孫玥婷
摘要:繪畫空間是畫家們長期以來癡迷表現(xiàn)的對象,從古至今,中國傳統(tǒng)花鳥畫的空間觀影響著歷代畫者。隨著全球化的發(fā)展,西方繪畫藝術觀念的影響力逐漸擴大,使得當代工筆花鳥畫家對繪畫空間也有了獨特的個人見解。重疊作為空間中的重要組成元素,能夠使畫面產(chǎn)生獨特的視覺效果,可以嘗試將其應用于新工筆畫的實踐研究當中。通過闡述繪畫空間的概念和繪畫空間的基本構(gòu)圖規(guī)則,分析了重疊在繪畫空間中的應用,探討了重疊在繪畫空間中的應用特性。
關鍵詞:重疊;工筆花鳥畫;繪畫空間
一、繪畫空間的概念
廣義上的真實空間就是自然空間,是存在于我們視線范圍內(nèi)的,具有存在真實價值性的空間。然而繪畫空間是畫家主觀創(chuàng)造的,是使用透視、構(gòu)圖等創(chuàng)作手段,在二維空間上表現(xiàn)出的三維的視覺空間效果。繪畫空間存在于畫家的內(nèi)心世界,是基于自然空間而創(chuàng)造出的“靈的空間”。
二、繪畫空間的基本構(gòu)圖規(guī)則
(一)基本構(gòu)圖法則
傳統(tǒng)花鳥畫往往非常注重人文觀念,注重生命意識和宇宙意識,具有獨特的空間感知和表現(xiàn)特性。中國傳統(tǒng)畫家在視線的流動之中把握空間萬象,不限定在一個固定的位置??臻g表現(xiàn)因此也體現(xiàn)出流動的特點。也正是因為這樣,中國畫傳統(tǒng)的散點透視和流動視覺效果抓住了時間自然萬物的空間意識,形成了獨特并且全方位的審美觀念。因此,物象在這樣流動時空中所呈現(xiàn)出的獨特空間語言構(gòu)成了中國傳統(tǒng)花鳥畫的主要內(nèi)容。比如,畫家會根據(jù)創(chuàng)作主題進行主觀構(gòu)圖,即經(jīng)營位置。在經(jīng)營位置中,畫家會把物象根據(jù)畫面的主次關系、穿插關系以及畫面布局疏密等畫面安排因素有機地關聯(lián)起來,形成畫面中的空間關系,建立畫家自己的宇宙時空秩序,形成花鳥畫作品想表達的意境。
自20世紀西方藝術文化的傳播開始,新的構(gòu)圖和構(gòu)成理論就為當代中國畫家開辟了新的思路,他們在尋求傳統(tǒng)畫面意境和藝術當代性主題方面作出了非常寶貴的探索與嘗試。西方的立體主義(Cubism)是西方現(xiàn)代藝術史上的一個運 動和流派,又譯為立方主義,1908年始于法國。立體主義的藝術家追求碎裂、解析、重新組合的形式,形成分離的畫面,以許多組合的碎片形態(tài)為藝術家們所要展現(xiàn)的目標。藝術家以許多的角度來描寫對象物,將其置于同一個畫面之中,以此來表達對象物最為完整的形象。
(二)當代工筆花鳥畫構(gòu)圖的抽象化、重疊化
傳統(tǒng)工筆花鳥畫的構(gòu)圖講究經(jīng)營位置與布局,有著傳統(tǒng)文化的特質(zhì)。隨著時代的發(fā)展,工筆花鳥畫的構(gòu)圖方式受到西方現(xiàn)代主義藝術、抽象藝術等前衛(wèi)藝術的影響,趨向抽象化、重疊化,著重描繪畫面的視覺效果,有著鮮明的時代感。
當代工筆畫家在安排畫面元素的同時,考慮到構(gòu)圖,會將物象與畫面空間進行構(gòu)成分割。在高茜《會飛的魚》中,作品構(gòu)圖的抽象感與重疊感表現(xiàn)得非常明顯。畫面中的金魚脫離了現(xiàn)實,被安排在了桌面上方,脫離出魚缸,使得魚缸與魚在畫家的抽象化設計下展現(xiàn)了空間交疊的效果。
在目前的工筆畫中,構(gòu)圖的抽象化、重疊化、構(gòu)成化趨勢日漸顯著,在很多名家訪談與著作論文中,也有提到過這樣的構(gòu)圖創(chuàng)作模式。畫家們對圖式空間的布置安排越來越具有創(chuàng)新性。
三、重疊在繪畫空間中的運用
(一)重疊空間中超現(xiàn)實主義的運用
超現(xiàn)實主義的構(gòu)圖形式一般是具象的圖像形式與抽象的繪畫場景的巧妙結(jié)合,也就是說,將具象的事物與抽象或夢幻的情境結(jié)合起來構(gòu)成一種既超越正??臻g卻有形可依的境界。超現(xiàn)實主義繪畫正是在具象與抽象之間得到平衡。在“實體”與“虛體”的處理中,展開繪畫的超現(xiàn)實性。
超現(xiàn)實主義構(gòu)圖的作品擺脫了自然規(guī)律的束縛,不受透視、比例等因素的限制,具有極強的個性。畫家通過應用超現(xiàn)實主義構(gòu)圖的方式,可以在作品中自由地詮釋著自己的思想和理念。
在陳林的《那時庭院》(圖1)中,也利用了超現(xiàn)實主義的構(gòu)圖方式來組合空間,他用庭院的巧妙排列來構(gòu)圖,給讀者帶來無限的想象空間。畫者將徽派庭院與仙鶴兩種物象組合在一起,前后的徽派建筑一層層相互重疊,形成畫面的空間感。鳥與建筑的結(jié)合也體現(xiàn)了當代文化背景下現(xiàn)代人的審美需求。
在《顧影·牽》中,更能體現(xiàn)畫家構(gòu)圖的用心之處。畫面中,鏡子外的鳥與鏡子里的鳥交相呼應,鳥嘴里叼著的玉佩與鏡子中的玉佩重疊在一起,形成一種趣味。
陳林的超現(xiàn)實主義構(gòu)圖方式在當代工筆花鳥畫中開拓了新道路,也為后面的藝術家們開辟了一條新思路。
(二)屏風的“隔”與“聯(lián)”
在古代,屏風的重重疊疊形成了“隔”與“聯(lián)”,并通過“隔”與“聯(lián)”劃分了不同的空間位置,以重疊后的不同空間代表不同的精神意味與政治地位。
在杜堇的《玩古圖》(圖2)中,兩扇屏風有著不同的裝飾和內(nèi)容,為畫面中的人物規(guī)劃出了一個活動地點??拷嬅嬷醒氲钠溜L內(nèi)容最為華麗,裝飾紋樣豐富,中心描繪的云氣與海波有著強烈的隱喻性(通常指高級貴族與官員們)。和明穆宗的肖像一樣,靠近畫面中央的屏風代表它前面的男子是高臺的主人,同時表達出這位男子是桌面上眾多古玩的所有者。另外一名男子正在鑒賞一件古董,大概是一位收藏家,他面對著主人,姿態(tài)謙卑。屏風在這主客二位之間形成了一個紐帶連接,使他們組成了一個共同體,體現(xiàn)出這二位的人物背景。相對而言,第二扇屏風并沒有第一扇這么華麗的雕花框架,主要表現(xiàn)出上面所繪畫的寫意山水。第二扇屏風與第一扇屏風圍出了一個內(nèi)圍,其中有兩個被古玩包圍的女子。
杜堇畫中重重疊疊的屏風形成了一個連續(xù)不斷的“舞臺”,也凸顯出傳統(tǒng)中國家庭中的等級。
四、重疊在繪畫空間中的運用特性
(一)透明性
重疊可以具有現(xiàn)象透明性,暗示著有更多的解讀角度。無論是整個空間體系有多么復雜,其都可以被認為是連續(xù)的空間體系。
鏡子也具有透明性,中國畫的重疊空間所說的大部分內(nèi)容是來自于描繪對象的思考位置、作者與觀者之間的關系,可以說重疊空間是表現(xiàn)的物象之一。在部分藝術家們的作品中,鏡像反映了藝術家的視覺角度,其在繪畫過程中屬于分隔開來的視野空間。這里的空間部分是真實存在于畫面中的,部分則是虛擬的,屬于藝術家在已見空間中暗藏的秘密。
在何曦的作品《園林生活》中,也用到了鏡子這一物象。在畫面中,鏡子與鏡子互相重疊,呈現(xiàn)一種模糊、半透明感?!逗椭C的家園》中,透明玻璃盒內(nèi),放著各種各樣的昆蟲,每個之間都間隔著一個半透明的玻璃。象征著我們現(xiàn)代人背后的生活方式,大家雖然生活在一起,但是彼此之間隔著一個半透明的玻璃,有著微妙的距離感。
(二)虛擬性
重疊空間的視覺效果還體現(xiàn)在對待視覺資源的態(tài)度方面。虛擬與重疊正是一對組合,重疊空間的視覺感受會帶來清晰與模糊。
畫家徐華翎本人在論及自己作品時曾言:“兩張不同的東西疊加在一起產(chǎn)生了化學效應,就像我們常說‘1+1不一定等于2,它變得有很多可能性,并且意義上被模糊了,原來明確的指向性變得不確定了,但同時傳達的信息也更多了?!惫すP畫家徐華翎在運用視覺資源組成畫面時,目的不是為了某種明確的表達,而是一種模糊化的視覺體驗。很顯然,徐華翎并不希望自己在視覺資源的調(diào)動方面呈現(xiàn)出“封閉性”,而是希望獲得一種“開放”的視覺體驗。
(三)拓展性
畫家陳林的作品擁有獨特的空間處理方式,他在作品中常常把中國古代繪畫里面的一些禽鳥造型置換到西方經(jīng)典油畫里面。其對于禽鳥的描繪在傳統(tǒng)繪畫的基礎上,也進行了一定的創(chuàng)新。有的作品還借鑒了西方繪畫的光影表現(xiàn)方式,增加了畫面的空間感。陳林擅長在畫面中巧妙地運用遮擋使畫面不僅產(chǎn)生視覺效果,還產(chǎn)生空間的拓展性。畫面的平面構(gòu)成使不同形態(tài)的空間相互穿插和重疊,給觀者帶來了獨特的藝術感受。這種強烈的古典與現(xiàn)代的對比感,能夠制造出一種違和感,讓觀者對畫面產(chǎn)生思考與聯(lián)想。
五、結(jié)語
空間作為一個必要的藝術元素,從繼承傳統(tǒng)到在傳統(tǒng)的基礎上不斷創(chuàng)新。受傳統(tǒng)繪畫的時空觀審美的影響,中國工筆畫的空間顯現(xiàn)出流動視覺效果,體現(xiàn)出“節(jié)奏”和“時間”的特點,并且將宇宙和生命意識融入空間表現(xiàn)中來,逐漸形成只有中國傳統(tǒng)繪畫才有的獨特空間感知與意識。自20世紀西方藝術文化的傳播開始,新的構(gòu)圖和構(gòu)成理論就為當代中國畫家開辟了新的思路,使得重疊也成為一種空間表現(xiàn)形式,能夠以不同的重疊方式體現(xiàn)作者內(nèi)心的感情獨白。通過對各個畫家的個案研究,筆者對新工筆繪畫的空間表現(xiàn)語言有了新的理解,希望年輕一代的工筆畫家在創(chuàng)作的過程中大膽表現(xiàn)、大膽創(chuàng)新,在繼承傳統(tǒng)文化的基礎上對西方文化藝術進行一定的借鑒。
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