淺談墻壁繪畫(huà)的發(fā)展與問(wèn)題

任澤宇 張灣灣

摘要：對(duì)于墻壁繪畫(huà)的起源可以說(shuō)是很久以前，根據(jù)資料顯示壁畫(huà)的發(fā)展可以追溯到石器時(shí)代，石器時(shí)代是中國(guó)繪畫(huà)的萌芽時(shí)期，伴隨著石器制作方法的改進(jìn)，原始的工藝美術(shù)有了發(fā)展。但在若干年以前，我們所掌握的中國(guó)繪畫(huà)的實(shí)例還只是那些描畫(huà)在陶瓷器皿上的新石器時(shí)代的紋飾。但近年來(lái)，在中國(guó)的許多省份發(fā)現(xiàn)了巖畫(huà)，使得史學(xué)家們將中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的起源推前至舊石器時(shí)代。在這些眾多的發(fā)現(xiàn)中，也包括了許多描繪人的圖像，有些堪稱宏幅巨制。內(nèi)蒙古陰山巖畫(huà)就是最早的巖畫(huà)之一。在那里，我們的先人們?cè)陂L(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)年左右的時(shí)間內(nèi)創(chuàng)作了許多這類圖像，這些互相連接的圖像把整個(gè)山體連變成了一條東西長(zhǎng)達(dá)300公里的畫(huà)廊。據(jù)推測(cè)，是宗教或巫術(shù)的感召促使先人們不辭辛勞地創(chuàng)作了這些圖像。類似的圖像還可以在蘇北的連云港孔望山將軍崖巖畫(huà)遺址中見(jiàn)到。

中圖分類號(hào)：A ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：（2021）-25-241

一、調(diào)研

本次調(diào)研所針對(duì)的就是對(duì)于中國(guó)古代壁畫(huà)以及現(xiàn)代涂鴉等墻壁繪畫(huà)的調(diào)查研究，我們可以看出壁畫(huà)無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外都有很長(zhǎng)時(shí)間的歷史，對(duì)于人們而言發(fā)揮自身的藝術(shù)能力不僅是僅限于書(shū)本紙上，墻壁更是可以全力發(fā)揮的淋漓盡致表演出來(lái)的途徑，繪畫(huà)的內(nèi)容包括對(duì)于藝術(shù)的表達(dá)，或則最開(kāi)始的記錄，以及對(duì)于墻壁的裝飾以及設(shè)計(jì)都是對(duì)美好事物的向往以及記錄，對(duì)于記敘性，藝術(shù)性都有一定的追求，包括中國(guó)古代的秦漢時(shí)期就已經(jīng)升華了壁畫(huà)的藝術(shù)創(chuàng)作，更加注重色彩的運(yùn)用，秦漢時(shí)期遺留下來(lái)就的壁畫(huà)殘片上就已經(jīng)可以看出一些線索和細(xì)節(jié)，上面的繪畫(huà)色彩就已經(jīng)出現(xiàn)已有的大紅、朱紅、褐、石青和石綠等這些比較讓人心曠神怡不可思議的色彩，而后包括我們所了解的著名秦始皇兵馬俑也是在彩繪顏料中又使用了朱砂、鉛丹、碳黑和鉛白等顏料，所以不難看出，壁畫(huà)在中國(guó)的發(fā)展歷史確實(shí)起源很早。

包括我對(duì)于當(dāng)下中國(guó)當(dāng)代壁畫(huà)的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代很多的遼寧古鎮(zhèn)鄉(xiāng)村地區(qū)，一些滿族自治縣等地方依舊利用一些當(dāng)代繪制的壁畫(huà)體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕约皞鹘y(tǒng)的民族特色，讓旅行的外地人以及經(jīng)過(guò)的路人能夠最直接的了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和民族特色，這種情況在東北地區(qū)不占少數(shù)，而在國(guó)外或則中國(guó)的西南重慶成都等地的地方壁畫(huà)以及深受年輕人喜愛(ài)的涂鴉更是數(shù)不勝數(shù)，流傳盛行。

二、墻壁繪畫(huà)文化發(fā)展現(xiàn)狀

國(guó)家政策：

以國(guó)內(nèi)的情況來(lái)看，我國(guó)很樂(lè)意民族發(fā)展自身的特色和體現(xiàn)民族的機(jī)會(huì)，所以很鼓勵(lì)鄉(xiāng)村地區(qū)的建設(shè)，包括壁畫(huà)對(duì)鄉(xiāng)村景色的裝飾以及特色體現(xiàn)，所以在這種情況下，壁畫(huà)的發(fā)展也得到了一定的效果，國(guó)家的推波助瀾起到了很大的作用，同樣人民也積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，包括年輕人喜愛(ài)的涂鴉也是在自由的，在申請(qǐng)下來(lái)可涂鴉的審批下也同樣不斷蓬勃發(fā)展向前，去展現(xiàn)出青春洋溢的氣息和時(shí)尚潮流的元素，為城市添磚加瓦，點(diǎn)亮添彩。

社會(huì)環(huán)境：

而面對(duì)社會(huì)環(huán)境來(lái)說(shuō)，在我國(guó)南方地區(qū)以及國(guó)外等歐美地區(qū)，墻壁上的繪畫(huà)更加流行也收到了大部分人的認(rèn)可和支持，國(guó)外流行起的黑人文化中的涂鴉文化在歐美地區(qū)受到了熱烈的歡迎和年輕人的大力關(guān)注，同樣在我國(guó)較發(fā)達(dá)的城市也快速發(fā)展形成文化，而另一種形式的筆刷繪畫(huà)以及潑墨式的繪畫(huà)也同樣在當(dāng)下社會(huì)越來(lái)越追求文化碰撞以及高度潮流文化和藝術(shù)觀賞的氛圍下也得到了一定的關(guān)注，總的來(lái)說(shuō)社會(huì)環(huán)境對(duì)于壁畫(huà)有一定的助力作用，讓其進(jìn)步和發(fā)展。

三、墻壁繪畫(huà)文化在當(dāng)今發(fā)展與傳承中存在的問(wèn)題：

（一）缺乏宣傳

而后在通過(guò)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷和實(shí)地走訪的調(diào)研中，有接近一半的受訪者說(shuō)出了他們對(duì)于墻壁繪畫(huà)的了解和印象中的作品，50后或者60后的老一輩他們對(duì)面塑作品和文化可以說(shuō)是的知之甚少，幾乎沒(méi)有機(jī)會(huì)接受到這種文化的傳播，由于墻壁繪畫(huà)大量的面積，所以年紀(jì)大的老人沒(méi)有能力親身體驗(yàn)，只在電視上會(huì)看到，包括我國(guó)目前比較落后的地區(qū)很少能有專業(yè)性或則相對(duì)完整無(wú)缺的壁畫(huà)出現(xiàn)，也沒(méi)有什么渠道專門(mén)去宣傳，溫飽問(wèn)題尚未全方面解決，所以藝術(shù)性的呼應(yīng)還尚未落實(shí)，包括涂鴉也僅在年輕人中廣為流傳，通過(guò)嘻哈文化掀起波浪，而對(duì)于大部分人們來(lái)說(shuō)還是屬于小眾文化，沒(méi)有到了人盡皆知或則大部分人都能觸手可及的地步。

（二）接受困難

對(duì)于人們來(lái)說(shuō)只有生活水平上去后才能更加的去有對(duì)藝術(shù)去評(píng)價(jià)以及欣賞的時(shí)間和心思，對(duì)于很多忙碌于工作以及生活等各種壓力的人們，對(duì)于涂鴉文化以及墻壁繪畫(huà)都抱有一個(gè)可有可無(wú)的態(tài)度，更多的是對(duì)于新鮮事物的好奇而不是對(duì)于藝術(shù)的欣賞，所以大部分的情況下人們的接受度還是在緩慢的過(guò)程中。

（三）環(huán)保和內(nèi)容等問(wèn)題

通過(guò)對(duì)于網(wǎng)上文章的了解以及身邊相關(guān)方面創(chuàng)作者的訪問(wèn)調(diào)查了解到，對(duì)于創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)有些時(shí)候考慮問(wèn)題會(huì)忽略掉環(huán)保和內(nèi)容問(wèn)題，在什么樣的環(huán)境中如何處理環(huán)境有可能受到影響的問(wèn)題，經(jīng)過(guò)調(diào)查一部分的墻壁繪畫(huà)都面臨到工具以及大量的顏料使用問(wèn)題，大量的顏料會(huì)有化學(xué)成分組成，而后對(duì)于空氣會(huì)造成影響，而壁畫(huà)內(nèi)容的本身，如果出現(xiàn)問(wèn)題，當(dāng)這種表達(dá)超過(guò)了人們可以接受的標(biāo)準(zhǔn)和底線外的時(shí)候，那就會(huì)對(duì)城市的環(huán)境和人們的身心健康造成損害，也有一定的可能會(huì)帶來(lái)不良影響，一些負(fù)面或則驚悚的內(nèi)容是否會(huì)對(duì)孩子去造成負(fù)面影響，例如寫(xiě)一些不文明的詞、句，畫(huà)一些不文明的內(nèi)容等，都是破壞城市環(huán)境、損害城市形象的行為，所以以上內(nèi)容都值得人們重視和傳播。

作者簡(jiǎn)介：

任澤宇，男，沈陽(yáng)師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，公共藝術(shù)專業(yè)

張灣灣（通訊作者），男，沈陽(yáng)師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，教師