摘 要：古代詩歌藝術(shù)是我國文明史上不可多得的瑰寶，是漫長歷史當(dāng)中所沉淀出的璀璨藝術(shù)，憑借其簡短的語句和豐富的意境充分表達出詩詞的結(jié)構(gòu)之美和辭藻之美。在學(xué)生的語文學(xué)習(xí)中，古詩詞鑒賞難度是非常大的，同時也是高考語文考試的重點內(nèi)容，是學(xué)生之間拉開分數(shù)差距最大的題型。這說明當(dāng)下古代詩歌鑒賞教學(xué)工作中一定程度上還存在著不足之處，這使得學(xué)生沒有對古代詩歌有一個更加深入的認知和了解，不能準確地把握古代詩歌的寫作手法和內(nèi)在含義，這就迫切要求教師團隊能夠及時發(fā)現(xiàn)古代詩歌鑒賞教學(xué)工作開展過程中的不足之處，并及時有針對性地對古代詩歌鑒賞教學(xué)模式進行大膽的創(chuàng)新和改進，使得教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式方法更加符合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)需求，使得學(xué)生可以在古代詩歌鑒賞教學(xué)工作當(dāng)中得到最大程度的成長和發(fā)展，使得學(xué)生的古代詩歌鑒賞能力得到有效的提高。

關(guān)鍵詞：高考;古代詩歌;鑒賞;新課標

前言：隨著社會經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展和時代的飛速發(fā)展，我國國民的物質(zhì)生活水平得到了明顯的提高，社會當(dāng)中越來越多的群體開始將目光轉(zhuǎn)向精神文明建設(shè)上來，以及對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展上來。古代詩歌文化作為我國傳統(tǒng)文化當(dāng)中的重要組成部分之一，對我國文化領(lǐng)域有著舉足輕重的作用和影響力。通過對古代詩歌的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以有效體會到其中蘊含的豐富的中華民族精神以及人文主義思想，提高學(xué)生的精神文明境界;同時可以充分感受到其中的結(jié)構(gòu)之美和辭藻之美，提高學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力和藝術(shù)審美能力。在學(xué)生的語文學(xué)習(xí)中，古詩詞鑒賞難度是非常大的，同時也是高考語文考試的重點內(nèi)容，是學(xué)生之間拉開分數(shù)差距最大的題型。所以，在高考總復(fù)習(xí)的過程當(dāng)中，學(xué)生必須對古代詩歌鑒賞寫作手法和表達技巧上的重點難點進行科學(xué)化、系統(tǒng)化的整理和歸納[1]。

一、古代詩歌鑒賞教學(xué)工作當(dāng)中的不足之處和解決措施

由于古代詩歌鑒賞對于學(xué)生而言難度偏大，學(xué)生理解起來有些不到位的地方，容易造成不必要的失分，這同時也是古代詩歌鑒賞教學(xué)工作當(dāng)中存在不足之處的緣故。教師團隊?wèi)?yīng)當(dāng)及時發(fā)現(xiàn)古代詩歌鑒賞教學(xué)工作開展過程當(dāng)中的不足之處，并及時有針對性地對古代詩歌鑒賞教學(xué)模式進行大膽的創(chuàng)新和改進，使得教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式方法更加符合現(xiàn)實教學(xué)實際情況，使得古代詩歌鑒賞教學(xué)工作能夠更加順利地開展。

（一）對于古代詩歌的鑒賞不能夠從全局層面出發(fā)

在學(xué)生進行古代詩歌鑒賞的過程當(dāng)中，相當(dāng)一部分學(xué)生還存在著將古代詩歌和文言文混為一談的現(xiàn)象，用解讀文言文的方式去解讀古代詩歌，對古代詩歌逐字逐句翻譯，導(dǎo)致翻譯內(nèi)容常常不能和上下文緊密聯(lián)系起來，導(dǎo)致翻譯過后前言不搭后語;甚至還存在一部分學(xué)生只對和題目相關(guān)的詞句進行研究和理解，至于其它詞句則選擇忽略處理，這是對古代詩歌鑒賞存在極大錯誤認知的表現(xiàn)。要知道古代詩歌當(dāng)中各個句子之間并不是孤立的存在，而是有著緊密聯(lián)系的整體，只對其中一句話進行選擇性的分析和理解，往往會導(dǎo)致一葉障目，導(dǎo)致不能見識到古代詩歌的全部含義，從而容易造成對于古代詩歌的錯誤解讀。學(xué)生應(yīng)當(dāng)在古代詩歌鑒賞過程當(dāng)中，從古代詩歌的全局出發(fā)，摸清古代詩歌的內(nèi)在含義，使得學(xué)生對于古代詩歌的鑒賞不會發(fā)生不必要的偏差。如在宋代著名豪放派詞人蘇軾的名作《念奴嬌·赤壁懷古》中，如果學(xué)生在做古代詩歌鑒賞題目的時候只注意到詞的上半闕中的“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的話，就很容易被詞中的豪放大氣所吸引，認為寫作詩詞的蘇軾正值壯年，正是意氣風(fēng)發(fā)渴望建功立業(yè)的時候;但通過聯(lián)系下半闕當(dāng)中的“故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”以及“人間如夢，一樽還酹江月”，可以看出詞人已經(jīng)歲月不在，功業(yè)卻還尚未成就，讀來使人可以感受到其中淡淡的惆悵之情[2]。

（二）對于注釋和作者介紹存在一定程度上的輕視

在古代詩歌鑒賞解題過程當(dāng)中，通常存在一個很大的問題，學(xué)生對于古代詩歌鑒賞題目下方的注釋和作者介紹普遍存在著一定程度上的輕視，甚至認為在考試的時候看古代詩歌鑒賞題目的注釋和作者介紹就是在浪費時間。但實際上，之所以出題者將注釋和作者介紹放在古代詩歌鑒賞題目的下方，就是為了讓學(xué)生能夠更深一步地了解到詩詞的寫作背景，從而對古代詩歌所表達的感情有一個更加明確的認知和理解。因為種種原因，作者會在古代詩歌創(chuàng)造過程當(dāng)中使用“皮里陽秋”的寫作手法，導(dǎo)致詩詞當(dāng)中表達的是一種感情，但是一旦聯(lián)系作者的生活實際就又會變成另一種感情，甚至很多情況下這兩種感情完全相反。學(xué)生一旦遭遇到這種古代詩歌鑒賞題目，又馬虎大意不看注釋和作者介紹，就很可能對于古代詩歌當(dāng)中的感情進行錯誤地理解。如在宋代詩人林升的《題臨安邸》當(dāng)中，“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”，如果不看注釋和作者介紹只看詩詞的話，很容易誤以為作者是對于臨安城里繁華景象的贊嘆，似乎有一幅盛世景象徐徐展開;但實際上，如果學(xué)生注意到注釋和作者介紹就會發(fā)現(xiàn)，此時作者生活的時期已有國破家亡之相，剛剛經(jīng)歷一場大敗，皇帝國都已陷入敵手，只能夠依靠黃河地勢偏安一隅，就是這種形勢危急之時，國家上層仿佛還沉浸在繁華盛世的美夢當(dāng)中，朝野上下一片歌舞升平，結(jié)合這種生活背景可以看出作者實際上是對于“虛假繁華”的嘲諷，對于睡夢當(dāng)中不愿醒來的士大夫深切痛恨[3]。

（三）在做題過程當(dāng)中注重直觀感受

學(xué)生在做題的過程當(dāng)中，不依靠教師所傳授的科學(xué)方法和技巧進行解答，反而相信自我的主觀感受，不去深入思考命題者的意圖。一方面過度解讀，發(fā)現(xiàn)詩詞當(dāng)中一點愁思就覺得是“憂國憂民”，發(fā)現(xiàn)詩詞當(dāng)中一點“哀嘆”，就覺得國破家亡、報國無門;另一方面表現(xiàn)在將詩詞都“標簽化”，豪放派詩人寫的詩詞一定都是豪放大氣的，婉約派詩人寫的一定都是婉約細膩的。

二、古代詩歌鑒賞教學(xué)工作開展的有效措施

通過對過往新課標全國卷當(dāng)中古代詩歌鑒賞題目的調(diào)查與分析，我們可以看出命題者并不希望有教師或者學(xué)生對古代詩歌鑒賞題目進行押題，所以在選題的過程當(dāng)中刻意回避了唐詩宋詞當(dāng)中的名篇名作，只選用詩詞當(dāng)中的普通作品。由于我國詩詞文化發(fā)展時間漫長的緣故，我國的詩詞數(shù)量浩如煙海，不可勝數(shù)，這就在很大程度上避免了教師和學(xué)生投機性質(zhì)的押題，而只能夠切實加強古代詩歌鑒賞當(dāng)中寫作手法和表達技巧等基礎(chǔ)教育，使得學(xué)生的古代詩歌鑒賞能力得到顯著提高，能夠從容應(yīng)對高考當(dāng)中出現(xiàn)的各種古代詩歌鑒賞題目。所以，在古代詩歌鑒賞教學(xué)活動的過程當(dāng)中，一定要將知識體系梳理透徹，不要留下漏洞[4]。

（一）鞏固古代詩歌鑒賞基礎(chǔ)知識，切實提高古代詩歌鑒賞能力

在新課標全國卷古代詩歌鑒賞題型的選題過程當(dāng)中，雖然不會選取唐詩宋詞當(dāng)中的名篇名作，但也不會選取太過于偏僻的詩詞，所選用的詩詞一定是最正統(tǒng)的詩詞，無論是表達技巧和寫作手法，也一定都是教學(xué)過程當(dāng)中所教導(dǎo)的常見類型。這就需要教師團隊將古代詩歌鑒賞教學(xué)工作的重點轉(zhuǎn)移到課內(nèi)，因為雖然考試的詩詞來自于課本之外，但是考點和知識內(nèi)容都來自于課本之內(nèi)。教師團隊完全可以在教授課本內(nèi)的古代詩歌過程當(dāng)中，將其中的表達技巧和寫作手法更加深入地剖析給學(xué)生們看，讓學(xué)生能夠?qū)糯姼梃b賞當(dāng)中的表達技巧和寫作手法有一個更加透徹的認知和了解。同時在教授課本內(nèi)的古代詩歌過程當(dāng)中向?qū)W生傳授表達技巧和寫作手法，可以使得學(xué)生更加熟知表達技巧和寫作手法在古代詩歌當(dāng)中的實踐應(yīng)用，從而使得學(xué)生對于古代詩歌的理解更加全面，使得學(xué)生的古代詩歌鑒賞能力得到有效的提高和突破[5]。

（二）根據(jù)《考試說明》的指導(dǎo)，加強研究歷年考題的力度

《考試說明》是高考命題的最高綱領(lǐng)，全程指導(dǎo)高考命題過程。所以，教師團隊和學(xué)生群體一定要認真研讀《考試說明》，明確考試范圍，從而展開有針對性的復(fù)習(xí)工作。要知道高考時間緊迫，每一分鐘都彌足珍貴，不能夠浪費在不必要的地方，應(yīng)該有效提高復(fù)習(xí)質(zhì)量和復(fù)習(xí)效率。如通過研讀《考試說明》可知，古代詩詞鑒賞的考試范圍是鑒賞文學(xué)作品當(dāng)中的形象、語言和文字技巧;通過對歷年考題的研究，可以在一定程度上摸清古代詩歌鑒賞題目的發(fā)展趨勢，使得教師可以開展針對性的訓(xùn)練，進而提高學(xué)生在古代詩歌鑒賞題目當(dāng)中得分的概率[6]。

結(jié)語：古代詩詞鑒賞是高考語文復(fù)習(xí)難度較大的教學(xué)內(nèi)容，也是高考語文考試當(dāng)中的重點內(nèi)容，同時也是學(xué)生之間拉開分數(shù)差距最大的題型。所以，教師團隊?wèi)?yīng)當(dāng)加強對古代詩歌鑒賞教學(xué)工作的重視程度，從現(xiàn)實教學(xué)實際情況出發(fā)，從學(xué)生最根本的學(xué)習(xí)需求出發(fā)，在此基礎(chǔ)上聯(lián)系相關(guān)的教學(xué)理論知識體系，對古代詩歌鑒賞教學(xué)模式進行科學(xué)化、合理化的創(chuàng)新和改進，及時補足古代詩歌鑒賞教學(xué)工作中的不足之處，使得教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式方法更加符合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)需求，使得古代詩歌鑒賞教學(xué)工作的教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量能夠得到進一步的提高，從而學(xué)生可以在古代詩歌鑒賞教學(xué)工作當(dāng)中得到最大程度的成長和發(fā)展，使得學(xué)生的古代詩歌鑒賞能力得到有效的提高。除此之外，教師團隊不僅要傳授給學(xué)生古代詩歌當(dāng)中的寫作手法和表達技巧，還應(yīng)當(dāng)更加深入、更加透徹地對學(xué)生講解古代詩歌的結(jié)構(gòu)之美和辭藻之美，使得學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)審美能力也能夠得到加強，全面促進學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

參考文獻

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[2]趙靜宇、張開. 高考語文古代詩歌鑒賞試題現(xiàn)存問題分析[J]. 上海教育評估研究，2013，2（01）：51-55.

[3]李艷龍. 高考語文全國卷古代詩歌鑒賞試題研究[D].哈爾濱師范大學(xué)，2010.

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[5]羅建勇. 立足積累、強化能力、規(guī)范答題——2012年高考古代詩歌鑒賞備考策略[J]. 語文建設(shè)，2011（11）：53-55.

[6]裔勝東. 選材新穎 取向多樣——2014年高考古代詩歌鑒賞題評析[J]. 語文知識，2014（07）：88-92.

作者簡介：姓名：劉兆勇，1972.06;男，漢族，山東省臨沂市平邑縣;本科：中級職稱;研究方向：新課標背景下的高考古代詩歌鑒賞研究;單位：山東省平邑第一中學(xué)