王曉娟
【摘要】新課程引發(fā)了教育思想、教育觀念的更新,以人的發(fā)展為本,師生交往互動(dòng),師生、生生與課本之間的交流對(duì)話,學(xué)生在教師引導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的氛圍已經(jīng)形成,使人耳目一新。雖然課程改革是一個(gè)實(shí)驗(yàn)的過程,但它卻關(guān)系著千千萬萬個(gè)孩子一生的命運(yùn)!所以作為教師的我們肩負(fù)重任,在新課程改革下構(gòu)筑新的課堂,即給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”、 “開放的課堂”、“自然的課堂”、“高素質(zhì)的課堂”,把自由還給孩子,把快樂還給孩子,幫他們找回自己的活力和靈性!
【關(guān)鍵詞】新課程 ??新課堂 ??靈性
【正文】現(xiàn)在,全國(guó)上下都在實(shí)施新課程改革。要“構(gòu)建自主、開放、探究的學(xué)習(xí)方式”,“語(yǔ)文是最主要的交際工具,是人類文化的重要組成部分”,“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”,“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受,體驗(yàn)和理解”。這些富有時(shí)代特征、與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)理念深入人心,學(xué)生在教師引導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的氛圍已經(jīng)形成,使人耳目一新。雖然課程改革是一個(gè)實(shí)驗(yàn)的過程,但它卻關(guān)系著千千萬萬個(gè)孩子一生的命運(yùn)!記得美國(guó)教育家杜威曾說過這樣一句話:“給孩子一個(gè)什么樣的教育,就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活!”此次新課程以“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”為最高宗旨和核心理念,它必將改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式與生活,新課程中的學(xué)生因此也可能會(huì)改變他們的一生。
一、給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”,還學(xué)生以靈性。
我們的教學(xué)對(duì)象是“小學(xué)生”。人小情多,說學(xué)生是“情感的王子”并不夸張。學(xué)生的情感會(huì)形成一種驅(qū)動(dòng)的“力”,聰明的語(yǔ)文老師應(yīng)該重視、利用學(xué)生的情感,成為他們主動(dòng)投入、參與教學(xué)過程的“力”,從而激發(fā)他們的靈性。情感是靈性的主旋律。孩子們?cè)谡n堂上度過的分分秒秒是痛苦的,還是快樂的,都是由我們教師的手來翻閱,我們的語(yǔ)文課堂究竟應(yīng)該如何去翻閱孩子的生命,還他們以靈性?
1、展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”。
在語(yǔ)文課中,如何體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”,其基點(diǎn)就在于“情感”。我常常在思索著:一個(gè)沒有激情的教師,如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)?我思量著:要把自己的情感傳遞給學(xué)生。
許多優(yōu)秀的小學(xué)語(yǔ)文教師總是在上課前做好一切的準(zhǔn)備,包括情感的醞釀。從上課一開始,就注意渲染一種與教材相一致的氛圍,小心地?fù)軇?dòng)學(xué)生心靈的情弦,非常有意識(shí)地讓教材蘊(yùn)含的情感與學(xué)生的情感活動(dòng)相聯(lián)接、相溝通,把對(duì)于課文內(nèi)容、對(duì)于生活、對(duì)于人生的每一份感悟、每一種情感,用自己的語(yǔ)言、眼睛、動(dòng)作……傳遞給學(xué)生,展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”,陪伴孩子度過每一段“激情燃燒的歲月”!
2、尊重“需要”,注重“激趣”。
尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的“需要”,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是實(shí)現(xiàn)“學(xué)生積極、主動(dòng)學(xué)習(xí)、提高教學(xué)效率”的前提。一位教學(xué)經(jīng)驗(yàn)非常豐富的老師曾告誡我:“語(yǔ)文課一定要了解學(xué)生讀書、求知和情感的需要,切忌灌輸,重在引發(fā)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。”我通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī),創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在教學(xué)《桂林山水》時(shí),教師找來錄像與學(xué)生一同欣賞,當(dāng)漓江水的“靜”、“清”、“綠”,桂林山的“奇”、“秀”、“險(xiǎn)”形象地展現(xiàn)在學(xué)生眼前的時(shí)候,我們是那樣真真切切地感受到了孩子們那一雙雙渴求的眼神!他們太想了解桂林山水的秀麗多姿了!于是,教師扣之心弦地提出:“看到了這樣的山,這樣的水,你想說些什么?”孩子們個(gè)個(gè)興趣盎然,躍躍欲試。這時(shí)也讓我們欣喜地看到了一個(gè)個(gè)生命在跳動(dòng),孩子的靈性在展現(xiàn)。 “激趣”極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,教學(xué)過程也就“變苦為樂”。
二、給學(xué)生一個(gè)“開放的課堂”,還學(xué)生以靈性
“開放的課堂”就是放主動(dòng)權(quán)給學(xué)生,讓學(xué)生做學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的主人。主動(dòng)性是產(chǎn)生靈性的溫床,是產(chǎn)生靈性的基礎(chǔ)。如果語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生只是被動(dòng)地接受,靈性也就沒有了。所以,我們作為教師不能以自己的想法左右學(xué)生,應(yīng)多給他們開放、自由的活動(dòng)空間,讓學(xué)生自主選擇,去獨(dú)立思考,主動(dòng)探索,在教學(xué)過程中,要讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題,并去解決問題,這樣既能讓學(xué)生發(fā)揮自身的主動(dòng)性,又能讓學(xué)生嘗到成功的快樂。有了表達(dá)自由、思想自由、行為自由,學(xué)生的靈性才得以挖掘,而培養(yǎng)學(xué)生的這種主動(dòng)意識(shí)、自由意識(shí),教師一定要給學(xué)生時(shí)間自由,并且要弄清自身的角色,做好“引導(dǎo)人”,而不是“主宰者”。例如一位教師在教《清澈的湖水》時(shí),并沒有提出問題,只是讓學(xué)生在讀中提出問題,有學(xué)生提到:“為什么小魚躍出水面,給游人表演呢?”馬上,孩子們的話匣子打開了:小魚在表?yè)P(yáng)小潔呢?--小潔愛護(hù)環(huán)境……,順著這個(gè)思路把教學(xué)舞臺(tái)讓給了學(xué)生;學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師的任務(wù)充當(dāng)“綠葉”,扶持好學(xué)生這朵“紅花”,學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主題主要讓學(xué)生探討、解決,教師只是在學(xué)生“學(xué)”的過程中起“推”“促”“激”等作用,而不是“牽”著學(xué)生往自己事先設(shè)置好的“圈子”里鉆。盡力做到:課伊始、趣已生;課正行,趣更濃;課已畢,趣猶存,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中自始至終地體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的意識(shí),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)自主探究的情境與空間,讓他們自主地去思索探究 ,充分展現(xiàn)他們的靈性。
三、給學(xué)生一個(gè)“自然的課堂”,激發(fā)他們的靈性
崔巒說過,語(yǔ)文教學(xué)一定要結(jié)束“兩耳不聞窗外事,一心只讀教科書”的局面,向自然、向社會(huì)、向現(xiàn)實(shí)生活開放。不僅要讓課堂充盈豐富多采的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),使小課堂連著大世界,而且要拓寬語(yǔ)文教育、教學(xué)的途徑,引導(dǎo)學(xué)生在自然、在社會(huì)、在生活中學(xué)語(yǔ)文,用語(yǔ)文。自然是靈性之源,它可以給人以心靈的愉悅、生命的滋潤(rùn)。自然界中的一草一木、山山水水都具有詩(shī)意和美感,這種詩(shī)意和美感可以讓生命自由地?fù)肀ё罴冋娴募?dòng),喚起對(duì)生命和愛的渴望,更重要的是能激發(fā)、喚起那種內(nèi)心的靈性。而我們現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)、活動(dòng)的空間很狹小,幾乎是封閉式的,呆板而蒼白。面對(duì)著教室的四壁,學(xué)生感受不到玫瑰花的嬌艷,草兒的柔嫩;感受不到鶯歌燕舞的歡躍、高山流水的超脫;更感受不到彩虹瞬間的永恒、露珠短暫生命的燦爛……自然是最有靈性的課堂,是一切情緒、感覺的源泉,不親近這個(gè)課堂,不投入這個(gè)課堂,又何談心靈的解放,何談還以學(xué)生的靈性?大自然能激發(fā)思維,激活情感細(xì)胞,銳化潛在的知覺,因此作為教師一定要讓學(xué)生走進(jìn)大自然、投身于大自然,感受大自然的和諧、靈氣,即給學(xué)生一個(gè)“自然的課堂”,引導(dǎo)學(xué)生親近自然、走近自然、感受自然的靈性,從而激發(fā)原本生命的情緒和感受。
四、給學(xué)生一個(gè)“高素質(zhì)的課堂”,激發(fā)他們的靈性
要激發(fā)學(xué)生的靈性,開創(chuàng)學(xué)生的個(gè)性思維,教師必須知識(shí)要廣博、思想要超前、情感要豐富、心靈要開放、教學(xué)要民主,即做一位高素質(zhì)的老師,給學(xué)生一個(gè)“高素質(zhì)的課堂”。在新課程的開發(fā)和設(shè)計(jì)中,教師有責(zé)任對(duì)已審定使用的教科書作出相宜的“剪裁”,從“教教科書”轉(zhuǎn)向“用教科書”----如何取舍,增刪與否,理應(yīng)從該地、該校、該生的實(shí)際情況著眼而作出富有針對(duì)性的設(shè)計(jì),不必盲目照搬統(tǒng)一的課程計(jì)劃而忽視特定的教學(xué)情境和活生生的“人”。尤其要百般珍視“童心世界”的課程資源值,依據(jù)學(xué)生的興趣、愛好和個(gè)性化選擇拓深、拓寬課程的內(nèi)涵和外延。新課程的實(shí)施,給了老師更多的創(chuàng)新空間,同時(shí)對(duì)老師提出了更高的要求。教師必須重新認(rèn)識(shí)自己的角色,必須不斷反思自己的教學(xué)行為。推進(jìn)課程改革,教師起著關(guān)鍵性作用。教師是新課程改革理念的直接應(yīng)用者,是新型學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者、塑造者,是課程實(shí)施過程中最直接的參與者,新課程改革成功與否,教師的素質(zhì)如何將直接影響著新課程的實(shí)施效果。一個(gè)不具備影響、感染、示范力的老師是挖掘不出學(xué)生內(nèi)心的美、潛在的靈性的。新時(shí)代的教師要學(xué)會(huì)從生活閱歷中積累成熟,從社會(huì)經(jīng)驗(yàn)中學(xué)得練達(dá),從文化知識(shí)中汲取修養(yǎng),從人生追求中獲得情感。在教學(xué)中一定要全身心地投入,當(dāng)好向?qū)?,給予學(xué)生心靈的自由,捕獲靈性的閃光。
總之,教好每一個(gè)孩子是老師的天職,是我們每一位教育工作者的責(zé)任。面對(duì)新教程改革的我們,就要以各種新姿態(tài)承諾于未來。就像這句話所說的:“回首過去可警策現(xiàn)在,而把握現(xiàn)在便可承諾于未來”。的確,我們要對(duì)未來承諾,對(duì)孩子負(fù)責(zé),把自由還給孩子,把快樂還給孩子,幫他們找回自己的活力和靈性!
【參考文獻(xiàn)】
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2、中小學(xué)教育《論課程新理念與教師角色轉(zhuǎn)換》
3、小學(xué)語(yǔ)文新課程研究 中國(guó)環(huán)境科學(xué)出版社
4、教學(xué)與管《新課程改革中的教師教學(xué)角色的定位》
浙江省溫州市永嘉縣橋頭鎮(zhèn)第二小學(xué)?325107