馬克思主義分配理論及當(dāng)代啟示

【摘要】 我國的經(jīng)濟體制和分配制度從上世紀(jì)80年代初開始實行全面改革，從而構(gòu)建了一種市場經(jīng)濟體制和按勞分配方式一起并存的中國特色社會主義分配制度。這種分配制度比較符合我國國情，國民的精神消費、物質(zhì)消費得到很大提升。由于我國的資源分布不平衡，“南多北少、東多西少”，地方區(qū)域的差異和制度發(fā)展沒有達到統(tǒng)一，導(dǎo)致了我國國民經(jīng)濟在飛速發(fā)展的同時，國民在現(xiàn)階段的收入分配差距越來越大。直接影響了我國的政治、文化、經(jīng)濟建設(shè)，想要妥善解決這個問題，需要把馬克思主義分配理論作為指導(dǎo)思想，并結(jié)合我國現(xiàn)階段的國情對我國國民當(dāng)前收入分配的狀況及其原因進行分析。

【關(guān)鍵詞】 馬克思主義;分配理論;按勞分配

【中圖分類號】A81? ? ? ? ? ?【文獻標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）10-0043-02

基金項目：吉首大學(xué)人文社科項目（項目號：19SKY76）。

一、馬克思主義分配理論的內(nèi)涵

在《資本論》中，生產(chǎn)與分配這兩者之間的關(guān)系馬克思對其做了非常全面而詳細的論述，其基本邏輯是生產(chǎn)決定分配。

熟讀馬克思著作之后不難發(fā)現(xiàn)，“馬克思著作中將生產(chǎn)決定分配理論中的生產(chǎn)概述為兩個方面，即生產(chǎn)要素的所有制結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)要素的配置方式，前者決定分配的性質(zhì)，后者決定分配的方式。生產(chǎn)要素的分配，按他的說法一方面是指生產(chǎn)要素的分配方式，也就是資源的配置方式;另一方面是指生產(chǎn)要素所有權(quán)的分配。這兩者共同決定了產(chǎn)品分配的關(guān)系，對馬克思的生產(chǎn)決定分配理論的這種理解是值得商榷的?！盵1]

收入分配理論被馬克思分成了兩個層次。首先他提出來了進行按勞分配是一種具體形式，其次他認(rèn)為應(yīng)該抵制沒有付出就能收獲和按人頭進行分配的平均主義，他研究出來了按勞分配這個特征是社會主義分配制度最基礎(chǔ)的特征?？傮w上說，“馬克思主義收入分配理論前者是社會主義生產(chǎn)方式的客觀要求，后者則是社會生產(chǎn)力水平的必然產(chǎn)物。馬克思認(rèn)為，分配制度不是本來就形成的分配制度，也不是人類按照自己意愿且不會發(fā)生變化的分配制度。當(dāng)人類社會發(fā)展到了某一個特定的階段，分配制度就是那個時候所出現(xiàn)的歷史范疇?！盵2]

客觀歷史條件的不間斷變化會影響分配制度的特征與意義。馬克思在他的著作《哥達綱領(lǐng)批判》中，把“按需分配、按勞分配”構(gòu)想了一遍，他認(rèn)為在未來美好的共產(chǎn)主義社會中一定能夠達成這兩個分配正義的原則。馬克思認(rèn)為，在社會生產(chǎn)力水平特別落后的階段，雖然按勞分配實際上是不平等的，但是，它是以勞動為統(tǒng)一尺度的生產(chǎn)力發(fā)展水平所決定的，勞動在社會物質(zhì)財富有一點積累后可能就不像原來只是一個謀生手段，慢慢地變成人類不斷進步與發(fā)展的第一需求了?，F(xiàn)在這個社會階段，社會分工早已不復(fù)存在。馬克思說過：“在這一時期，社會才能在自己的旗幟上寫上：各盡所能，各取所需。”[3]

在馬克思看來，社會主義社會必須要經(jīng)過按勞分配這個特定的階段才能過渡到社會主義社會。馬克思很多理論的最后目的都是促進人的全面發(fā)展，滿足人類的物質(zhì)與精神和諧發(fā)展，實現(xiàn)人本身的價值。

從馬克思所表達的觀點來看，他希望呈現(xiàn)出的正義，絕對不是膚淺的某個特定時期社會的公平正義。也絕對不可能是無良資本家內(nèi)心所期盼的資產(chǎn)階級所謂的自由民主，馬克思所期望公平正義的整體對象是全體人類，到了那個時候，全體人類能真正意義上享受整個社會的物質(zhì)、財富和生產(chǎn)力的高度發(fā)展水平。那時，解放、自由不再是片面的，而是屬于整個人類的。

“分配的意義到了那個美好的時刻，早已不是去解決人們?nèi)粘３耘c住，而是更加有幫助性地去滿足人物質(zhì)與精神的相協(xié)調(diào)，實現(xiàn)人本身的內(nèi)在價值。馬克思主義分配制度的最終目的是滿足全體人類自由、全面發(fā)展，使每個人的性格、能力得到展現(xiàn)，這樣才可以說分配正義實實在在地實現(xiàn)了?！盵4]

二、當(dāng)前我國分配領(lǐng)域出現(xiàn)的問題

我國目前處在社會主義的初級階段，所實施的分配制度是按勞分配與多種分配方式并存?，F(xiàn)階段，人們獲得報酬必須通過勞動，有些人的勞動素質(zhì)較高獲得的回報自然就大，有些學(xué)歷高的，生產(chǎn)技術(shù)過硬的，或是手里掌握某些生產(chǎn)要素的往往在分配過程中受益較大。

分配不均、分配不公這兩個大問題存在于我國分配領(lǐng)域，人們的收入回報在不同區(qū)域，不同行業(yè)，城市與鄉(xiāng)村中都存在著較大距離?！叭藗兯冻龅纳眢w勞動、智力勞動往往沒有獲得對等的酬勞?！盵5]人們往往強調(diào)收入分配的公平與正義性，但從根本意義上來說，我國的按勞分配制度沒有得到強化反而減弱了。

其實不難發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)實社會中按勞分配的地位已經(jīng)被按生產(chǎn)要素分配所撼動，既然市場競爭機制被引入到了我國現(xiàn)在的社會主義市場經(jīng)濟，那在現(xiàn)實中就一定要建立與之相匹配的按勞分配的具體規(guī)則、尺度。如果要按生產(chǎn)要素分配為主的分配方式，那么人們所期盼的分配公平與正義很難得到實現(xiàn)?！叭绻瓷a(chǎn)要素分配方式，那么公有的資產(chǎn)占據(jù)絕對優(yōu)勢，因為公有制資產(chǎn)有較豐富的生產(chǎn)資料，所以就會獲得偏大的酬勞回報，這就是國有企業(yè)受益頗豐的原因。還有就是，一些人因為積累也有了相當(dāng)豐富的生產(chǎn)資料，這些人可以得到兩份報酬，一份是自身的勞動后獲得回報，另一份因為占有生產(chǎn)資料也會獲得酬勞。再者就是，現(xiàn)實中絕大部分勞動者是沒有占據(jù)生產(chǎn)資料的，其所獲得的酬勞回報就是單純的自身勞動，無法享受到生產(chǎn)資料多帶來的報酬。所以說，現(xiàn)階段要合理的去協(xié)調(diào)公有制生產(chǎn)資料在內(nèi)部分配的問題，也就是處理現(xiàn)階段消費和人全面發(fā)展的問題?！盵6]

三、馬克思主義分配理論的當(dāng)代價值

“馬克思、恩格斯用歷史唯物主義角度，創(chuàng)造了馬克思主義分配理論，用客觀、理性角度清晰地概括了分配這個社會經(jīng)濟現(xiàn)象。馬克思分配主義理論揭露了資本主義分配的真實面目，資本主義生產(chǎn)資料的私有制、按生產(chǎn)要素分配無不體現(xiàn)資本家剝削的本質(zhì)。馬克思、恩格斯有理有據(jù)并且科學(xué)地預(yù)判按勞分配會出現(xiàn)在社會主義社會。他們不但做了大量論述按勞分配原則在社會主義社會的必然性，而且還對社會主義社會能夠?qū)崿F(xiàn)該原則的現(xiàn)實途徑做了非常多的探索?！盵7]

如果要找到分配正義的價值評判標(biāo)準(zhǔn)，單純抽象地去討論與分析分配與正義是欠妥的，應(yīng)該從國家的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r去研究分配這一領(lǐng)域的問題與其本質(zhì)的意義。

上世紀(jì)80年代以來，我國的生產(chǎn)力發(fā)展水平有著非常大的提升，人們的生活幸福指數(shù)不斷增加。但絕對不能認(rèn)為我國現(xiàn)有的生產(chǎn)力水平就已經(jīng)在很高的水平了，從而將工作重心有所轉(zhuǎn)移。

如果要去談?wù)摲峙涔脚c正義的實現(xiàn)，現(xiàn)階段的目標(biāo)就是大力穩(wěn)步發(fā)展生產(chǎn)力水平，生產(chǎn)力水平提高，國家的物質(zhì)基礎(chǔ)才會更加充實，當(dāng)國家有了豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)，才可能去爭取做到最大的公平與正義。

在馬克思、恩格斯的觀點中，資本主義生產(chǎn)方式是造成資本主義社會分配不公的最大因素。馬克思、恩格斯還認(rèn)為只有當(dāng)社會生產(chǎn)力達到較高水平時，分配正義這個具有歷史特殊性的局面才會到來。按生產(chǎn)要素分配的原則已經(jīng)開始撼動按勞分配的地位了，這是現(xiàn)階段我國不能忽視的問題。

如何能解決現(xiàn)階段我國收入差距大的問題？

如何才能實現(xiàn)最大程度的分配與公平正義？

國民只有毫不動搖地堅持以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配方式，牢牢把握住這一社會主義分配的核心原則。

當(dāng)前有很多方面的原因造成了我國分配不公的情況，比如說政府的管理、法律條文、規(guī)章制度。政府應(yīng)該從源頭去思考分配的公平與正義，要做到機會的均等性。

首先要使人們受到良好的教育，培養(yǎng)人們的思維、動手能力，保證人們找工作的渠道是公開的，大力保障人們有平臺去實現(xiàn)自身的全面發(fā)展。使那些因為沒有受到良好教育，找工作受到不公平對待的就業(yè)渠道成為過去式。

第二個就是要做到發(fā)展的兼顧，不能忽視任何一個區(qū)域，做到區(qū)域發(fā)展、城鄉(xiāng)發(fā)展的均衡。城鄉(xiāng)發(fā)展差距、東部地區(qū)和中西部地區(qū)各方面的發(fā)展差距越拉越大要及時剎車。

最后，政府要盡最大可能去解決分配過程中的制度障礙，要加大力度去完善人們的收入分配制度，既要讓知識分子和技術(shù)性人才能夠得到應(yīng)有的回報，又要能夠增加普通勞動者的勞動報酬，以最大可能實現(xiàn)分配正義。

參考文獻：

[1]楊歡進.如何理解生產(chǎn)決定分配？——與崔向陽商榷[J].經(jīng)濟與管理，2011，25（04）：18-20.

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作者簡介：

宋柏舟，吉首大學(xué)馬克思主義學(xué)院，碩士研究生，馬克思主義哲學(xué)專業(yè)。