吳嬋娟 吳偉建
1.景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)陶瓷美術(shù)學(xué)院
2.景德鎮(zhèn)學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院
景德鎮(zhèn)是瓷都,是中國歷史文化名城,是承載著千年制瓷技藝的千年古鎮(zhèn)。“景德產(chǎn)佳瓷,產(chǎn)器不產(chǎn)手;工匠來八方,器成天下走”,《窯民行》(清·沈嘉徴)中的這一詩句概括了景德鎮(zhèn)的陶瓷歷史和獨一無二的瓷業(yè)發(fā)展特征。陶瓷的歷史遠(yuǎn)非幾句詩詞可以表達(dá),景德鎮(zhèn)的陶瓷文化留給世人無限的財富和發(fā)展空間,讓世界從景德鎮(zhèn)認(rèn)識陶瓷,讓中國從陶瓷走向世界。
列斐伏爾提出的空間生產(chǎn)理論,將空間作為一種社會關(guān)系來體現(xiàn)。本文將空間生產(chǎn)放置在陶瓷文化領(lǐng)域內(nèi),分析陶瓷文化的對外交流與傳播,研究景德鎮(zhèn)陶瓷文化的對外交流,以提升景德鎮(zhèn)國際影響力。
“空間生產(chǎn)”理論是1974年,法國社會學(xué)家列斐伏爾在《空間的生產(chǎn)》一書中提出的,主要是通過對日常生活的批判,來闡述社會關(guān)系與空間生產(chǎn)的內(nèi)在邏輯。列斐伏爾指出,空間中隱含著社會關(guān)系,空間生產(chǎn)的過程暗含了資本、權(quán)力和政治關(guān)系等。他認(rèn)為空間生產(chǎn)就是社會空間的制造過程。他批判了幾何學(xué)家和哲學(xué)家對空間概念的單一解釋,認(rèn)為空間是自然屬性與社會屬性的統(tǒng)一。[1]通過在一定的歷史條件和空間當(dāng)中形成的社會產(chǎn)物和地域文化,體現(xiàn)著社會的歷史和文化。
在全球化發(fā)展的今天,以文化和符號為特征的空間生產(chǎn)模式研究已經(jīng)成為熱點,從物理、地理、環(huán)境、城市發(fā)展社會學(xué)等很多的方向加以研究。從空間生產(chǎn)的理論視角出發(fā),探討陶瓷文化空間生產(chǎn)的新時代特征,不僅可以加快陶瓷文化的對外交流,更有利于進(jìn)一步擴(kuò)大景德鎮(zhèn)的城市影響力和生產(chǎn)力,帶來陶瓷文化空間生產(chǎn)的多重效應(yīng)。[2]
中國的陶瓷歷史文化,源遠(yuǎn)流長,而景德鎮(zhèn)是最濃重靚麗的一筆。景德鎮(zhèn)因瓷而立,因瓷而興,是我國海上絲綢之路的主要起點和重要貨源地。制瓷業(yè)的生產(chǎn)決定著景德鎮(zhèn)城市發(fā)展的道路,制瓷業(yè)也決定著景德鎮(zhèn)陶瓷技藝發(fā)展的脈絡(luò)。自漢代出口以來,景德鎮(zhèn)陶瓷已遍布世界各地,不僅是讓世界認(rèn)識中國、讓中國走向世界的重要文化符號,也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。傳統(tǒng)上,讓中國陶瓷走向世界,向世界進(jìn)行文化傳播、進(jìn)行對外文化交流的方式與途徑主要分為三種,一是以瓷器作為國禮,贈送到世界各國,作為搭建國際友好關(guān)系的橋梁,以瓷器來代表中國的傳統(tǒng)文化,讓中華文明向世界傳播;二是通過宗教的紐帶,傳播到世界各國,賦予瓷器宗教的特征和符號,將中國傳統(tǒng)的器物文化傳播到世界各地;三是通過瓷器的海外貿(mào)易,中國瓷器隨著海上絲綢之路,到達(dá)了世界各地,深受世界各國人民的喜愛,影響著世界的文化和文明。[3]而且從古至今,中國的制瓷工藝、制瓷技藝也影響了全世界,世界各國競相學(xué)習(xí)和模仿。
景德鎮(zhèn)與世界的交流,其實就是陶瓷文化與世界文化的交流,也是中國文化與世界文化的融合。只有積極參與到世界陶瓷文化的交流與合作,才能真正拓展陶瓷文化與世界對話的空間。目前很少有學(xué)者從空間生產(chǎn)理論角度系統(tǒng)地對陶瓷文化空間進(jìn)行研究,通過對陶瓷文化空間生產(chǎn)的研究,能夠擴(kuò)展陶瓷文化對外交流空間,增強人們的陶瓷文化認(rèn)同,對了解陶瓷文化空間內(nèi)部運作,傳承和發(fā)揚陶瓷文化具有重要的意義。
新的歷史時期,對外交流將給景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)帶來哪些新變化?景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)如何抓住轉(zhuǎn)型升級的新機遇? 在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的時代背景下,擴(kuò)大對外交流視野、提升景德鎮(zhèn)與世界對話水平研究具有非常重要的意義。
2019年,總書記指示,要建好景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗區(qū),打造對外文化交流新平臺。這是習(xí)總書記為景德鎮(zhèn)發(fā)展標(biāo)定的歷史方位、擘畫的美好藍(lán)圖。景德鎮(zhèn)的城市發(fā)展圍繞“復(fù)興千年古鎮(zhèn)、重塑世界瓷都、保護(hù)生態(tài)家園、建設(shè)旅游名城,打造一座與世界對話的城市”的統(tǒng)一定位,進(jìn)一步提高全市人民的文化底蘊,提振全市人民精氣神,弘揚真善美,打造全市人民獲取知識、直面文化、對話世界的交流平臺,具有現(xiàn)實的價值和意義。對此,我們應(yīng)有宏觀的戰(zhàn)略思考,以求在日益激烈的競爭中確定城市發(fā)展道路,拓展城市與陶瓷文化發(fā)展空間,并在強化陶瓷文化特色、提升陶瓷創(chuàng)作與生產(chǎn)質(zhì)量的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮陶瓷文化產(chǎn)業(yè)特色優(yōu)勢,打造嶄新的具有時代特色的“瓷都”景德鎮(zhèn)。
與世界對話,就是要讓世界全面了解瓷都,讓瓷都更好地走向世界。結(jié)合景德鎮(zhèn)的發(fā)展現(xiàn)狀,拓展陶瓷文化生產(chǎn)空間,打造景德鎮(zhèn)對外交流新的歷史,主要由以下幾個創(chuàng)新模式展開:
文化資源不是一成不變的,不是坐吃山空,是需要依賴專業(yè)的技術(shù)、學(xué)術(shù)研究進(jìn)行深入挖掘。景德鎮(zhèn)只有積極與國內(nèi)領(lǐng)先的研究機構(gòu)、海外研究機構(gòu)、專業(yè)學(xué)術(shù)團(tuán)體等展開深度合作,利用對方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、學(xué)術(shù)經(jīng)驗、領(lǐng)先的專業(yè)技能等,為景德鎮(zhèn)的陶瓷文化發(fā)掘與傳承提供創(chuàng)新的思路,并開展國際交流合作。例如,當(dāng)前景德鎮(zhèn)與清華大學(xué)、北京大學(xué)、中央美院、上海硅酸鹽研究所等高校和研究機構(gòu)開展考古和藝術(shù)的合作與交流,在研究古窯址的發(fā)掘、研究各類有考古價值的陶瓷瓷片標(biāo)本、研究陶瓷對外交流史等方面,讓專家、學(xué)者研究出景德鎮(zhèn)陶瓷文化傳承基因,并沿著這一條創(chuàng)新發(fā)展的基因鏈,不斷探索出景德鎮(zhèn)陶瓷文化與經(jīng)濟(jì)社會新方向,填補文化傳承方面的一些空白。
陶瓷文化對外傳播推廣的方式,可以有很多種,例如,運用新媒體傳播、網(wǎng)絡(luò)傳播、輿論傳播、線上傳播等方式,以藝術(shù)與科技相融合的傳播方式,展示中國傳統(tǒng)文化自信。[4]如運用現(xiàn)在最受到關(guān)注的VR虛擬現(xiàn)實技術(shù),將陶瓷手工技藝與VR相結(jié)合進(jìn)行智能展示;將古窯址出土標(biāo)本向國外展覽;與世界陶瓷生產(chǎn)國開展文化交流活動等。
城市的發(fā)展,離不開大學(xué)的支持。景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)具有110多年的辦學(xué)歷史,多年來積極推動陶瓷教育對外開放,努力構(gòu)建陶瓷文化對外交流大格局,打造中國陶瓷文化對外傳播高地。近年來,景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)先后代表中國在法國盧浮宮、大皇宮、英國劍橋大學(xué)菲茨威廉博物館、希臘亞洲博物館、紐約聯(lián)合國總部等重要場所進(jìn)行陶瓷文化交流,并舉辦高水平的師生陶瓷藝術(shù)作品展。2019年由中國國家藝術(shù)基金支持,景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)主辦的景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)作品歐洲巡展劍橋展在英國劍橋市政廳開幕,來自景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)教師創(chuàng)作的60件陶瓷藝術(shù)作品在此展出。劍橋郡女王代表Lily Bacon、劍橋市市長Gerri Bird、中英各藝術(shù)文化界代表,國際媒體及藝術(shù)家等近200人出席了開幕式。
在新的時代背景下,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展,陶瓷文化對外交流也呈現(xiàn)著新的時代特點。陶瓷品牌對于對外交流的拓展,已經(jīng)成為中國陶瓷文化走出去的重點路徑。打造陶瓷文化IP,建立陶瓷品牌,拓展線上文化傳播空間,也是拓展景德鎮(zhèn)陶瓷文化空間生產(chǎn)的重要方向。比如景德鎮(zhèn)“陶溪川”的品牌打造,陶溪川是中國首座以陶瓷文化為主題的一站式文化休閑娛樂旅游體驗創(chuàng)意園區(qū),以原有的陶瓷工業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行改造,將已經(jīng)被遺棄的陶瓷舊廠房,改造成為陶瓷工業(yè)遺產(chǎn)活態(tài)博物館,以及功能齊全的文化旅游生態(tài)區(qū)。除了在網(wǎng)絡(luò)上構(gòu)建陶溪川空間外,陶溪川還在北京、重慶、青島等地開設(shè)品牌形象店,深度融合藝術(shù)、文化、傳統(tǒng)、時尚和科技,形成“陶溪川”文化現(xiàn)象。[5]這是景德鎮(zhèn)在對外文化交流中,取得的標(biāo)志性進(jìn)展。
要健全和完善陶瓷文化交流合作的監(jiān)督機制,提供政策保障。政府為對外交流傳播,保駕護(hù)航。景德鎮(zhèn)市政府制定各種政策,邀請和吸引各類人才前來景德鎮(zhèn)開展對外文化交流工作的相關(guān)制度。例如,2021年景德鎮(zhèn)市政府為了進(jìn)一步優(yōu)化人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)意環(huán)境,吸引和集聚更多博士等高層次人才,提升高層次人才的社會地位和榮譽感,出臺一系列政府,有《高層次人才入住賓館及出行便利政策實施辦法(試行)》《博士學(xué)歷人才來景德鎮(zhèn)考察觀光優(yōu)惠政策辦理暫行辦法》《高層次人才享受國有景區(qū)旅游優(yōu)惠的實施辦法(試行)》等,為高層次人才和來景博士在入住賓館、旅游觀光、交通出行等方面提供優(yōu)惠待遇。通過政府的積極運作,各界聯(lián)合,齊心協(xié)力講好景德鎮(zhèn)陶瓷文化的故事,向世界展示景德鎮(zhèn)的獨特魅力。
無論是作為世界瓷都,還是作為中國古代四大名鎮(zhèn),景德鎮(zhèn)千百年來創(chuàng)造了很多精彩的故事,留下了許多無與倫比的陶瓷藝術(shù)產(chǎn)品。景德鎮(zhèn)是首批二十四個歷史文化名城,千百年來創(chuàng)造的輝煌的陶瓷文化,奠定了景德鎮(zhèn)世界瓷都的地位。在新的時代背景下,通過建立景德鎮(zhèn)與世界對話水平路徑方面的探析,在更高層次上構(gòu)建與相關(guān)產(chǎn)業(yè)緊密聯(lián)系的新機制,索景德鎮(zhèn)陶瓷文化對外交流合作的創(chuàng)新范式,具有創(chuàng)新的意義。