宋寶玲

摘 要：在新課改的推進之下，針對小學(xué)美術(shù)教學(xué)而言，也需要進一步把握新課改的教學(xué)要求和目標(biāo)，在其中充分體現(xiàn)出小學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，同時進一步融入傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，在確保學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)得到顯著提升的同時，在人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)方面也能夠得到全面的增強。在實際的教學(xué)過程中，要確保美術(shù)教學(xué)和傳統(tǒng)文化實現(xiàn)更有效的融合，體現(xiàn)出更為顯著的合力效應(yīng)，進而為學(xué)生全面發(fā)展提供必要的條件?；诖?，本文重點分析小學(xué)美術(shù)教學(xué)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的途徑等內(nèi)容，希望本文的分析能夠為提升學(xué)生的綜合素質(zhì)做出應(yīng)有的貢獻。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù) 傳統(tǒng)文化 結(jié)合途徑 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2021.01.026

眾所周知，我國有著十分悠久的發(fā)展歷程，中華民族的發(fā)展過程中積淀了十分深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，在其中也包含著十分豐富的藝術(shù)文化教育素材，所以在小學(xué)美術(shù)教育過程中可以結(jié)合具體的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)要求，進一步有效汲取傳統(tǒng)文化的精華內(nèi)容，使相關(guān)內(nèi)容能夠在實際的教育教學(xué)過程中得到更有效的融入和應(yīng)用，這樣能夠更有效地傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，為學(xué)生人文素養(yǎng)和美術(shù)素養(yǎng)的提升而奠定堅實的基礎(chǔ)，同時對于我國的傳統(tǒng)文化也能夠起到更有效的傳承的作用。據(jù)此，本文重點分析當(dāng)前小學(xué)美術(shù)教育過程中有效結(jié)合傳統(tǒng)文化的重要意義，以及兩者結(jié)合過程中存在的問題和相對應(yīng)的結(jié)合途徑等內(nèi)容。

一、小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中融合傳統(tǒng)文化的重要意義

1.從根本上提升小學(xué)美術(shù)教學(xué)水平

在當(dāng)前的小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中，很多學(xué)生并沒有足夠的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致實際的學(xué)習(xí)效果不盡如人意。針對這樣的情況，可以充分融入傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，用傳統(tǒng)文化的無窮魅力和豐富涵養(yǎng)去吸引和感召學(xué)生，讓學(xué)生能夠更有興趣融入其中，這樣能夠在更大程度上激發(fā)學(xué)生的積極性和主動性，使其自主探究，感受傳統(tǒng)文化的魅力。同時在其中也能夠更有效地學(xué)習(xí)到相關(guān)方面的美術(shù)知識和理論方法等相關(guān)內(nèi)容，在潛移默化之中，使學(xué)生的學(xué)習(xí)效果得到一定的提高，進而為整體小學(xué)美術(shù)教學(xué)水平提升提供了必要的條件。例如，在傳統(tǒng)文化中有很多的神話故事或者民間傳說，等等，他們都有著特別強的趣味性，而這些傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，使學(xué)生的主觀能動性進一步激發(fā)，使其更有效地認知和了解美術(shù)教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容和傳統(tǒng)文化的精髓，進而使整體教學(xué)水平得到切實提升。

2.幫助形成學(xué)生自身獨特美術(shù)風(fēng)格

在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中融入傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，可以讓學(xué)生逐步形成自身的獨特的美術(shù)風(fēng)格，有獨具特色的美術(shù)品位和藝術(shù)涵養(yǎng)。例如，我國的水墨畫有著十分巨大的影響力，享譽海內(nèi)外，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中可以充分融入水墨畫的教學(xué)內(nèi)容，使其體現(xiàn)出應(yīng)有的中華文化的美學(xué)藝術(shù)展現(xiàn)形式，通過這種獨特的美學(xué)風(fēng)格，讓學(xué)生們流連忘返，耳目一新。這樣能夠突破學(xué)生的局限性，使其藝術(shù)視野進一步拓寬，同時通過傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，讓學(xué)生充分感受到傳統(tǒng)文化的無窮魅力和獨特的表現(xiàn)形式，進而使其創(chuàng)作靈感進一步激發(fā)，通過自身的不斷探索和學(xué)習(xí)應(yīng)用，創(chuàng)設(shè)出屬于學(xué)生個人的獨特的藝術(shù)風(fēng)格。

3.從根本上提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)

在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中進一步融入傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，這樣能夠在學(xué)生美術(shù)技能提升的同時，進一步增強其人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，進而為學(xué)生全面發(fā)展提供必要的保障。把傳統(tǒng)文化引入到小學(xué)美術(shù)課堂過程中可以讓學(xué)生充分掌握相對應(yīng)的美術(shù)繪畫技巧，同時對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也有更深的理解和認知，在潛移默化之中使其感受到傳統(tǒng)文化的無窮魅力，并且內(nèi)化成自身的素質(zhì)和涵養(yǎng)。這對于自我能力和素質(zhì)的提升有著巨大的作用，同時為學(xué)生實現(xiàn)全面發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

二、小學(xué)美術(shù)教學(xué)與傳統(tǒng)文化結(jié)合中存在的主要問題

1.沒有充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

要想確保小學(xué)美術(shù)教學(xué)和傳統(tǒng)文化實現(xiàn)更緊密的結(jié)合，就需要把激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣作為立足點和出發(fā)點，只有讓學(xué)生真正意義上喜歡這種結(jié)合的形式，并且發(fā)揮自主探究精神，積極有效地融入實際的教育教學(xué)全過程中來，這樣才能體現(xiàn)出兩者結(jié)合的效果，體現(xiàn)出有效性和針對性。但是從具體情況來看，在實際的教學(xué)過程中，教師往往生硬地融合傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，實現(xiàn)的是灌輸式的講解，并沒有充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性和積極性，因此導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣嚴重降低，不能自主探究，更無法積極有效地實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。

2.缺乏教學(xué)實踐

從具體的學(xué)習(xí)和教學(xué)情況來看，在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)過程中，教師往往是進行理論的灌輸，并沒有充分體現(xiàn)出教學(xué)的實踐性，沒有把美術(shù)教學(xué)和傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容進行實踐性的融合，由此導(dǎo)致教學(xué)成效十分有限。從根本上來講，美術(shù)教學(xué)是一門實踐性特別強的學(xué)科，教師不能只是呆板地傳授課本知識，要積極有效地引導(dǎo)學(xué)生去勇于實踐，在實踐的過程中充分體會到傳統(tǒng)文化的魅力，感悟美術(shù)藝術(shù)的真諦。但是在實際教學(xué)環(huán)節(jié)沒有做到位，相關(guān)的實踐內(nèi)容比較少，或者缺乏應(yīng)有的實效性和針對性，由此導(dǎo)致學(xué)生無法充分理解美術(shù)教學(xué)的真諦，對于傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵也無法深刻地體會。

3.教師對傳統(tǒng)文化不夠重視

現(xiàn)如今，大部分地方小學(xué)美術(shù)教育，教師自身對于傳統(tǒng)文化缺乏應(yīng)有的認知，不夠重視傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，自身缺乏應(yīng)有的傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)，由此導(dǎo)致實際的小學(xué)美術(shù)教學(xué)和傳統(tǒng)文化融合效果不盡如人意，無法取得應(yīng)有的效果。在課堂教學(xué)過程中，教師往往只是針對課本內(nèi)容進行灌輸，并沒有融入傳統(tǒng)文化的精髓，也沒有把兩者之間的契合點進行充分結(jié)合，在這種情況下就會導(dǎo)致教學(xué)模式十分僵化，學(xué)生無法掌握相對應(yīng)的美術(shù)繪畫技巧，同時對于傳統(tǒng)文化也缺乏深入的認知，甚至慢慢地對兩者都會產(chǎn)生逆反或者抵觸心理，而此類情況對于后續(xù)的學(xué)習(xí)和綜合素質(zhì)的提升都會造成極大限制。

三、小學(xué)美術(shù)教學(xué)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的有效途徑

1.從根本上增強教師的專業(yè)技能，對傳統(tǒng)文化有更深刻的認知

在具體的教學(xué)過程中，要確保兩者實現(xiàn)更有效的結(jié)合，首先要從根本上提升教師的專業(yè)技能和綜合素養(yǎng)，確保教師對于傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容有足夠的認知，從而在實際的教學(xué)過程中更有效地融入相關(guān)內(nèi)容，找到兩者之間的契合點，實現(xiàn)深層次的融合，這樣才能體現(xiàn)出應(yīng)有的教學(xué)效果。學(xué)校相關(guān)方面要聘用高質(zhì)量的美術(shù)教師，使其具備應(yīng)有的綜合素質(zhì)，有深厚的美術(shù)功底，同時對于美術(shù)中的傳統(tǒng)文化的內(nèi)容也有更深刻的掌握，這樣才能使傳統(tǒng)文化傳播和教學(xué)更精準，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其在潛移默化之中增強自身的綜合素養(yǎng)。

2.通過賞析名畫來體悟傳統(tǒng)文化

在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中，可以有針對性地通過賞析名畫的形式來體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的精髓和內(nèi)涵，針對不同歷史時期的經(jīng)典名畫，讓學(xué)生在賞析的過程中，可以充分地引導(dǎo)學(xué)生感受那個時期的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵以及繪畫的發(fā)展史。對特別鮮活的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，讓學(xué)生進行切實的欣賞，把握繪畫技巧，同時對名畫的內(nèi)涵創(chuàng)作背景、人物特征等有深入的了解，從而更深層次地掌握名畫的基本內(nèi)容。從根本上來講，傳統(tǒng)文化中名美術(shù)作品也是其中至關(guān)重要的組成部分，兩者實現(xiàn)更緊密的結(jié)合，這樣才能體現(xiàn)出學(xué)生的文化水平和綜合能力的提高。

3.可以通過剪紙藝術(shù)來保護和傳承傳統(tǒng)文化

在我國的傳統(tǒng)文化中，剪紙藝術(shù)也是十分重要的組成部分，同時剪紙藝術(shù)也是小學(xué)美術(shù)中十分關(guān)鍵的內(nèi)容，在兩者進行融合的過程中可以找到這樣的結(jié)合點，以此體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的保護和傳承的效果，同時對于學(xué)生積極性主動性的計劃也有著十分重要的作用，例如，“三國演義”“門神”“夸父逐日”等相關(guān)內(nèi)容的剪紙藝術(shù)，充分地體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，在這種剪紙藝術(shù)的題材表現(xiàn)力方面，可以讓學(xué)生們更加有效地感知傳統(tǒng)文化的無窮魅力和剪紙藝術(shù)的精華，讓剪紙藝術(shù)和美術(shù)教育充分的融合，這樣可以更有效的保護剪紙藝術(shù)，對其進行針對性地傳承，以此更有效地繼承和發(fā)揚我國的傳統(tǒng)文化，使學(xué)生在提高自我認知能力和欣賞水平的同時，也可以在綜合素質(zhì)方面顯著提高。

綜上，通過上面的分析，我們能夠充分看出，在當(dāng)前的小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中，進一步有效融入傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容是大勢所趨，也是必然要求。我國的傳統(tǒng)文化博大精深，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中要結(jié)合具體的教學(xué)要求和學(xué)生的實際情況進行針對性的融入，選取最精華的部分，讓學(xué)生的視野進一步開拓，在欣賞能力方面顯著提升，掌握相對應(yīng)的繪畫技巧。同時通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，進一步培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，使其人格更加健全完善，在潛移默化之中不斷傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容。同時在自我的人文素養(yǎng)、美術(shù)素養(yǎng)等方面顯著提高，進而使學(xué)生能夠成為全面發(fā)展的人才。

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