楊蘭

摘要：隨著日新月異的文化發(fā)展和進(jìn)步，教師們越來越注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。而新課改理念政策的實施和深入，也給少數(shù)民族語文課堂教學(xué)的改革帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。少數(shù)民族語文作為初中教育中的重要組成部分，其改革不僅包括教學(xué)理念的改革，還包括課程內(nèi)容的改革。本文將結(jié)合目前初中少數(shù)民族語文教學(xué)的現(xiàn)狀，探討新形勢下少數(shù)民族語文教學(xué)的改革與發(fā)展策略，以供參考。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族;初中語文;新課標(biāo);雙語教學(xué)?中圖分類號：TU?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A?文章編號：（2021）-06-342

人非生而知之者，學(xué)以方成人。在新形勢的教育背景下，教育是固國興邦，塑造人才、成就人才的首要力量。而在以往傳統(tǒng)應(yīng)試教育的壓力下，重高分、重升學(xué)率的功利性教育行為比比皆是，這造成了很多社會文化價值的流失。因此，在開展少數(shù)民族語文教學(xué)改革發(fā)展過程中，初中教師應(yīng)勇于擔(dān)當(dāng)，肩負(fù)起激活教育力量，在充分尊重初中生個性發(fā)展和培養(yǎng)其樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀的前提下進(jìn)行傳道授業(yè)，進(jìn)而真正實現(xiàn)“教書育人”。

明確雙語教學(xué)目標(biāo)，端正學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度

在對學(xué)生進(jìn)行語文教學(xué)的時候，教師需要基于端正學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的方法設(shè)計教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生的主體地位進(jìn)行思考與分析的過程中，教師需要結(jié)合以下幾個方面對其展開研究：第一是需要對學(xué)生進(jìn)行積極地鼓勵與評價，以此讓學(xué)生主動的參與到課堂學(xué)習(xí)的過程中。第二是需要對學(xué)生的主觀意識進(jìn)行培養(yǎng)與發(fā)展，進(jìn)而幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的時候能夠更深入的了解社會、認(rèn)識社會、感知社會。第三是需要對課堂的教學(xué)要點進(jìn)行把握與控制，同時教師需要制定相關(guān)的教學(xué)方法與教學(xué)措施，然后將之應(yīng)用到學(xué)生身上，觀察具體效果，并且不斷對其進(jìn)行修改和調(diào)整，以求達(dá)到最理想的狀態(tài)。

融合傳統(tǒng)文化元素，執(zhí)行雙語教學(xué)模式

教師在對學(xué)生進(jìn)行語文課堂教學(xué)的時候，需要結(jié)合全新的教學(xué)思路和教學(xué)方法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有效的雙語學(xué)習(xí)文化素材，同時要借助學(xué)生的學(xué)習(xí)思維和學(xué)習(xí)認(rèn)知開辟更寬闊的教學(xué)渠道和教學(xué)路徑，以此來優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)模式。在此，教師務(wù)必要對學(xué)生的語文知識學(xué)習(xí)能力做重點關(guān)注，分析學(xué)生的學(xué)習(xí)問題，探索學(xué)生的學(xué)習(xí)不足，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)短板，然后設(shè)計符合學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)習(xí)認(rèn)知的教學(xué)策略，為學(xué)生提供高效的、科學(xué)的教學(xué)保障和支撐。

例如：教師在對學(xué)生進(jìn)行《安塞腰鼓》這一課文教學(xué)的時候，首先需要讓學(xué)生明白什么是安塞腰鼓，且需要讓學(xué)生了解到安塞腰鼓的發(fā)展歷史。通過教師的講解學(xué)生會明白，安塞腰鼓是陜西黃土高原上居住人群的一種日常應(yīng)用樂器，每逢重大節(jié)日的時候，人們會穿上民族特定的民族服裝，帶上安塞腰鼓，聚集在祠堂前、廣場上等寬闊的地方，共同載歌載舞、共同慶祝節(jié)日的到來。在教師的講解下，學(xué)生明白了安塞腰鼓的作用、藝術(shù)價值以及人文價值。隨后，教師便可以鼓勵學(xué)生對《安塞腰鼓》課文進(jìn)行通篇閱讀，了解其中的中心思想，分析課文中存在的問題，借此提升個人對該課文的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)深度。

提升教師個人素養(yǎng)，完善師資考核制度

在雙語教師隊伍發(fā)展與建設(shè)的過程中，學(xué)校需要積極地帶動起教師的團(tuán)隊智慧，通過應(yīng)用不同的方法對教師的職業(yè)素養(yǎng)發(fā)展進(jìn)行深入的規(guī)劃與研究。在這一背景下，可以幫助教師在未來的教學(xué)工作中建立起“熱衷于事業(yè)、服務(wù)于事業(yè)、深耕與事業(yè)”的思想，進(jìn)而促進(jìn)教師的個人發(fā)展效能提升，實現(xiàn)教師對學(xué)生的責(zé)任態(tài)度持續(xù)轉(zhuǎn)變，促進(jìn)初中語文雙語教學(xué)的辦學(xué)效率與辦學(xué)質(zhì)量。

例如：在現(xiàn)實環(huán)境中，學(xué)校需要結(jié)合全新的教學(xué)理念應(yīng)用，與教師共同商討雙語教師隊伍建設(shè)的方法，并發(fā)動教師的團(tuán)體智慧開發(fā)全新的培訓(xùn)策略與教學(xué)措施。在這一背景下，有部分教師提出，可以通過民族語言大融合的方法對教師隊伍的整體建設(shè)水平進(jìn)行強(qiáng)化。通過該方法的應(yīng)用，能夠讓教師走出現(xiàn)有的學(xué)校，走出現(xiàn)有的教學(xué)思維，走出現(xiàn)有的教學(xué)桎梏，進(jìn)而向著全新的教學(xué)思路、教學(xué)模式與教學(xué)方向發(fā)展和建設(shè)。通過學(xué)習(xí)外校的先進(jìn)教學(xué)理論與教學(xué)方法，在不斷交流與碰撞的過程中產(chǎn)生火花，實現(xiàn)教師隊伍的整體建設(shè)與發(fā)展效能提升。通過該方法的應(yīng)用，能夠幫助教師解決更多的職業(yè)發(fā)展問題，促進(jìn)教師的職業(yè)素養(yǎng)建設(shè)，實現(xiàn)雙語教師隊伍在未來的教育教學(xué)環(huán)境中保持充沛的發(fā)展動力與發(fā)展勁頭。

綜上所述，初中少數(shù)民族語文課堂教學(xué)的改革與發(fā)展是否具有成效，不僅與教師的教學(xué)意識、教學(xué)模式以及教學(xué)設(shè)計的轉(zhuǎn)化和改進(jìn)情況有所關(guān)聯(lián)，同時還與學(xué)生在校的教學(xué)環(huán)境與學(xué)習(xí)生活方式息息相關(guān)。在新課改核心理念政策的支持下，初中教師應(yīng)掌握教育的內(nèi)在規(guī)律，明確教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)與高中生身心健康成長以及滿足社會發(fā)展需求的教學(xué)環(huán)境，充分發(fā)揮教書育人的力量，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生由被動接受知識變?yōu)橹鲃犹饺⌒轮Ｖ挥羞@樣，才能使教育精神美好而充盈，才能真正實現(xiàn)建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的中國夢想。

參考文獻(xiàn)

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廣西省百色市那坡縣城廂鎮(zhèn)初級中學(xué)?5339