周晏悅 李廣貞 鐘子蘊
江西科技師范大學
關鍵字:小學音樂課、地方傳統(tǒng)音樂、開發(fā)與利用
十年樹木,百年樹人。以習總書記的黨中央高度重視下一代的健康成長,指出少年兒童是“民族的未來”。總書記多次到小學考察,并寫信鼓勵小學生努力學習,希望少年兒童堅持德智體美勞全面發(fā)展。小學生正處于生理和心理發(fā)展關鍵期,《小學音樂課程標準(2011版)》中明確提出需要弘揚民族音樂,理解音樂文化多樣性。因為傳統(tǒng)音樂中蘊含著我國傳統(tǒng)文化和民族精華,學習音樂不僅是對我國文化的傳承,而且還能有效緩解學生學習的壓力,促進審美意識和藝術素養(yǎng)提高。素質(zhì)教育的背景下一直都在強調(diào)要綜合發(fā)展學生各方面的思維能力,促進學生全面發(fā)展。如果能將富有地方特色的傳統(tǒng)音樂因素融入小學音樂課中,不僅有利于促進小學生的健康成長,還能夠有效滿足小學生的音樂學習興趣,在潛移默化中提升小學生的音樂修養(yǎng)和相關技能。小學音樂教學中,教師常常把激發(fā)興趣放在第一位,所以經(jīng)常會結(jié)合現(xiàn)代流行音樂進行教學,但現(xiàn)實是過分的娛樂化流行音樂無法使學生真正感受到音樂世界的精華,無法起到良好的教學效果。因此,小學音樂中的傳統(tǒng)內(nèi)容和現(xiàn)代內(nèi)容應該相結(jié)合,挖掘我國傳統(tǒng)音樂中的魅力,引領學生了解不一樣的音樂世界,拓展音樂視野。
江西的傳統(tǒng)音樂源遠流長,包括民間歌曲、曲藝音樂、器樂音樂、戲曲音樂等多種形式,其中列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)音樂類有7項、戲劇類有15項之多。江西豐富的傳統(tǒng)音樂資源,為江西省小學音樂課程資源的發(fā)掘應用提供了條件和保障。選擇以臨川十二小為觀察、實踐對象,是因為江西省基礎教育中鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)比較薄弱,而且數(shù)量比較多,如果在薄弱的地方都能開展的比較好,那么在全省乃至全國而言更有一定的推廣和普及意義。
撫州采茶戲是江西臨川傳統(tǒng)戲曲文化的重要組成部分之一。通過資料顯示,撫州采茶戲已有三百多年的歷史了,起源于江西撫州,屬于江西采茶戲的分之,所以它的唱腔,大都來自江西省內(nèi)的一些民歌和小調(diào),具有鮮明的地方色彩。雖然歷史上,撫州改過很多次的名字,但是絲毫沒有影響撫州采茶戲的發(fā)展。撫州采茶戲傳統(tǒng)的唱腔是專曲專用的曲牌體腔調(diào),后經(jīng)發(fā)展創(chuàng)新,已出現(xiàn)大量板腔體唱腔。它的詞格一般為上下對偶的五字句、七字句或者十字句樂段。旋律特征為字多腔少,簡潔明快,每一唱段的行腔與地方語言的音調(diào)結(jié)合甚密,似吟似訴,頗具說唱音樂之風格。撫州采茶戲唱腔以純正的撫州話為語言標準。演唱時分男女分腔都用本噪,特別要求吐字的清晰與運腔的圓潤。撫州采茶戲的許多表演動作和舞蹈,如小旦的梳妝挑簾、床前驅(qū)蚊、繡花納底、縫補漿洗、摘茶采桑、開(關)門、云手、鷂子翻身等身段表演,小丑的挑擔推磨、趕牛鋤地、撐船推車等身段表演均十分細致逼真。雖然撫州采茶戲的唱腔獨特、表演動作豐富、舞蹈美感強,但是不太受年輕人的喜愛,只是在老一輩中流行,因此,如何傳承和保護好“撫州采茶戲”成為了廣大音樂教育者重視的問題。
眾所周知,小學生的思想、性格都很處于成長的階段,他們的好奇心很重,接受能力也相對較快,音樂的教學能有效培養(yǎng)學生的審美思維,增添更多的情感色彩,特別是利用傳統(tǒng)的音樂內(nèi)容更能有效培養(yǎng)學生的優(yōu)良品德,提高教學的質(zhì)量。那么在撫州當?shù)氐男W開發(fā)“撫州采茶戲”音樂資源,將“撫州采茶戲”帶入小學課堂,讓有撫州方言基礎的小學生對戲曲產(chǎn)生濃厚的興趣,在當今高速發(fā)展的經(jīng)濟、文化社會中,顯得十分重要。同時,也有利于中華民族傳統(tǒng)文化的保護和傳承,讓小學生在課堂中接受和喜愛上戲曲,自覺成為戲曲的傳承人和接班人,讓小學音樂課堂與生活連接起來,更生動、更有趣。
《小學音樂課程標準(2011版)》中明確提出:“教師應創(chuàng)設符合學生特點的教學情境,誘發(fā)學生對音樂學習的興趣,讓每個學生都能從其最佳點出發(fā),積極主動地參與學習,這是優(yōu)化課堂教學、提高課堂教學有效性的重要手段?!币虼?,在將“撫州采茶戲”資源引入到小學課堂中時,有幾下幾點建議及具體實施措施:
高素質(zhì)的教師隊伍是有效落實“撫州采茶戲”音樂資源進課堂的關鍵和重要保障,經(jīng)過實地考察和文獻研究,以音樂傳播學為基礎,在臨川十二小開展教育實踐,最終在師資方面列出以下三個方面的建議,從而更好地來提高學校的整體師資水平,推動“撫州采茶戲”音樂資源進課堂:一是借助地方文化力量,積極挖掘和利用當?shù)貞蚯Y源,邀請民間藝術家直接對教師進行培訓,提高當?shù)匾魳方處煂Α皳嶂莶刹钁颉钡氖煜こ潭?,確保在音樂課程教學的過程中,音樂教師可以原汁原味地展示“撫州采茶戲”的獨特魅力,成為傳統(tǒng)音樂的傳承者、傳播者。二是通過錄制民間藝術家現(xiàn)場演出視頻和教唱視頻,建立“撫州采茶戲”課程資源庫,有效的視頻、音頻資料可以拓寬教師的知識面、提高教學能力,還能方便保存和反復利用,特別是在科技高速發(fā)展的今天,技術手段的優(yōu)勢日益凸顯,在保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面有著重要作用。三是積極開展“撫州采茶戲”采風調(diào)研活動,學??梢越M織音樂教師深入到田野進行音樂素材采風,雖然對于教育學來說,田野調(diào)查是一種比較新的科研方式,但是田野調(diào)研是教育實踐的方式,能夠直面問題、解決問題。小學音樂教師直接深入了解當?shù)氐拿耖g藝術家的表演方式、藝術特點、藝術風格,可以更有效的了解音樂的內(nèi)涵,而且在調(diào)研的過程中可以將搜集到的素材整理成為教案,為學?!皳嶂莶刹钁颉币魳方虒W提供更多可能性。
幻燈、投影、電視、網(wǎng)絡等現(xiàn)代教育手段,能有效加強學生對“撫州采茶戲”的理解與感受,更能調(diào)動學生的興趣。大量的圖片和影像資料,可以改變傳統(tǒng)的教學理念,讓學生有種身臨其境的體驗。同時,在借助豐富的教學手段外,在教學的過程中,教師應該注重為學生講述傳統(tǒng)音樂的由來,只有掌握音樂被創(chuàng)作的原因和邏輯,才能使學生在學習的過程中真實地感受到傳統(tǒng)音樂的美妙。而且通過講述傳統(tǒng)故事作為課堂導入,也能有效吸引學生的注意力,使學生對我國的音樂文化有更加深入的見識和了解,充實課堂的教學內(nèi)容。例如,在臨川十二小的音樂課中教師進行了相關實踐,在課程中重視傳統(tǒng)音樂資源的利用,著重講解了撫州當?shù)赜忻膫鹘y(tǒng)音樂文化——采茶戲。學生在剛聽到采茶戲的時候會感到迷惑,產(chǎn)生了許多問題:為什么要叫采茶戲?難道表演的內(nèi)容是采茶葉?這時教師在教學音樂知識前就可以講解它的由來:清初,撫州諸縣連年災荒,民多流徙,一部分難民以賣藝為生,將當?shù)亓餍械拿窀栊≌{(diào)與燈采的表演形式相結(jié)合,開始脫離燈采表演,形成獨立的“三腳班”,產(chǎn)生了一批單臺戲和單臺調(diào)……。通過對傳統(tǒng)音樂由來的了解,觸發(fā)小學生對采茶戲?qū)W習的好奇心,從而了解我國古代的禮儀和品質(zhì),不僅有利于音樂的傳播和學習,也有利于傳統(tǒng)文化的傳承。
小學音樂課程不應該僅僅局限于課堂,流于表面,應該注重實踐性,豐富的課外音樂活動、展示、比賽,都能促進小學生了解家鄉(xiāng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂,啟發(fā)他們對傳統(tǒng)音樂,乃至中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承問題的思考和認可。只有將教學落實到展示、比賽的實踐過程中,才能檢驗學生對課程內(nèi)容的學習程度,通過展示、比賽更能提高音樂課堂學習的參與感與體驗感,也能培養(yǎng)小學生自信心和表達能力,加強小學生對“撫州采茶戲”文化內(nèi)涵的吸收,從而真正將傳統(tǒng)的音樂文化傳承和發(fā)展。以撫州采茶戲為教學例子,在播放視頻后,教師可以讓學生以5人為一小組,其中分別飾演一旦和一丑,其他的三人則負責吹笛子、敲鑼等,并自選表演的內(nèi)容,最后大家一起評價最優(yōu)秀的小組,給予獎勵。讓學生通過表演更能真實地感受到傳統(tǒng)音樂文化中的魅力和有趣,抽象的藝術來展示我國勞動人民的辛苦付出,使學生深刻體驗到特定的鄉(xiāng)土風情,融入傳統(tǒng)的音樂世界觀。通過表演使學生產(chǎn)生對傳統(tǒng)音樂課堂學習的喜愛,促進音樂素養(yǎng)的發(fā)展。
我國上下五千年歷史,其中蘊含的音樂內(nèi)容數(shù)不勝數(shù),許多優(yōu)良的音樂文化都應該被繼承,所以從小學階段就應該開發(fā)傳統(tǒng)音樂資源的運用,來升華音樂教學的主題。小學音樂教學的過程中應該多借助地方的傳統(tǒng)文化來開展音樂教育,使學生在了解家鄉(xiāng)音樂文化的基礎上,拓展音樂視野,培養(yǎng)愛國情況。同時,借助信息技術來講解和開發(fā)傳統(tǒng)音樂素材,能更直觀地將傳統(tǒng)音樂滲透到小學音樂教學中,提高傳統(tǒng)音樂利用的有效性。在教學過程中,注重講述音樂的故事由來,能夠很好地營造良好課堂氣氛,讓學生在春風化雨、耳濡目染中接受地方傳統(tǒng)音樂文化的熏陶和感召。