新時(shí)代高校思政課教學(xué)的原則研究

郭雅欣 毛本霞

摘要：高校思政課教學(xué)作為意識(shí)形態(tài)教育的主渠道，承擔(dān)著傳播思想、引領(lǐng)價(jià)值取向、鑄塑靈魂的任務(wù)。高校思政課教學(xué)有序且有質(zhì)量的開展在很大程度上依賴于教學(xué)原則，這包括：在教學(xué)內(nèi)容上堅(jiān)持思想性、在教學(xué)形式上賦予創(chuàng)新性、在教學(xué)對(duì)象上采取針對(duì)性、在教學(xué)目標(biāo)上具有實(shí)效性的原則。只有在思政課教學(xué)上遵循好這幾個(gè)原則，才能保證思政課教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果，從而達(dá)到立德樹人根本要求。

關(guān)鍵詞：高校思政課;教學(xué);原則

Abstract： As the main channel of ideological education ，ideological and political course teaching in colleges and universities undertakes the task of spreading ideas. Leading value orientation and molding the soul. The orderly and quality of ideological and political course teaching in universities largely depends on the teaching principles，which included：adhering to the ideological content in teaching，giving innovation in teaching form，taking pertinence in teaching objects，and having practical effect in teaching objectives.Only by following these principles in ideological and political course teaching can we ensure the quality and effect of ideological and political course teaching and thus achieve the basic requirements of moral education.

Keywords：the ideological and political education;teaching;principles

原則是指人們說話或行事所依據(jù)的法則或標(biāo)準(zhǔn)。 高校思政課教育教學(xué)原則是以課程教育教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，以教育教學(xué)實(shí)踐為依托，凝練教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，用以指導(dǎo)和保證思政課教育教學(xué)活動(dòng)有效進(jìn)行的基本原則。在思政課教學(xué)中要針對(duì)高校大學(xué)生這個(gè)受體，采用他們喜聞樂見的形式，傳播具有思想性的內(nèi)容，最后達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

一、在教學(xué)內(nèi)容上要堅(jiān)持思想性原則。

思政課教學(xué)內(nèi)容的思想性是指思政課的教學(xué)內(nèi)容要承擔(dān)著引領(lǐng)價(jià)值取向和鑄塑靈魂的任務(wù)，要幫助學(xué)生們修煉思想品德，改造主觀世界，形成正確思想。要保證思政課內(nèi)容的思想性，就要從兩個(gè)方面狠下功夫。

（一）堅(jiān)持馬克思主義理論的指導(dǎo)思想

思政課教學(xué)內(nèi)容堅(jiān)持思想性原則，最根本就在于思政課教學(xué)要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持馬克思主義這一根本指導(dǎo)思想不動(dòng)搖。一方面要對(duì)馬克思主義理論的原理性知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)教學(xué)，形成正確的馬克思主義世界觀和方法論。另一方面要引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果切實(shí)融入思政課教學(xué)的各環(huán)節(jié)和全過程，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)馬克思主義理論的深度了解和認(rèn)同感，讓同學(xué)們領(lǐng)會(huì)其中的真理，感知真理的力量，依靠具有思想性的理論說服學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生、幫助學(xué)生。

（二）依靠思政課教師整合轉(zhuǎn)化教學(xué)內(nèi)容

習(xí)近平總書記指出：“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。”

1.思政課教師具有政治性、先進(jìn)性、思想性

思想政治理論課不同于一般的知識(shí)課、專業(yè)課，而是包含明確政治導(dǎo)向的思想理論課、知識(shí)課。 思政課教師作為思政課教學(xué)主導(dǎo)，其思想上必須是馬克思主義理論的堅(jiān)定信仰者，行動(dòng)上必須是馬克思主義理論的忠實(shí)踐行者。為保證思政課教師具有思想性、先進(jìn)性、政治性，可以從以下幾個(gè)方面入手：首先，思政課老師要旗幟鮮明講政治。堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律，加強(qiáng)政治歷練，提高政治能力，積累政治經(jīng)驗(yàn)，在大是大非面前保持絕對(duì)清醒的政治頭腦。其次，思政課教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，要用科學(xué)的、先進(jìn)的理論武裝頭腦。同時(shí)與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，帶著責(zé)任學(xué)、帶著使命學(xué)、帶著情懷學(xué)。最后，思政課教師要有崇高的道德修養(yǎng)，以德教人、以德化人，要在課堂外以身作則、率先垂范。思政課教師具有思想性，思政課教學(xué)內(nèi)容的思想性才能通過“中間人”得到有效傳遞。

2思政課教師要有理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)能力

打鐵還需自身硬，思政課教師除了思想上的與時(shí)俱進(jìn)，其理論聯(lián)系實(shí)際的能力理應(yīng)去蕪存菁。首先要先走出思政課堂，廣泛學(xué)習(xí)，拓寬知識(shí)視野，增加對(duì)思政課相關(guān)學(xué)科知識(shí)的了解和掌握，實(shí)現(xiàn)不同學(xué)科領(lǐng)域、不同專業(yè)知識(shí)之間的融會(huì)貫通;拓展國(guó)際視野，對(duì)當(dāng)前世界發(fā)展大勢(shì)有一定知曉，增加見聞;拓寬歷史視野，從歷史中挖掘智慧，從現(xiàn)實(shí)中積累教學(xué)素材。其次，教師應(yīng)具備敏銳的判斷力和信息化時(shí)代下整合、凝練以及分化教學(xué)內(nèi)容的能力，將思政課理論知識(shí)與所積累的實(shí)踐經(jīng)歷相結(jié)合，擺事實(shí)、講道理，對(duì)思政課內(nèi)容進(jìn)行細(xì)加工，使枯燥的內(nèi)容幽默化、理論性的內(nèi)容生活化。由此，在思政理論課上，賦予思政課教學(xué)內(nèi)容實(shí)踐深度和理論高度，彰顯教學(xué)內(nèi)容的思想性。

二、在教學(xué)形式上要堅(jiān)持創(chuàng)新性原則

創(chuàng)新引領(lǐng)著思政課教學(xué)的發(fā)展，然而傳統(tǒng)的思政課堂總是給學(xué)生一種語(yǔ)言上乏味、形式上單一、內(nèi)容上枯燥的印象，導(dǎo)致“坐不住、學(xué)不進(jìn)”“嚼不動(dòng)、咽不下”的情況。要解決以上這些問題，就要?jiǎng)?chuàng)新思政課堂模式，改變學(xué)生們對(duì)思政課堂固有的看法和偏見。

（一）喜聞樂見式教學(xué)，讓學(xué)生在思政課堂上“坐得住、學(xué)得進(jìn)”

思政課教學(xué)要堅(jiān)持以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生主體地位，為學(xué)生提供積極參與課堂的機(jī)會(huì)，尊重和保障學(xué)生的課堂話語(yǔ)權(quán)，實(shí)現(xiàn)老師與學(xué)生之間有效的雙向互動(dòng)和角色互融，增強(qiáng)學(xué)生的主體參與感，讓學(xué)生自覺主動(dòng)學(xué)習(xí)，從而“坐得住、學(xué)得進(jìn)”。具體來說：首先，思政課教師要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)找尋豐富的教學(xué)素材和資源支撐，集圖、文、聲、畫等多種元素為一體，使思政課教學(xué)智能化。其次，思政課要有活潑生動(dòng)、開放包容、輕松愉悅的氛圍，滿足青年學(xué)生的課程期待，這有助于學(xué)生活躍思維、激發(fā)靈感，積極參與思政課堂，提高課堂“抬頭率”。再次，建立與完善思政課程獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，對(duì)學(xué)生在課堂中的表現(xiàn)給予直接的口頭表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)，比如對(duì)積極回答問題的同學(xué)及時(shí)表?yè)P(yáng)，對(duì)回答正確的同學(xué)予以加分獎(jiǎng)勵(lì)。最后，增強(qiáng)思政課堂的時(shí)代感，以通俗化的語(yǔ)言消解教師與學(xué)生之間的陌生感、距離感，以張弛有度的教學(xué)節(jié)奏突破傳統(tǒng)思政課教學(xué)邊界，轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)思政課堂的固有印象，以學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)形式增強(qiáng)思政課的吸引力。

（二）問題引領(lǐng)式教學(xué)，讓學(xué)生“嚼得動(dòng)、咽得下”思政課內(nèi)容

思政課要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，在聯(lián)系社會(huì)重大事件和熱點(diǎn)話題的基礎(chǔ)上，為課程設(shè)置具有思想性、引領(lǐng)性、創(chuàng)新性的問題。教師帶著問題教，學(xué)生帶著問題學(xué)，讓學(xué)生們?cè)趩⒌?、指引下輕松地“嚼”思政課內(nèi)容，順利地“咽”思政課內(nèi)容，同時(shí)又培養(yǎng)起學(xué)生的問題意識(shí)，提升學(xué)生在思政課上的獲得感與成就感。只有創(chuàng)新性的問題式教學(xué)、啟發(fā)式教導(dǎo)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被激發(fā)，學(xué)習(xí)欲望被點(diǎn)燃，才能真正使學(xué)生在《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課中銘記歷史，以史為鑒，警惕和反對(duì)歷史虛無主義，提高運(yùn)用科學(xué)的歷史觀和方法論分析歷史問題、辨別歷史是非和社會(huì)發(fā)展方向的能力，在歷史中知興廢，在未來中創(chuàng)美好;才能在《馬克思主義基本原理概論》課中感受馬克思主義思想的高度、影響的深度、魅力的廣度，運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論看待和解決問題，站在科學(xué)和時(shí)代的制高點(diǎn)上觀察事物，從撲朔迷離的復(fù)雜現(xiàn)象中把握住問題的實(shí)質(zhì);才能在《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課中厘清馬克思主義中國(guó)化的歷史邏輯和發(fā)展脈絡(luò)，從而堅(jiān)定學(xué)生的“四個(gè)自信”;才能在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課中提升同學(xué)們的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)，做有理想有本領(lǐng)有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人;才能在《形勢(shì)與政策》課中胸懷祖國(guó)、放眼世界、認(rèn)清局勢(shì)，在縱向比較中感受國(guó)家取得的全方位開創(chuàng)性的歷史性成就，在橫向比較中感受國(guó)家為世界提供的中國(guó)方案、中國(guó)智慧。

創(chuàng)新思政課教學(xué)形式，不斷改進(jìn)手段、拓展渠道，推進(jìn)“課程思政”與思政課程的協(xié)同效應(yīng)，便能以潤(rùn)物無聲的方式給學(xué)生以人生啟迪、智慧光芒、精神力量。

三、在教學(xué)對(duì)象上要堅(jiān)持針對(duì)性原則

“思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生。”

（一）圍繞學(xué)生，明確學(xué)生發(fā)展目標(biāo)

我們首先要明白思政課教學(xué)的受體是高校大學(xué)生這個(gè)特定群體，不是中、小學(xué)生。因此，要圍繞高校大學(xué)生這個(gè)特定群體的實(shí)際情況、心理特征，有的放矢地開展思政課教學(xué)。高校大學(xué)生正處于“三觀”形成的關(guān)鍵時(shí)期，個(gè)性特征明顯，思維的獨(dú)立性與批判性逐漸增強(qiáng)。但同時(shí)高校大學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，容易受到不良思想的侵蝕，因而更加需要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育和價(jià)值引導(dǎo)，明確學(xué)生發(fā)展目標(biāo)，遵循學(xué)生思想發(fā)展規(guī)律。不能采取一味的理論知識(shí)灌輸，而是要將灌輸與疏導(dǎo)相結(jié)合，充分尊重和發(fā)揮大學(xué)生的主體性，讓學(xué)生把自己的思想觀點(diǎn)、意見看法都充分表達(dá)出來，然后進(jìn)行探討，同時(shí)將各種不同思想和言論引入正確的軌道，實(shí)現(xiàn)雙向互動(dòng)交流。

（二）關(guān)照學(xué)生，給予學(xué)生溫暖

在思政課教學(xué)中還要關(guān)照大學(xué)生。首先，思政課教師要了解學(xué)生所需，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，從而選取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容開展教學(xué)工作。其次，根據(jù)埃里克森的“人生發(fā)展八階段理論”，大學(xué)生大多處于成年早期，面對(duì)著“親密-孤獨(dú)”的沖突。思政課教師在進(jìn)行思想政治教育時(shí)要融入個(gè)人關(guān)懷，避免學(xué)生產(chǎn)生孤獨(dú)感，同時(shí)要給予學(xué)生親切感，教育者主動(dòng)深入學(xué)生的日常生活中， 主動(dòng)接觸學(xué)生、了解學(xué)生和關(guān)愛學(xué)生，“親其師，才能信其道”。再次，深入學(xué)生，了解學(xué)生中存在的具體困難和具體問題，為學(xué)生辦實(shí)事、解難事、做好事，真誠(chéng)地關(guān)心、關(guān)愛和照顧學(xué)生。

（三）服務(wù)學(xué)生，滿足成長(zhǎng)成才需要

高校思政課教學(xué)最終目的還是要服務(wù)大學(xué)生。所謂“服務(wù)學(xué)生”即思政課要以服務(wù)學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展為價(jià)值引領(lǐng)，為“拔節(jié)孕穗”期的大學(xué)生提供世界觀輔導(dǎo)、價(jià)值觀引領(lǐng)及人生觀匡正。既要服務(wù)學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的理論需要，讓學(xué)生在課堂上學(xué)得知識(shí)、掌握理論，將理論內(nèi)化于心;又要服務(wù)學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的實(shí)踐需要，從課內(nèi)走向課外，讓他們將所學(xué)得的知識(shí)和理論外化于行;更要服務(wù)學(xué)生成長(zhǎng)的價(jià)值需要，堅(jiān)守其作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系傳播的主陣地和主渠道。

四、在教學(xué)目標(biāo)上要堅(jiān)持實(shí)效性原則

目標(biāo)引領(lǐng)方向，教育的目標(biāo)是立德樹人，而思政課是落實(shí)立德樹人這一根本目標(biāo)的關(guān)鍵課程，具有不可替代的重要作用。

（一）堅(jiān)持價(jià)值導(dǎo)向，培養(yǎng)時(shí)代新人

青年正處于“拔節(jié)孕穗期”，處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要形成期，迫切需要進(jìn)行積極的價(jià)值引導(dǎo)。思政課教學(xué)作為主流意識(shí)形態(tài)價(jià)值觀引導(dǎo)和灌輸?shù)闹饕?，要有效傳播馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，用科學(xué)的理論武裝學(xué)生頭腦。思政課一方面擔(dān)負(fù)起傳播正確的的價(jià)值觀念、進(jìn)行積極的思想引導(dǎo)的重要作用，要幫助學(xué)生樹立馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)，要善于運(yùn)用辯證法看待和處理學(xué)習(xí)生活中遇到的各種問題，要積極引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。另一方面，要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和處理國(guó)家、集體、個(gè)人之間的關(guān)系，教育引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心關(guān)注人類命運(yùn)和時(shí)代發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域動(dòng)向的良好習(xí)慣，敢于和善于開展思想領(lǐng)域的斗爭(zhēng)。從而，達(dá)到正確認(rèn)識(shí)和處理時(shí)代職責(zé)和歷史使命之間的關(guān)系，把個(gè)人理想融入為國(guó)為民的偉大事業(yè)中的目的，成為為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而拼搏奮斗的時(shí)代新人。

（二）堅(jiān)持“四為”方向，助力民族復(fù)興夢(mèng)

堅(jiān)持教育為人民服務(wù)、為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。思政課教學(xué)不僅關(guān)系到學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)，而且關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)、中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)，更關(guān)系到黨和國(guó)家的前途命運(yùn)。因此，思政課承擔(dān)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人、擔(dān)當(dāng)復(fù)興中華民族大任的時(shí)代新人的重要任務(wù)?！傲⒅径t圣，立志而賢則賢矣”，要幫助學(xué)生樹立崇高的理想追求，引導(dǎo)學(xué)生們自覺將個(gè)人夢(mèng)想與國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系起來，要有“吾將無我”的精神，要有“不負(fù)人民”的追求，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)舔磚加瓦。

理論的意義在于運(yùn)用，思政課教學(xué)要增強(qiáng)其實(shí)效性，就要全面貫徹落實(shí)好習(xí)近平總書記提出的育人要求，使思政課成為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程?？偟脕碚f，思政課只有在教學(xué)內(nèi)容上堅(jiān)持思想性，在教學(xué)形式上賦予創(chuàng)新性，在教學(xué)對(duì)象上采取針對(duì)性，才能在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中保證實(shí)效性，使思政課有理、有用。

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