以其中的一個(gè)現(xiàn)象或者是案例作為切入點(diǎn)，對(duì)這一話題展開討論，將本小組收集的信息和討論的結(jié)果進(jìn)行展示和分享，引發(fā)其他學(xué)生的共同探討。而教師則在這一過程中負(fù)責(zé)對(duì)學(xué)生討論的方向和進(jìn)度進(jìn)行引導(dǎo)，并且在其中滲透正確的思想道德觀念，從而使青年學(xué)生明確健康、正確接觸網(wǎng)絡(luò)的方式方法，進(jìn)而在參與網(wǎng)絡(luò)生活的過程中恪守道德底線，文明上網(wǎng)。利用這樣的綜合性實(shí)踐活動(dòng)，教師既能夠讓學(xué)生在討論、思考的過程中形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，完成思想道德建設(shè)，并且引導(dǎo)正確行為習(xí)慣的養(yǎng)成。同時(shí)，學(xué)生也能夠在探究的過程中強(qiáng)化自身的邏輯思維、信息歸納等素質(zhì)和能力，有利于自身的全面發(fā)展。因此這種綜合性實(shí)踐活動(dòng)是開展立德樹人教育的有效途徑。

綜上所述，立德樹人作為新時(shí)代我國學(xué)校的人才培養(yǎng)目標(biāo)的根本之所在，也是各學(xué)校辦學(xué)治校的核心使命。所以在新時(shí)代下要強(qiáng)調(diào)青年學(xué)生立德樹人的教育，促進(jìn)青年學(xué)生先進(jìn)思想道德建設(shè)，實(shí)現(xiàn)青年學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。