王梁
教育是一種關(guān)系學(xué),是美的互動(dòng),是生命的輝映,是智慧的共生,而教師在此關(guān)系中處于主動(dòng)地位。故優(yōu)秀教師由內(nèi)而外、自然而然地呈現(xiàn)出來(lái)的豐富、健康、鮮活、生動(dòng)、美好乃至高貴等都是寶貴的教育資源,具有持久的教育影響力……每個(gè)人都希望遇到這樣的教師。那么,教師如何實(shí)現(xiàn)這樣的成長(zhǎng)呢?
一是看見(jiàn)學(xué)生。教育學(xué)是迷戀人成長(zhǎng)的科學(xué),看見(jiàn)學(xué)生意味著看見(jiàn)每一個(gè)學(xué)生,看見(jiàn)學(xué)生的全部,意味著能夠深入洞察學(xué)生的潛能、動(dòng)機(jī)、興趣、需要、性格、愿望,學(xué)生的喜怒哀樂(lè)、成功失敗與迷茫掙扎??匆?jiàn)學(xué)生的前提是認(rèn)識(shí)學(xué)生、認(rèn)識(shí)教育。這就要求教師全面而扎實(shí)地掌握教育學(xué)、心理學(xué)的基本理論知識(shí),深入地把握教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律。更重要的是,教師能夠有效地處理學(xué)生的問(wèn)題,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化成長(zhǎng)。
要真正看見(jiàn)學(xué)生,教師得放下師道尊嚴(yán),以平等、尊重、真誠(chéng)的態(tài)度去正視學(xué)生,去聆聽(tīng)學(xué)生內(nèi)心深處的聲音;還得懷有一顆敬畏之心,敬畏生命、敬畏學(xué)生、敬畏家長(zhǎng),這種敬畏是對(duì)特定對(duì)象的高度重視和尊重,不自恃、不輕率、不隨意、不想當(dāng)然。
二是看見(jiàn)自己。人貴有自知之明,不斷反思已被證明是教師專業(yè)發(fā)展的“法寶”??匆?jiàn)自己,意味著教師能時(shí)刻保持一種對(duì)自己的審視、反思并及時(shí)改進(jìn)的意識(shí)和能力,既看到自己的優(yōu)勢(shì)、特長(zhǎng),又能正視自己的不足、局限,尤其要能客觀認(rèn)識(shí)自己的能力、性格、心理特征等在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中可能產(chǎn)生的正面或負(fù)面影響。當(dāng)面臨一些沖突性的教育情境時(shí),要有意識(shí)地給自己提個(gè)醒、踩一下剎車,看清楚自己是否因固有的心智模式和行為習(xí)慣阻礙了對(duì)事情真相、問(wèn)題本質(zhì)的正確認(rèn)知與妥善處理。
三是看見(jiàn)世界。對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō),教師就好比是一本書(shū),他們每天都要打開(kāi)、閱讀,這本書(shū)的厚薄、優(yōu)劣、深淺決定著他們的閱讀收獲。他們?cè)谧x老師,也在借此讀世界,教師世界的大小一定程度上影響著他們世界的大小。所以,教師一定要能夠看見(jiàn)更廣博、更深邃的世界,不能囿于單一的教材、課本,不能囿于狹小的教室、校園,不能囿于日常的瑣事;而應(yīng)用心地去感悟這個(gè)世界種種表層的無(wú)限風(fēng)光和內(nèi)在的深刻機(jī)制。無(wú)論是讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路,還是日常生活里興之所至、情有獨(dú)鐘的一些興趣愛(ài)好,均是我們看世界的方式,也是我們不斷累積、整合、塑造和豐盈生命的路徑。我們看到的世界將會(huì)是學(xué)生們的一個(gè)支點(diǎn)、一級(jí)臺(tái)階、一架放大器,幫助他們認(rèn)識(shí)和走向更大、更美、更好的世界。
看見(jiàn),然后懂得,并且行動(dòng),這會(huì)讓教師獲得不斷的自我更新、自我完善,過(guò)上完整幸福的教育生活,并且?guī)椭鷮W(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)地成長(zhǎng),讓學(xué)生終身受益。
(作者單位:浙江省寧波市鎮(zhèn)海中學(xué))