高職院校英語(yǔ)師范專業(yè)文化素質(zhì)教育課程建設(shè)探索

摘 ?要：本文就高職院校文化素質(zhì)教育課程建設(shè)現(xiàn)狀進(jìn)行了分析與探討，同時(shí)結(jié)合我國(guó)高職院校文化素質(zhì)教育課程建設(shè)相關(guān)研究成果以及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我國(guó)高職院校英語(yǔ)師范專業(yè)的文化素質(zhì)教育課程建設(shè)提出了有針對(duì)性的措施與建議。

關(guān)鍵字：文化素質(zhì);師范生;課程建設(shè)

中圖分類號(hào)：H319 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-9052（2021）06-0-02

當(dāng)代高職院校大學(xué)生應(yīng)具備綜合文化素養(yǎng)和跨文化交際意識(shí)，這既是我國(guó)《高等職業(yè)教育英語(yǔ)課程教學(xué)基本要求》所規(guī)定的英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)，更是目前社會(huì)發(fā)展對(duì)高職院校人才培養(yǎng)所提出的需求。早在2011年，黨中央就提出了建設(shè)“文化強(qiáng)國(guó)”的發(fā)展戰(zhàn)略，重視教育、促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的新業(yè)態(tài)、走文化建設(shè)強(qiáng)國(guó)之路是中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵。大學(xué)生是我國(guó)國(guó)家建設(shè)的重要后備力量，大學(xué)生的綜合素質(zhì)直接決定著我國(guó)的綜合國(guó)力和未來(lái)發(fā)展方向，因此我國(guó)高校大學(xué)生文化素質(zhì)課程教育建設(shè)任重而道遠(yuǎn)。

一、高等職業(yè)院校學(xué)生文化素質(zhì)教育現(xiàn)狀分析

對(duì)“文化”這一詞的解釋，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，總的來(lái)說(shuō)普遍認(rèn)可的釋義是：文化是人類社會(huì)進(jìn)程中所創(chuàng)造積累的物質(zhì)與精神財(cái)富的總和。文化素養(yǎng)指的是其中的精神財(cái)富部分，它包含人文知識(shí)和人文精神。一個(gè)人的人文素養(yǎng)體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是內(nèi)在精神品質(zhì);二是外顯的精神狀態(tài)。良好的人文素養(yǎng)表現(xiàn)為廣泛的愛(ài)好、積極的心態(tài)和豐富的精神世界。人文素養(yǎng)高尚的人充滿了人性的魅力。高職英語(yǔ)師范專業(yè)首先應(yīng)該關(guān)注人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升，然后才是語(yǔ)言知識(shí)技能的學(xué)習(xí)。英語(yǔ)師范專業(yè)的學(xué)生是民族文化的傳播者，價(jià)值取向的引導(dǎo)者;在師范生的教學(xué)中如若忽視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，會(huì)致使學(xué)生忽略內(nèi)在修養(yǎng)的提升并缺失應(yīng)具備的跨文化意識(shí)，而無(wú)法成為合格的教育工作者。

（一）大學(xué)生文化素質(zhì)教育現(xiàn)狀

當(dāng)前文化素質(zhì)教育還處于討論和小范圍的試驗(yàn)階段，尚未在全國(guó)范圍內(nèi)推廣。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的培養(yǎng)需要兼顧以下三個(gè)方面：政治素養(yǎng)、專業(yè)能力和人文素養(yǎng)。在傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)方案中政治素養(yǎng)和專業(yè)能力的教育已有了明確的計(jì)劃、課程和課時(shí);但人文素養(yǎng)教育只是寬泛地提出，需要在教學(xué)中得到重視，而尚未形成切實(shí)的指導(dǎo)方案。各個(gè)高校對(duì)人文素養(yǎng)教育的認(rèn)識(shí)和理解不同，這直接致使人文素質(zhì)教育在各個(gè)高校實(shí)施的進(jìn)度、廣度和深度產(chǎn)生了較大的差異[1]。所以當(dāng)代大學(xué)生身上表現(xiàn)出了參差不齊的文化素質(zhì)水平。

（二）大學(xué)生文化素質(zhì)教育現(xiàn)狀原因分析

社會(huì)層面對(duì)文化素質(zhì)的認(rèn)可度不高，形成了看重利益而輕視文化素質(zhì)教育的現(xiàn)狀;無(wú)論是小學(xué)還是大學(xué)都以考試成績(jī)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這就直接導(dǎo)致了我國(guó)素質(zhì)教育難以全面開(kāi)展。另外，我國(guó)經(jīng)濟(jì)區(qū)域發(fā)展不平衡也直接造成了部分發(fā)達(dá)地區(qū)人才資源過(guò)度集中，而很多地方人才資源卻相對(duì)匱乏;從而致使教育資源不平等，影響了社會(huì)的和諧與發(fā)展。我國(guó)高校還沒(méi)形成成熟的文化素質(zhì)教育課程體系，專業(yè)知識(shí)與能力仍然是高校教學(xué)重點(diǎn)，文化素質(zhì)教育課程處于邊緣課程，濃厚的校園文化氛圍尚未形成風(fēng)氣。目前我國(guó)國(guó)際社會(huì)地位日益突出，中華民族的民族自豪感與自信心空前高漲，這主要得益于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速發(fā)展。而在美好前景的背后各種破壞和諧的聲音也總不絕于耳，比如隨手扔垃圾、古跡上亂刻亂畫、隨意插隊(duì)等。我國(guó)要發(fā)展為強(qiáng)國(guó)，除了發(fā)展經(jīng)濟(jì)，同時(shí)要重視提高人民的文化素質(zhì)修養(yǎng)。在高校加強(qiáng)文化素質(zhì)課程教育，不僅是大學(xué)生個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)的提升，同時(shí)也是我國(guó)民族整體實(shí)力的提高。

二、優(yōu)化高職英語(yǔ)師范專業(yè)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的有效性

第一，轉(zhuǎn)變?cè)谛＝處煹慕逃^念。教師要把對(duì)文化素質(zhì)教育的重視度提高到一定位置，對(duì)整體的教學(xué)思路和理念進(jìn)行系統(tǒng)化梳理;主動(dòng)參與到教師、教材、教法的改革中，在課程設(shè)置體系結(jié)構(gòu)上，要針對(duì)專業(yè)特色不斷進(jìn)行優(yōu)化和調(diào)整。對(duì)于英語(yǔ)師范專業(yè)的學(xué)生，教師應(yīng)該整合教材，將教育教學(xué)專業(yè)知識(shí)技能與文化素質(zhì)并軌，在選取有針對(duì)性教材的前提下，開(kāi)展模塊式項(xiàng)目化教學(xué)。以英語(yǔ)師范專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程“英語(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)課”為例，應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的一本書從頭上到尾的老模式。對(duì)于教材的選取，首先，要能夠體現(xiàn)教師課堂教學(xué)用語(yǔ)，或以教師教學(xué)工作場(chǎng)景為背景的視、聽(tīng)、說(shuō)教材;其次，在選材的思想上要以培養(yǎng)學(xué)生文化內(nèi)涵為方向指引。同時(shí)，可以就兩個(gè)模塊——視聽(tīng)和說(shuō)，細(xì)化每個(gè)模塊下的具體操練項(xiàng)目。從而實(shí)現(xiàn)教師、教材、教法的改革，使學(xué)生在視聽(tīng)說(shuō)的過(guò)程中達(dá)到專業(yè)知識(shí)與文化素養(yǎng)共同提升。

第二，教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)禮儀的學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)文化是中華文明的瑰寶，包含了處事哲學(xué)，修身之道;文化教育工作者對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)可以為文化素質(zhì)教育工作找到有針對(duì)性地指導(dǎo)。更為關(guān)鍵的是，高校教師要緊跟社會(huì)發(fā)展與動(dòng)向，與時(shí)俱進(jìn)，把握正確的文化發(fā)展走向，培養(yǎng)出具有人格魅力的高素質(zhì)技能型人才。作為英語(yǔ)師范專業(yè)的教育工作者，要在了解中國(guó)豐富文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，不斷加深對(duì)我國(guó)文化精髓的理解與認(rèn)同。只有在充滿文化自信的前提下，才能以合格的教育者姿態(tài)帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)國(guó)家的語(yǔ)言與文化，使學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)外來(lái)文化，從而促使英語(yǔ)師范生能夠客觀了解英語(yǔ)國(guó)家文化，切實(shí)成為中國(guó)文化的講述者與傳播者，此種意義上的畢業(yè)生才能成為德才兼?zhèn)涞慕逃ぷ髡遊2]。

第三，對(duì)課程體系加以改革與完善，設(shè)置與專業(yè)相關(guān)且有針對(duì)性的課程。雖然我國(guó)高校已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注文化素質(zhì)教育課程，但是課程的改革力度有限。高職院校應(yīng)該緊跟時(shí)代發(fā)展的腳步，根據(jù)專業(yè)特色有的放矢地設(shè)置有實(shí)用價(jià)值的文化素質(zhì)類課程[3]。具體到英語(yǔ)師范專業(yè)，可以在專業(yè)培養(yǎng)方案的制定過(guò)程中，就旨在培養(yǎng)學(xué)生高尚的師德師風(fēng)為目標(biāo)，開(kāi)設(shè)英文講解課程，教師需要梳理中國(guó)從古至今具有德行和威望的教育家的經(jīng)典故事與語(yǔ)錄，選用活頁(yè)制作教材，與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)替換更新教材和案例。讓學(xué)生在閱讀教育前輩的生平故事后，以演講的方式講述中國(guó)好故事，抒發(fā)個(gè)人感悟，為自身設(shè)定崇高而神圣的教師職業(yè)目標(biāo)。

第四，從西方的通識(shí)教育中借鑒適合建設(shè)我國(guó)高職文化素質(zhì)教育課程的內(nèi)容。通識(shí)教育主要解決的是單一的專業(yè)課程學(xué)習(xí)造成的學(xué)生其他能力相對(duì)較弱的問(wèn)題。比如其中的名著課程（Great Books Program），該課程是讓學(xué)生在大學(xué)的后兩年中每個(gè)星期完成一部名著閱讀，然后用幾周的時(shí)間討論。通過(guò)學(xué)生對(duì)名著的共同閱讀與討論，可促使人文素養(yǎng)在學(xué)生中推廣與扎根。在對(duì)英語(yǔ)師范生的培養(yǎng)過(guò)程中，將利于培養(yǎng)師范生師德情懷的中國(guó)名著以零課時(shí)的形式，讓學(xué)生每個(gè)月完成兩部名著的閱讀;每個(gè)月開(kāi)展一次讀書分享會(huì)，形式可以是話題討論，抑或經(jīng)典片段朗讀分享，也可是角色扮演形式，讓名著中故事片段再現(xiàn)。通過(guò)形式多樣的讀書分享，讓學(xué)生從不同角度領(lǐng)略我國(guó)優(yōu)秀文學(xué)作品的精髓;讓中華文化底蘊(yùn)逐漸滲透到學(xué)生的內(nèi)心深處。

第五，建設(shè)具有人文特色的高校校園文化環(huán)境。高職院?？梢越Y(jié)合本校的地理特點(diǎn)，人文特色和學(xué)校歷史起源開(kāi)發(fā)出本校獨(dú)特人文特色的地理景觀。再結(jié)合專業(yè)特色創(chuàng)立屬于具有本校的教育理念、校訓(xùn)和校歌等，讓每一個(gè)在校師生認(rèn)可、自豪并融入本校的獨(dú)特文化氛圍。比如，在教育學(xué)院，著名的教育家，如孔子、蔡元培等家喻戶曉的偉人形象，教育理念和生平故事都應(yīng)以各種恰當(dāng)?shù)姆绞匠霈F(xiàn)在師范生學(xué)習(xí)、生活環(huán)境中的每個(gè)角落，讓學(xué)生在無(wú)形中時(shí)時(shí)刻刻浸潤(rùn)在榜樣的熏陶中。

第六，鼓勵(lì)開(kāi)展校園內(nèi)多種形式的文化素養(yǎng)類競(jìng)賽活動(dòng)，使學(xué)生將所積累的專業(yè)知識(shí)和素養(yǎng)放到競(jìng)賽中檢驗(yàn)、融合、碰撞以及升華。針對(duì)英語(yǔ)師范類學(xué)生，具體的競(jìng)賽形式可以是英文主題辯論或演講、簡(jiǎn)筆畫、英文書寫、英文角色扮演、配音或唱歌等。在氛圍緊張且激烈的比賽中，學(xué)生可以感受到英語(yǔ)和中華文化碰撞與結(jié)合的榮譽(yù)感。同時(shí)在競(jìng)賽的展示過(guò)程中，學(xué)生可以獲得專業(yè)知識(shí)的認(rèn)同感與成就感，有利于學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。就高職院校師范專業(yè)來(lái)說(shuō)教師崗位職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)是檢驗(yàn)一名合格畢業(yè)生的關(guān)鍵。教師職業(yè)素養(yǎng)的五個(gè)方面分別是教育思想素養(yǎng)、職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)和身心素養(yǎng)，而每一個(gè)層面都離不開(kāi)文化素質(zhì)課程的影響與滲透[4]。

三、結(jié)語(yǔ)

高職院校大學(xué)生文化素養(yǎng)的提高是無(wú)法僅僅依靠高校自身通過(guò)改革課程體系完成的，這是一項(xiàng)需要政府、社會(huì)和高校三方共同合力促成的長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。國(guó)家政策的支持是高校能夠開(kāi)展文化素質(zhì)教育課程體系建設(shè)的有力保障。因此，可加大官方媒體對(duì)文化素質(zhì)的提倡和宣傳，在傳統(tǒng)文明和時(shí)代進(jìn)步聲音地共同影響下，讓智慧、積極的處事之道成為我國(guó)公民追求的榜樣。同樣，高校在進(jìn)行文化素質(zhì)教育課程體系建設(shè)的過(guò)程中既要結(jié)合地方特色的傳統(tǒng)文化資源和自身優(yōu)勢(shì)，又必須與時(shí)俱進(jìn)將傳統(tǒng)的優(yōu)秀中華文明與我國(guó)高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)文明相結(jié)合。同時(shí)，文化素質(zhì)教育課程的定位與確立也要與大學(xué)生專業(yè)發(fā)展息息相關(guān)，這樣我國(guó)高職院校文化素質(zhì)教育建設(shè)才會(huì)獲得長(zhǎng)足的發(fā)展。

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[4]羅玲.英語(yǔ)專業(yè)中國(guó)文化教育課程體系建設(shè)——兼談“中國(guó)文化概論”課程教學(xué)模式改革[J].池州學(xué)院學(xué)報(bào)，2020，34（4）：133-137.

（責(zé)任編輯：張?jiān)伱罚?/p>

收稿日期：2021-03-04 修改日期：2021-04-10

作者簡(jiǎn)介：唐成燕（1979—），女，四川遂寧人，講師，碩士，主要從事英語(yǔ)教育教學(xué)、英語(yǔ)文學(xué)研究。