【摘要】遠(yuǎn)古時(shí)代，人們帶著對(duì)星辰的向往，將其劃分為二十八星宿，每個(gè)星宿都有獨(dú)特的文化和屬于自己的代表動(dòng)物，這是我國(guó)古人對(duì)大自然萬(wàn)物的向往和崇拜。為了推動(dòng)星宿文化的發(fā)展，讓每個(gè)人能近距離地接觸到中國(guó)傳統(tǒng)的星宿文化，本文以二十八星宿為對(duì)象，運(yùn)用手繪和計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)相結(jié)合的創(chuàng)作手法，從神秘的青銅紋樣中吸取靈感，營(yíng)造出星宿文化的神秘氛圍。在材料運(yùn)用上，采用傳統(tǒng)的紙、竹材料進(jìn)行整體設(shè)計(jì)。技法采用手繪和手工制作的方法，展現(xiàn)星宿文化的魅力。通過(guò)對(duì)星宿文化從認(rèn)知到傳播，這個(gè)過(guò)程展現(xiàn)出星宿文化的完整性和神秘性。

【關(guān)鍵詞】星宿文化;圖案創(chuàng)意;字體設(shè)計(jì)

【中圖分類號(hào)】J305? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）15-0064-02

中國(guó)的星宿文化擁有悠久的歷史和豐厚的文化底蘊(yùn)，起源于遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)星辰的向往與崇拜。青銅時(shí)期，巫師經(jīng)常將星宿文化運(yùn)用到占卜、以及推論日時(shí)吉兇等宗教活動(dòng)中，四星象被大量運(yùn)用在秦漢瓦當(dāng)中，春秋時(shí)期的著作中也出現(xiàn)了大量星宿名字，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期將“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”的說(shuō)法被運(yùn)用到行軍布陣中。星宿文化優(yōu)雅而沉靜地走過(guò)了數(shù)千年的漫漫長(zhǎng)路，隨著時(shí)間的推移，卻受到外來(lái)文化的沖擊，漸漸地被人們所遺忘。因此，通過(guò)圖案創(chuàng)意的設(shè)計(jì)手法，讓廣大人民走進(jìn)星宿文化，品味中國(guó)傳統(tǒng)文化之美具有一定的必要性。

一、星宿文化概述

（一）星宿文化內(nèi)容

星宿文化主要包括青龍、白虎、玄武、朱雀四象，每個(gè)星象由七個(gè)星宿按其所在的方位排列而成，于是產(chǎn)生了二十八星宿。

青龍星象根據(jù)五行學(xué)說(shuō)，它代表的顏色是青色，屬木，代表東方的靈獸，是由角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹組成，因東方七宿所組成的形狀酷似龍形，以此想象稱為龍。

白虎星象在五行中屬金，顏色為白色，代表西方的靈獸。由奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿組成，因西方七宿所組成的形狀酷似虎形，因此，將其想象成虎。

朱雀星象夏至?xí)r節(jié)分布在天空的東方，在五行中屬火，為赤色，又有“火鳳凰”和“玄鳥”之稱，代表南方的靈獸，它由井木軒、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張?jiān)侣?、翼火蛇、軫水蚓這七個(gè)星宿組成，因其形狀酷似雀，將其想象為朱雀。

玄武星象冬至?xí)r節(jié)分布在天空的北方，根據(jù)五行學(xué)說(shuō)，它是黑色的蛇繞龜體，屬水，顏色為黑色代表北方的靈獸，是由斗木獬、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝組成，因北方七宿在天空的形狀像蛇繞龜體，故稱之為玄武。

（二）星宿文化的發(fā)展現(xiàn)狀

目前，星宿文化一直受到西方星座文化的沖擊，西方星座文化有很多浪漫的愛(ài)情故事，一直深受年輕人喜歡。隨著電子產(chǎn)品的種類多樣化、普及化，越來(lái)越多的人喜歡用星座來(lái)占卜兇吉，測(cè)算自己的性格、事業(yè)、愛(ài)情。與西方星座文化相比，中國(guó)的星宿文化有著非常古老的歷史，經(jīng)過(guò)了秦朝的“焚書坑儒”之后，到漢代才被司馬遷所關(guān)注，有了《天官書》關(guān)于星宿命名的記載，星宿才漸漸被人們所了解。但到了當(dāng)代，人們卻慢慢地把星宿文化遺忘了。

經(jīng)過(guò)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，星宿文化的發(fā)展在生活中缺少宣傳和缺少高科技媒介的傳播，人們?cè)谏钪袥](méi)有接觸星宿文化的機(jī)會(huì)，這是阻礙星宿文化發(fā)展的一個(gè)重要原因。

二、基礎(chǔ)理論

（一）圖案創(chuàng)意的定義

圖案創(chuàng)意是運(yùn)用設(shè)計(jì)手法對(duì)圖案進(jìn)行創(chuàng)意的一種表現(xiàn)形式。圖案是對(duì)已有的元素進(jìn)行再概括，點(diǎn)、線、面、體的運(yùn)用，是圖案構(gòu)成的基本造型元素。圖案色彩構(gòu)成的三要素是色相，明度和純度。創(chuàng)意是設(shè)計(jì)必不可少的一個(gè)要素，圖案創(chuàng)意運(yùn)用形式美法則的基礎(chǔ)知識(shí)，結(jié)合設(shè)計(jì)的內(nèi)容進(jìn)行總體創(chuàng)意設(shè)計(jì)，使設(shè)計(jì)的作品具有不同的韻味。

（二）青銅時(shí)期紋樣的分類與特征

我國(guó)的青銅器，是奴隸主們滿足其豪奢生活的各種用品，是奴隸社會(huì)等級(jí)制度的見(jiàn)證，同時(shí)也是勞動(dòng)人民創(chuàng)造智慧的見(jiàn)證。青銅紋樣所體現(xiàn)出來(lái)的形式美是一種受壓制的、內(nèi)含巨大能量的美。在此次星宿的圖案創(chuàng)意設(shè)計(jì)中，主要運(yùn)用了青銅紋樣中的云雷紋、渦紋、環(huán)帶紋、竊曲紋、垂鱗紋、四瓣目紋等紋樣。

三、星宿文化圖案創(chuàng)意設(shè)計(jì)

（一）表現(xiàn)形式

二十八個(gè)星宿的圖案創(chuàng)意設(shè)計(jì)從平面設(shè)計(jì)和立體設(shè)計(jì)相結(jié)合的表現(xiàn)形式中體現(xiàn)視覺(jué)美，以手繪和板繪的表現(xiàn)手法來(lái)設(shè)計(jì)二十八個(gè)圖案，風(fēng)格獨(dú)特。懸掛以星·緣—圖案創(chuàng)意設(shè)計(jì)為主題海報(bào)招貼設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)的顏色以藍(lán)色和黃色為主。暖黃色的燈光透過(guò)雕刻著紋路的羊皮紙，營(yíng)造出神秘的氛圍。印章采用傳統(tǒng)的木刻、石刻方法，將所設(shè)計(jì)的文字雕刻在篆章上，二十八個(gè)星宿的名字刻在竹根篆章上，四星象的名字刻在石章上，篆章的旁邊放有印泥，參觀者可以用篆章在屬于自己星宿的明信片上印章，這個(gè)互動(dòng)環(huán)節(jié)，使參觀者能夠零距離地接觸星宿文化。（如圖1）

（二）材料的選擇和應(yīng)用

在具體實(shí)施過(guò)程中，最終決定選用最傳統(tǒng)的羊皮紙材料來(lái)做燈體，羊皮紙本身材質(zhì)比較透光，經(jīng)常被運(yùn)用在家庭的裝修中，采用傳統(tǒng)的紙雕技法，將四個(gè)星象的形象和圖案進(jìn)行設(shè)計(jì)并手繪上去之后，把星象的名字和每個(gè)星宿的形狀雕刻出來(lái)，使燈體看起來(lái)有設(shè)計(jì)感、層次感。暖黃色的燈光透過(guò)羊皮紙材料，映射出星象的形象和星宿的形狀，在向參觀者傳播星宿文化的同時(shí)，也烘托出了整體設(shè)計(jì)的氣氛。字體展示選擇篆刻的表現(xiàn)手法，用竹根章和石章兩種材質(zhì)進(jìn)行手工篆刻，二十八個(gè)星宿刻在竹根上，竹根的顏色和紋路使星座更具有文化感，四星象的名字刻在帶有神物形象的石章上，石頭的材質(zhì)再加上神物的造型使石章看起來(lái)充滿神秘感和莊重感。明信片、書簽和星宿農(nóng)歷對(duì)照表選擇打印在淺黃剛古紙上，紙的顏色略微泛黃，藍(lán)色的星宿圖案打印在這種特殊紙上，具有復(fù)古的韻味。選擇帆布文件夾進(jìn)行星宿圖案印刷，將星宿文化印在具有實(shí)用性的文件夾上，使星宿文化更好地傳播。（如圖2）

（三）字體設(shè)計(jì)

字體設(shè)計(jì)在篆書字體的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)，將每個(gè)字體的筆畫進(jìn)行方圓化設(shè)計(jì)，使字體看起來(lái)具有文化感。字體設(shè)計(jì)選擇吸取篆書筆畫的特點(diǎn)，標(biāo)準(zhǔn)的篆書字體具有線條勻稱而長(zhǎng)，行筆圓轉(zhuǎn)有勁，具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格。篆書的風(fēng)格特點(diǎn)適合雕刻篆章，設(shè)計(jì)后的字體與篆章合二為一，在吸引參觀者的前提下，也具有一定的年代感。（如圖3）

四、設(shè)計(jì)的價(jià)值體現(xiàn)

（一）審美價(jià)值

美貫穿于生活的各個(gè)方面，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)美也產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)。滿足審美主體的需要，審美客體才具有審美價(jià)值，這種審美價(jià)值是在使用價(jià)值的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。吸取青銅紋樣的威嚴(yán)、神秘的特點(diǎn)，圖案創(chuàng)意設(shè)計(jì)中運(yùn)用垂鱗紋、環(huán)帶紋、云雷紋、四瓣目紋、竊曲紋等紋樣，將各個(gè)星宿形態(tài)進(jìn)行設(shè)計(jì)。每個(gè)星宿的圖案設(shè)計(jì)都遵循形式美法則構(gòu)成法，將每個(gè)星宿的代表動(dòng)物形態(tài)根據(jù)星宿的特點(diǎn)，進(jìn)行夸張化、抽象化設(shè)計(jì)，從而產(chǎn)生良好的視覺(jué)效果。以“質(zhì)樸、簡(jiǎn)潔”的線描形式進(jìn)行圖案創(chuàng)意設(shè)計(jì)，使設(shè)計(jì)看起來(lái)簡(jiǎn)單中不失單調(diào)，并且有內(nèi)涵、有韻味，給人們帶來(lái)良好的審美價(jià)值體驗(yàn)。

（二）文化價(jià)值

星宿文化被賦予了文化信息，是原始文化的活化石。數(shù)千年前，古人就被它永恒的魅力所吸引。在不同的朝代，人們用不同的方式對(duì)星宿文化進(jìn)行傳播，最常見(jiàn)的是二十八星宿被廣泛應(yīng)用于中國(guó)古代天文學(xué)及星占、宗教、風(fēng)水、擇吉等等術(shù)數(shù)中。它在不同的領(lǐng)域擁有不同的內(nèi)涵，相關(guān)內(nèi)容非常豐富多彩，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的漫漫長(zhǎng)路，星宿非常具有文化價(jià)值。

五、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)星宿文化進(jìn)行圖案創(chuàng)意設(shè)計(jì)，揭開星宿文化的神秘面紗，讓參觀者直觀了解星宿文化。展覽期間，參觀者表現(xiàn)了濃厚的興趣，他們非常向往浩瀚渺茫的星空，對(duì)人與星星之間的緣分也充滿了好奇。通過(guò)農(nóng)歷對(duì)照表，很多人找到了自己所屬的星宿，在了解星宿文化之后，表達(dá)出了對(duì)星宿文化的喜愛(ài)和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的崇拜。星宿文化作為中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，相信未來(lái)會(huì)有一天，全世界的人們將為它而著迷。

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作者簡(jiǎn)介：

冉夢(mèng)瑤，女，漢族，河南鄭州人，藝術(shù)設(shè)計(jì)碩士，鄭州工商學(xué)院人文藝術(shù)學(xué)院公共藝術(shù)教研室，研究方向：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。