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      論賈平凹《浮躁》中城鄉(xiāng)文化沖突

      2021-09-11 07:59:46林津晶
      三悅文摘·教育學(xué)刊 2021年33期
      關(guān)鍵詞:賈平凹城鄉(xiāng)情緒

      林津晶

      摘要:《浮躁》是賈平凹第一部長篇小說,同時(shí)也是第一部商州系列小說。《浮躁》通過對(duì)州河意境以及時(shí)代情緒的描寫,刻畫主人公們的知性美、內(nèi)心痛苦、情感要求、思想矛盾以及人文精神與政治目標(biāo)的關(guān)懷,表現(xiàn)了浮躁時(shí)代下的城鄉(xiāng)文化沖突。對(duì)《浮躁》中這種城鄉(xiāng)文化沖突的研究,有利于更好地感受作者對(duì)未來改革的期盼。

      關(guān)鍵詞:賈平凹;《浮躁》;州河;城鄉(xiāng);情緒

      《浮躁》一書完成于 1983 年,此時(shí)的中國正處于改革開放的第五年,處在社會(huì)的高速發(fā)展和急劇轉(zhuǎn)型期,在改革時(shí)代下,各種機(jī)遇紛沓而來,兇猛的資本誘惑沖擊著城鄉(xiāng)之間的壁壘,歷史的透鏡在改革時(shí)代的東方大地上聚焦,興奮、熾熱、白亮。賈平凹作為一位極富有責(zé)任心的愛國作家,關(guān)心社會(huì)的改革,這本書通過主角的情感經(jīng)歷與未來選擇來描述改革開放初中國農(nóng)村發(fā)生的潛移默化的變化,描述這個(gè)浮躁的社會(huì),以此來表現(xiàn)城鄉(xiāng)文化沖突以及作者內(nèi)心對(duì)未來的期望。

      一、城鄉(xiāng)不同情感意識(shí)的沖突

      《浮躁》中顯而易見的沖突是城鄉(xiāng)男女情感意識(shí)的沖突。受西方文化的沖擊,我國城鄉(xiāng)青年的思想和心理都有不同程度的影響,賈平凹通過描寫城鄉(xiāng)不同情感觀下的女性形象和男性命運(yùn),來表現(xiàn)情感意識(shí)的沖突。

      (一)不同情愛觀下的女性形象

      《浮躁》中最典型的有三個(gè)女性形象:小水、英英和石華。在我看來,這三位女性分別代表著賈平凹創(chuàng)作中的女性形象變化,前期的她們也代表著一種先進(jìn)文明的發(fā)展過程。

      小水代表著前期文明,她勤勞樸實(shí)、溫柔善良,在小男人死去之后,雖然沒有夫妻之實(shí),但是依舊為死去的小男人穿白鞋,為他披麻戴孝,但她是保守落后的,前期的小水就像舊社會(huì)一樣,在英英將自己紅色的棉襖套在她身上時(shí),她卻說:“有些艷乍了?!比欢∷蚕裆鐣?huì)一樣在進(jìn)步,這一點(diǎn)賈平凹在描寫小水和金狗的愛情中有所體現(xiàn)。前期的英英可以說是過渡期的文明,她出身農(nóng)村,學(xué)習(xí)城市女性穿著,在金狗眼中卻有些不倫不類,這正是側(cè)面反映出此時(shí)的文明既沒有傳承傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),也沒有吸收先進(jìn)的文明,因?yàn)榻鸸吩谙捎未ㄗ顝?qiáng),所以才狂熱的追求金狗,這時(shí)的英英正是浮躁的代表。最后一位女性石華,她可以說是現(xiàn)代文明的化身,她勇敢時(shí)髦、開放堅(jiān)定,所有一切現(xiàn)代女性的特征在她身上都能體現(xiàn)。但是,她并不能真正代表這個(gè)文明,她的行為過于放蕩浮躁,已經(jīng)超越了個(gè)性解放的獨(dú)立女性的界限,只有后期的小水,既保持傳統(tǒng)女性的優(yōu)良傳統(tǒng),又有著先進(jìn)文明的自立自強(qiáng),她才是與這種現(xiàn)代文明最接近的。而最終,金狗在經(jīng)歷了三個(gè)女性之后,再次回到小水身邊,正是作者對(duì)其高度的贊美,在她身上,我們看到了作者愿景的寄托。

      (二)不同情愛觀下的男性命運(yùn)

      一條州河,在傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)沖突下,誕生了形形色色的人物,這些人物形象是浮躁時(shí)代的典型代表,有些人緊跟時(shí)代的潮流,而有些人卻逃避現(xiàn)實(shí),扎根歷史;還有一些人在傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)的碰撞中謀求自身的利益,是浮躁時(shí)代下的浮躁情緒。

      主人公金狗的出世奇特注定他一生的不平凡。作為賈平凹精心投入刻畫的人物,金狗是追隨現(xiàn)實(shí)潮流的小人物的代表,他膽大心細(xì)、勇敢正直,賈平凹對(duì)于金狗這個(gè)人物是青睞的,金狗的刻畫也折射出當(dāng)代文人的性格特點(diǎn)。金狗一開始是浮躁的,不甘心遵從于田有善田中正等人的管理,但是在解決問題時(shí)卻又不得不向他們低頭。賈平凹正是借金狗的形象描寫改革時(shí)代有志者的思想情感、行動(dòng)方向等與人性相關(guān)的問題,同時(shí)也表現(xiàn)他對(duì)未來的期盼。另一個(gè)主人公雷大空,是一個(gè)典型的潮流的“跟進(jìn)者”。他不甘服從于田氏家族的統(tǒng)治,走商業(yè)道路,想要有一番事業(yè)卻又投機(jī)取巧,鉆改革的漏洞,買空賣空,最終被法律制裁,但是由于牽扯到社會(huì)“蒼蠅”的政治利益,被別人在牢獄中陷害殺死。拋開投機(jī)取巧這個(gè)問題,雷大空是活力四射的。田中正大概就是最典型的社會(huì)“蒼蠅”代表,私欲膨脹,一切以自身利益為主。他曾被金狗救下性命,卻不記得恩情,總想打壓金狗,發(fā)現(xiàn)斗不過金狗后就設(shè)計(jì)讓金狗和英英結(jié)婚,把他變?yōu)椤白约喝恕?。在妻子臥床生病時(shí)就和嫂子通奸,又在田一申的介紹下和翠翠約會(huì),甚至濫用職權(quán)想要給翠翠的弟弟安排記者職位。

      二、城鄉(xiāng)不同文化背景的沖突

      在《浮躁》中不僅能感受到城鄉(xiāng)情感意識(shí)沖突,還能感受到城鄉(xiāng)不同文化背景的沖突。在改革時(shí)代,人們的情緒變得浮躁不安,社會(huì)開始變得混亂不堪,賈平凹通過描寫“州河”與時(shí)代情緒來暗示在改革下城鄉(xiāng)不同文化背景的沖突。

      (一)“州河”與城鄉(xiāng)文化背景

      賈平凹在寫《浮躁》序言之二的時(shí)候,有一位畫家這樣描述過自己的畫:“他力圖追求一種簡潔的風(fēng)格,但他現(xiàn)在卻必須將畫面搞得很繁很實(shí),在用減法之前而大用加法?!痹谖铱磥恚水嫾业漠嬐瑯涌梢杂脕碓u(píng)述這條州河,州河是傳統(tǒng)與簡潔的,卻又因城兩岸城鄉(xiāng)文化背景的不同被不斷灌輸著新思想。說它是先進(jìn)小鎮(zhèn),卻又富不起來;說它不是先進(jìn)小鎮(zhèn),卻又一直不平靜著。所以,州河的“畫面”是很繁很實(shí)的,但實(shí)際上,它的底子里還是簡潔的傳統(tǒng),是傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的沖突,也是城市和農(nóng)村文化的沖突。

      在改革時(shí)代城鄉(xiāng)不同文化思想的沖突下,更多的是社會(huì)“蒼蠅”的出現(xiàn)。田中正以權(quán)買房,與其嫂通奸,犯了這么大的錯(cuò)誤反而高升;田有善老奸巨猾,當(dāng)面一套背后一套,在百姓面前表現(xiàn)得自己一身清正,背后卻想要更大的權(quán)力,不論是田中正還是田有善,都是社會(huì)“蒼蠅”。賈平凹在寫《浮躁》時(shí)不止一次竊笑自己:寫《浮躁》,作者亦浮躁!實(shí)際上這是他對(duì)現(xiàn)實(shí)改革的憂慮與期待,而小說末尾交代州河將要爆發(fā)第二次更大規(guī)模的洪水,也正是作者心中對(duì)改革的期待,是對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)文化沖突下城鄉(xiāng)發(fā)展的期待。

      (二)時(shí)代情緒與城鄉(xiāng)文化背景

      “賈平凹的創(chuàng)作自始至終貫穿著巨大矛盾,這個(gè)矛盾從根本上說是中國社會(huì)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變過程中的現(xiàn)實(shí)矛盾的反映?!辟Z平凹在《浮躁》這本書中,深刻地表現(xiàn)出改革時(shí)代社會(huì)的浮躁。金狗發(fā)現(xiàn)東陽縣吹噓作假的問題,迫切地想要解決這個(gè)問題,但是老記者卻對(duì)金狗說:“金狗呀,你這種精神很好,可太浮躁了,不能將這種浮躁也帶進(jìn)稿中去嘛!”讀到這,無不引發(fā)讀者深思:金狗這樣做真的算是浮躁嗎?在我看來,賈平凹認(rèn)為浮躁有兩種表現(xiàn),一種是如田中正,窺見改革時(shí)代法律的空子,投機(jī)取巧,為如何謀取自身的利益而浮躁;另一種如金狗,想要在改革的潮流中勇往直前,為百姓謀取福利而浮躁。這兩種情緒都是改革時(shí)代下特有的產(chǎn)物。在這種浮躁的社會(huì)下,傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的思想美德、人的淳樸的道德和有序的生活都變得混亂,受到了極大的影響,西方資本主義沖擊城市文化,使得許多社會(huì)“蒼蠅”鉆法律空子。

      三、憂思中的期盼

      (一)城鄉(xiāng)文化沖突下的憂思

      20 世紀(jì) 80 年代是我國舊體制轉(zhuǎn)向新體制的大革命的開始階段,受西方資本主義的影響,城市高速發(fā)展,人們的思想發(fā)生巨大改變。相對(duì)而言,鄉(xiāng)村文化影響較小,依舊保留著保守的傳統(tǒng)思想,兩者文化在同一時(shí)間段進(jìn)行碰撞,使社會(huì)變得混亂。《浮躁》不只是書中各個(gè)角色所體現(xiàn)出來的浮躁,還是賈平凹的浮躁。“《浮躁》就是力圖表現(xiàn)中國當(dāng)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)的,力圖在高層次的文化審視下來概括中國當(dāng)代社會(huì)的時(shí)代情緒,力圖寫出歷史陣痛的悲哀與信念?!弊鳛橐晃痪哂胸?zé)任心的愛國作家,賈平凹對(duì)現(xiàn)實(shí)的改革時(shí)代有著深深的憂思。

      從書中雷大空和田中正等人身上,我們可以看見賈平凹對(duì)改革時(shí)代各種“妖魔鬼怪”的出現(xiàn)的擔(dān)憂,他擔(dān)憂社會(huì)變得混亂,百姓生活更加痛苦。雷大空投機(jī)取巧、田中正利用手中的權(quán)力徇私枉法,使他們的地位得到提升,然而百姓卻因他們的行為得到不公平的對(duì)待。鄉(xiāng)村在改革的道路上是任重而道遠(yuǎn)的,百姓貧窮愚昧、政府不作為、城市文化沖擊著鄉(xiāng)村文化,如何在這種進(jìn)退兩難的改革社會(huì)下發(fā)展,這是賈平凹內(nèi)心最深的憂思。

      (二)城鄉(xiāng)文化沖突下的期盼

      賈平凹是一位富有責(zé)任感的愛國作家,所以他在寫《浮躁》一書時(shí)不僅對(duì)當(dāng)下改革文化沖突的深深憂思,還對(duì)改革下的城鄉(xiāng)文化沖突對(duì)社會(huì)帶來的影響抱有深深的期盼。這種期盼一方面在主人公金狗身上彰顯出來。金狗在事業(yè)和愛情上都是磕磕絆絆的,改革是不可阻擋的潮流,城鄉(xiāng)文化也不可避免地發(fā)生碰撞,金狗在這股潮流中跌宕起伏,他迷茫過,也做錯(cuò)過,他不是一個(gè)完美的人,但是在前進(jìn)中金狗獲得了成長,思想有所覺悟,過程雖然是磕絆的,結(jié)局卻是美好的:金狗找到自己事業(yè)上的方向,在愛情上與小水結(jié)合。這表明賈平凹對(duì)改革是樂觀的,改革道路雖然坎坷,非常艱難,但總的趨勢(shì)是前進(jìn)的、向上的,未來是美好的、光明的。

      另一方面體現(xiàn)在州河。賈平凹在書中這樣描寫過州河:“它的前途是越走越深沉,越走越有力量?!敝莺影l(fā)生第一次洪水暴發(fā),社會(huì)上“妖魔鬼怪”開始出現(xiàn)了,農(nóng)村百姓開始走出農(nóng)村,與此同時(shí),社會(huì)上的許多人開始變得浮躁,這正是改革的預(yù)示。州河也是有力量的,它直通長河,在流淌的路途,它是受到許多阻撓的,然而它一直流淌,沖破重重阻撓,與長江匯合,奔向更強(qiáng)大的長江母親的懷抱。賈平凹通過州河對(duì)未來做了一個(gè)合理的期望,希望人們能夠克服改革的艱難,城鄉(xiāng)之間的壁壘會(huì)越來越薄,直至消失,能夠?qū)崿F(xiàn)國家繁榮強(qiáng)盛、社會(huì)和諧穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)。

      綜上所述,在改革的浪潮下,賈平凹敏銳地觀察鄉(xiāng)村,從鄉(xiāng)村出發(fā),觀察這個(gè)社會(huì),展現(xiàn)了他對(duì)城鄉(xiāng)文化的關(guān)懷與思考。“賈平凹的創(chuàng)作典型地體現(xiàn)了一個(gè)平民作家的民間視角。民間是一種角色也是一種責(zé)任,民間實(shí)際強(qiáng)調(diào)了一種本分,其內(nèi)在體現(xiàn)了知識(shí)分子文人的責(zé)任心和使命感。”這種責(zé)任心和使命感,也應(yīng)該是每一位鄉(xiāng)土尋根人士的共有心理。

      參考文獻(xiàn):

      [1]賈平凹.浮躁[M].北京:人民文學(xué)出版社,2007.

      [2]魏瑋.金狗的浮躁——論賈平凹小說《浮躁》的時(shí)代情緒[J].鄭州輕工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2003(8):42-44 ?.

      [3]彭仁兵.論賈平凹《浮躁》的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷與人文思考[J].西南科技大學(xué)學(xué)報(bào),2018(12):35-37.

      [4] 賈平凹著,孫見喜評(píng)點(diǎn).浮躁點(diǎn)評(píng)本 [M].武漢:長江文藝出版社,1999.

      [5]郜元寶、張冉冉.賈平凹研究資料[M].天津:天津人民出版社,2005.

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