崔鵬 沈陽師范大學 遼寧 沈陽 110034

集體責任作為一種非常普遍的社會現(xiàn)象，近年來引起了研究者的極大興趣。集體責任產(chǎn)生于人類發(fā)展的早期階段，在人類社會生活中發(fā)揮著重要作用。

研究表明，對家庭的排斥與學生的神經(jīng)質(zhì)和低自尊有關(guān)，而家庭情感溫暖與謙虛有關(guān)，過度供給沒有顯著影響[1]。家庭關(guān)懷按照情感溫暖的核心內(nèi)容正向預測家庭、集體和國家責任，而家庭控制按照屋頂?shù)暮诵膬?nèi)容沒有顯著影響[2]。對學生集體責任感的情緒溫暖和拒絕的預測是明確和穩(wěn)定的，是否存在過度供給效應取決于各種研究[3]。因此，本研究預測家庭情感溫暖對學生的集體責任感具有正向預測作用（假設(shè)1），家庭拒絕對學生的集體責任感具有負向預測作用（假設(shè)2）。自我認同的穩(wěn)定性影響社會態(tài)度和行為模式。大量研究表明，家庭情感溫暖有助于兒童形成較高的自我認同，而拒絕和過度保護則不利于兒童自我認同的建立。本研究預測自我同一性在家庭情感溫暖/家庭排斥感與學生集體責任感之間起中介作用（假設(shè)3）。

一、家庭教育與學生集體責任感的關(guān)系

(一)研究方法

1、調(diào)查對象

中國境內(nèi)某高校677名大學生。有效問卷收回610份，回收有效率91.33%。

表1 家庭教養(yǎng)方式、自我認同、集體責任感的相關(guān)矩陣

5 父親過度保護 1.90±0.36 -0.26*** -0.24*** 0.50*** -0.13* —6 母親拒絕 1.46±0.44 -0.39*** -0.41*** 0.53*** -0.27*** 0.27*** —7 母親情感溫暖 2.99±0.59 0.31*** 0.29*** -0.27*** 0.50*** -0.14** -0.44*** —8 母親過度保護 2.09±0.43 -0.29*** -0.30*** 0.31*** -0.17** 0.53*** 0.47*** -0.28*** —9 自我認同 2.37±0.46 0.30*** 0.32*** -0.20*** 0.31*** -0.13* -0.29*** 0.37*** -0.17**

2、自我認同在父母風格與集體責任之間的中介檢驗

回歸分析顯示，拒絕家庭對他人的全局控制、性別、年齡、階級、家庭每月責任人均數(shù)對母親的情感溫暖有正向預測作用，拒絕家庭對他人的全局控制、父親的情感溫暖和家庭的疏漏沒有正向預測作用有顯著影響[4]。根據(jù)溫忠麟等人中介檢驗程序，拒絕家庭中的自我同一性測試，如表2所示，三種教養(yǎng)方式對母親過度保護，自我效能感和全球/對他人責任感的影響，以及自我認同對全球/對他人責任感的影響顯著。

表2 自我認同的中介效應分析

結(jié) 論：

教育方式對大學生集體責任的影響是通過對他人的整體責任來衡量的。研究發(fā)現(xiàn)，母親的情感溫暖對他人的全球責任具有正向預測作用，而父親的情感溫暖對他人的全球責任沒有顯著預測作用。這項研究的結(jié)果表明，家庭拒絕消極地預測對他人的全球責任[5]。

這項研究還表明，對家庭的排斥和母親的情感溫暖部分地通過自我認同傳達了另一方的全球責任。同時，具有高度自我認同感的人傾向于相信自己有能力解決更多的問題，并使他人更加全球化和負責任。基于全球責任感和對他人的責任感，本研究考察了家庭教育對集體責任感的影響，揭示了自我認同的中介作用。研究結(jié)果為如何塑造學生的集體責任感提供了理論建議。未來的研究應該繼續(xù)探索家庭價值觀，并揭示父母風格與兒童集體責任之間的關(guān)系。