陳偉達(dá)
早在十年之前,應(yīng)接到《中華姓氏文化》一書的出版邀稿,我寫了“陳姓流支拾遺”一文,刊入該書《陳氏卷》中。其目的是把我族“平輿郡” 在陳姓文化歷史中作出初步定位,去年成立了“中華義門陳氏文化平輿郡研究會(huì)”后,又促成我進(jìn)一步研讀有關(guān)姓氏文化的文獻(xiàn),從中得到了幾點(diǎn)姓氏文化的點(diǎn)滴啟示。
一、什么叫“郡望”
“郡望”是姓氏文化的專用名詞,他表示某族世居某地,為當(dāng)?shù)厮鐾募易??!翱ね弊鳛榧易宄錾砗蜕矸莸臉?biāo)志,
“縣”與“郡”屬于某個(gè)歷史時(shí)期國家創(chuàng)立的行政建制,是給士大夫分賞的領(lǐng)地。從春秋開始,一直延續(xù)到唐代,到唐肅宗改“郡”為“州”,“郡縣”制逐漸為“州縣”治所取代。
歷史上各個(gè)不同時(shí)代的“郡”數(shù)量不盡相同,秦朝統(tǒng)一時(shí)期是36郡;三國時(shí)魏為101個(gè);蜀漢22個(gè);吳44個(gè);西晉179個(gè);南朝時(shí)宋238個(gè);齊395個(gè);梁350個(gè);陳109個(gè);北朝、北魏519個(gè);北齊160個(gè);北周508個(gè);到隋統(tǒng)一時(shí)680個(gè)。
由于歷史變更,族郡遷徙,許多遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)仍沿用古老的郡望標(biāo)志,由此,“郡望”也是族群的發(fā)源地。
《百家姓》中收錄的姓氏504個(gè),分別隸屬郡各106個(gè)。而歷史上真正是“實(shí)郡”的僅有88個(gè),另外,18個(gè)是以籠統(tǒng)的地名為標(biāo)記的“虛郡”。
“郡望”被人使用的意義有二:一是不同的人群互相標(biāo)榜,二是同族之間的互相認(rèn)同。
“郡望”作為家族出身和身份的標(biāo)志,不同時(shí)期有諸多不同的價(jià)值?!笆渴旄簟敝傅氖巧鐣?huì)地位的區(qū)別,有“服冕之家,流品之人,視素之子,輕若仆隸,昀如草芥,曾不以為伍”之說。政治地位是官員選任與升遷,社會(huì)地位直接影響民間嫁娶。
郡望是從奴隸社會(huì)的家長(zhǎng)制家族向封建社會(huì)宗法式家族演變而形成的產(chǎn)物。隨著封建社會(huì)的形成,各地先后出現(xiàn)了一批以郡縣或封國名稱相稱的名門望族,“郡國往往有豪杰”,“郡望是“豪杰”的豐功偉績(jī)獲取的稱號(hào)。
從《百家姓》里我還發(fā)現(xiàn),改變姓氏家族都不采用原始的郡名,而“樹新功”獲封賜像陳姓分析的胡、王、孫等姓,都是隸屬不同的郡望??梢娍ね胺枪δ獙佟薄?/p>
二、陳姓源流之考證
在《中華姓氏文化——陳氏卷》中,各地知名人士對(duì)陳姓源流都有陳述,現(xiàn)略摘一二,以利相互對(duì)照。
陜西省高工程文昌說:“陳姓起源于有四:一、源于上古時(shí)陳豐氏部落原居陜西岐山附近,黃帝孫子僑極生嚳帝,嚳又娶陳豐氏婦女,生堯帝。五千年前隨皇帝東遷河南宛丘,周武王滅商之后追封前代圣王舜后裔媯滿為陳候,媯滿溢號(hào)陳胡公,他的后代就是媯滿十世孫媯憲,后以國為姓,就是陳姓。二、后魏北鮮族有三子姓候莫陳氏,進(jìn)中原后改漢姓,成單姓陳氏。三、古代安南國三姓陳,其后襲無改。四、元末湖北沔陽南方紅巾軍領(lǐng)袖陳友諒,本姓謝,因祖入贅陳姓,遂改為陳氏,其后未復(fù)祖姓?!?/p>
《陳姓起源》說:“《史記》中有《田敬仲完世家》,田姓本是陳姓分出來的,兩姓在三千多年前原是一家人呢!”又說:“陳姓至少有四系來源:一即為舜帝之后裔;二為劉矯之后裔;三為白永貴之后裔;四為鮮卑族侯莫陳氏之后裔。”(劉矯為廣陵陳實(shí)之外孫)
廣東省《大埔陳氏源流》主編陳訪交先生說:“陳完五世孫孫書之子憑,改始為孫姓,為羌姓齊國之卿。如孫武的祖父男書改為孫書,其后孫武、孫臏皆為孫為姓。孫憑傳到二十二世,孫權(quán)建立吳國成為‘三國之一’?!绷碛嘘愂洗篌w流向:“祖居陳地——淮陽”,“陳完奔齊改姓田”,“陳衍避難陽武戶?鄉(xiāng)”,“陳留出奔鄭國”,“全溫奔晉與固始陳氏。”
訪交先生還介紹“江州義門元公傳下546人,遷入浙江衢州……生九子:灝、用、越、鴻、峙、逵、魁、章、威……分遷九州:蘇州、蕪湖、杭州、孝義、撫州、廣州、汀州、泉州、衢州。
三、“平輿郡”研究之意義
我們的祖先陳 能得到“平輿侯”的封號(hào),是他救國救難用心血換來的莫大榮耀,“平輿郡”是他留給我們子孫后代的無價(jià)之寶。我們只有認(rèn)真地研究,潛心挖掘才能使他的精神發(fā)揚(yáng)光大,才能讓歷史愧寶光耀千秋。
《荊川陳氏家乘》有“唐僖宗封陳 為平輿侯,嫡系易穎川而宗平輿”的特別條陳,我對(duì)它的解讀是,這個(gè)“易”字有特別的意義,主要有以下幾點(diǎn):
(1)年輕性
在中華民族五千年文明的歷史長(zhǎng)河中,“平輿侯”的封號(hào)在公元885年,距今只有1135年,“平輿郡”是最年輕的郡望。唐代是郡望制度實(shí)際存在的最后一個(gè)時(shí)期。在其立國近三百年間,“郡”也經(jīng)歷了前后的兩個(gè)時(shí)期的變化。首先,隋文帝曾變郡為州,實(shí)行州縣制度。唐高祖建國后為了廢除隋文帝的一切制度。到唐玄宗(742年),下令改州為郡。唐肅宗(758年),又改郡為州,唐僖宗在彌留之際,再揚(yáng)國威,再賜一郡,這豈不是我之大驚喜?
她的年輕在族群外圍的影響力、知名度、認(rèn)同感都有待我們?nèi)ヌ嵘?、去確認(rèn)。我們要挺直腰桿加強(qiáng)宣傳力度,趁我族加入國譜之有利契機(jī),努力提升平輿郡的名望。
2.獨(dú)享性
縱觀《百家姓》中表述的504姓,106郡中,有許多郡是多姓共享的。如“京兆郡”有33個(gè)姓,“隴西郡”有22個(gè)姓,“潁川郡”也有7個(gè)姓(陳、鐘、干、烏、賴、拓跋)。而我們“平輿郡”因?yàn)槠洹暗障刀?,脈絡(luò)清晰,先后有序,沒有傍枝側(cè)翼?!薄耙住钡脑蚴峭谛畔鬟f直接快捷,子孫后代血脈精純,人來神往,情有獨(dú)鐘。
(3)連續(xù)性
“平輿”封號(hào)接近近代,文字記載完整,內(nèi)容充實(shí),證據(jù)可查。能追蹤到頂,下無間斷。加上“義門陳”有國普可對(duì)接,“平輿郡”整合工作一定能順利完成。
這個(gè)“易”字其實(shí)也是“難”字的透析,體現(xiàn):
其一、祖先沒有蓋世功德,不敢“易”。
其二,祖先不懂得高風(fēng)亮節(jié),不敢“易”。
他留給子孫后代的空白頁面,著實(shí)要我們認(rèn)真地去填補(bǔ),寶貴的領(lǐng)地著實(shí)得需要奮力耕耘,千萬不可任其荒蕪。這是賦予“平輿郡”文化研究會(huì)的光榮使命!
平輿郡第三十七世孫蔚達(dá)謹(jǐn)識(shí)
歲次幸丑年夏月
(浙江省永康市平輿郡文化研究會(huì) ?321304)