平非凡 劉杰

【摘要】?？思{是美國(guó)南方文學(xué)的代表作家。作為一位土生土長(zhǎng)的南方作家，他的作品中充斥著對(duì)美國(guó)南方地理文化的描寫，這賦予了他的作品以地理文學(xué)特征。本文以?？思{的代表作品《我彌留之際》為例，對(duì)該作品中富含的地理性與文學(xué)性兩方面特質(zhì)加以分析。

【關(guān)鍵詞】福克納;《我彌留之際》;地理文學(xué)

【作者簡(jiǎn)介】平非凡（1998.02-），漢族，男，河北保定人，佳木斯大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，2020級(jí)研究生在讀，研究方向：英美文學(xué);（通訊作者）劉杰（1970.02-），女，漢族，黑龍江佳木斯人，佳木斯大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，副教授，碩士，研究方向：英美文學(xué)。

一、引言

威廉·?？思{是美國(guó)南方的著名小說家，國(guó)內(nèi)外學(xué)者都對(duì)他給予了相當(dāng)?shù)年P(guān)注。只是，諸學(xué)者多從女性主義、存在主義或敘事學(xué)等角度對(duì)他的作品進(jìn)行分析，很少有學(xué)者將?？思{的作品置于文學(xué)地理學(xué)的視角下進(jìn)行批評(píng)分析。盧建飛認(rèn)為：“文學(xué)地理學(xué)作為一種文學(xué)批評(píng)方法具有獨(dú)特的研究對(duì)象，那便是地理文學(xué)”。由此可見，研究者們將?？思{作品置于文學(xué)地理學(xué)視角之外的原因就在于長(zhǎng)久以來?？思{的作品并未被視作地理文學(xué)進(jìn)行探討。然而，福克納作為美國(guó)南方文藝復(fù)興時(shí)期的作家代表，其作品在關(guān)注、描寫南方人的同時(shí)，憑借自己對(duì)南方歷史和家鄉(xiāng)生活的熟悉與理解，構(gòu)架了“約克納帕塔法”世系小說，大量涉及了美國(guó)南方地理、文化等要素的描寫。?？思{也曾說：“記住，一個(gè)作家必須以他的背景從事創(chuàng)作……我的生活，我的童年是在密西西比一個(gè)小鎮(zhèn)上度過的。那就是我的背景的一部分，我在其中長(zhǎng)大，在不知不覺中將其消化吸收，它就在我身上?！惫时狙芯繉⒁愿？思{著名的長(zhǎng)篇小說《我彌留之際》（下文簡(jiǎn)稱《彌》）為例，探究其中的地理文學(xué)特征，為今后從文學(xué)地理學(xué)的視角對(duì)福克納的作品進(jìn)行進(jìn)一步的研究作出貢獻(xiàn)。

探討《彌》中的地理文學(xué)特征，要先理清地理文學(xué)有哪些主要的特征，而想要做到這一點(diǎn)，又需要先明確什么是地理文學(xué)。丁萌在2018年舉辦的“當(dāng)代辭賦與地理文學(xué)專題學(xué)術(shù)研討會(huì)”中提到，“地理文學(xué)是一種以文學(xué)形態(tài)為載體的文學(xué)類型，突出鮮明的地理要素……”?？梢?，地理文學(xué)與非地理文學(xué)之不同，關(guān)鍵在于地理要素的書寫。一篇小說的文本若是將地理要素作為展開的重要線索，那么這篇小說就可以稱得上是地理小說了。值得一提的是，這種要素和成分的書寫，既可以是具體的也可以是抽象的，既可以是純自然的又可以是帶有人文情懷的?；诖?，再結(jié)合其他幾位學(xué)者的研究，地理文學(xué)的特征便可以被歸納為以下兩點(diǎn)：地理性與文學(xué)性。

二、 站在大地上——《彌》中的地理性

地理文學(xué)的地理性首先就表現(xiàn)在其物質(zhì)性，“其描寫應(yīng)當(dāng)具體、實(shí)在”。與其他類型的文學(xué)不同，地理文學(xué)的文學(xué)描寫雖然可以是虛構(gòu)的，但一定不能是縹緲的。建立在“約克納帕塔法”世系上的《彌》，描寫了本德倫一家人將剛剛過世的夫人的遺體從鄉(xiāng)下的家中艱難運(yùn)送到杰弗生鎮(zhèn)下葬的經(jīng)歷。整個(gè)過程中，本德倫的住宅，鄉(xiāng)下的村落、河流、森林、小鎮(zhèn)都被作者以細(xì)膩的筆觸加以描繪。這家人快到達(dá)杰夫生鎮(zhèn)時(shí)，“經(jīng)過一塊又一塊的招牌：藥店、服裝店、專賣藥品、車行、咖啡館，路標(biāo)在一點(diǎn)點(diǎn)減少，也變得越來越簡(jiǎn)單了……”[4]不難看出，在這部作品中，?？思{對(duì)環(huán)境著墨雖然不多，卻總能在只言片語(yǔ)之間為讀者展現(xiàn)一幅栩栩如生的美國(guó)南方鄉(xiāng)鎮(zhèn)景色。不僅如此，作者在向讀者鋪陳各類景色的時(shí)候，總是會(huì)輔以置身其中的角色的情緒和感觸的描寫：“這空氣死氣沉沉的、熱烘烘的，壓在我的身上，透過我的衣服撫觸我赤裸裸的肉體……我感覺到我像一顆潮濕的種子，待在熱烘烘的悶死人的土地里，很不安分”。類似的描寫旨在借此讓讀者感同身受，從而把一個(gè)真實(shí)的、具體的、實(shí)在的世界建構(gòu)起來，充分地展現(xiàn)了一部地理文學(xué)的物質(zhì)性。

世界是物質(zhì)的，而物質(zhì)存在于空間中。一部地理文學(xué)在創(chuàng)作的過程中總離不開對(duì)空間的敘述和描寫，而整個(gè)空地空間建構(gòu)模式系統(tǒng)又十分龐大復(fù)雜。首先，“根據(jù)作品中的地理空間是否來源于現(xiàn)實(shí)，我們可以把文學(xué)作品中的地理空間分為現(xiàn)實(shí)空間、想象空間以及現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)交叉混合的地理空間”。具體到《彌》這部作品上，很明顯，故事是構(gòu)建在一個(gè)現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)相互交錯(cuò)的混合的地理空間上的。不僅如此，?？思{對(duì)整個(gè)“約克納帕塔法”世系的構(gòu)建就是既取材于真實(shí)的南方環(huán)境，又加上了自己的想象和創(chuàng)造。其次，“根據(jù)作家在文學(xué)作品中創(chuàng)作的地理空間的地理特征，我們可以把地理空間分為森林空間、草原空間、海上空間等不同類型的地理空間?！痹凇稄洝愤@部作品中，福克納則經(jīng)常將自己的筆觸落在建筑空間的刻畫上，比如在故事開頭一座棉花房就映入了讀者的眼簾：“棉花房是用粗圓木蓋成的，木頭之間的填料早已脫落。這是座方方正正的房屋，破爛的屋頂呈單斜面，在陽(yáng)光底下歪歪扭扭地蹲著，空蕩蕩的，反照出陽(yáng)光，一副頹敗不堪的樣子，相對(duì)的兩面墻上各有一扇寬大的窗子對(duì)著小路?！弊詈?，“根據(jù)文學(xué)作品中的地理空間時(shí)空出現(xiàn)的順序，可以把文學(xué)作品中的地理空間分成時(shí)空一致性地理空間、時(shí)空順序性地理空間、時(shí)空倒置型地理空間以及時(shí)空回旋往復(fù)型地理空間”四種。顯而易見，《彌》這部作品的地理空間屬于第四種類型。作者在構(gòu)建這個(gè)故事的過程中，選取了總共15位敘述者共同描述這個(gè)故事。這期間有本德倫太太婚前經(jīng)歷的回憶，有不同敘述者不同視角地來回穿插，甚至有本不應(yīng)該出現(xiàn)在本德倫太太死亡現(xiàn)場(chǎng)的達(dá)爾的跨時(shí)空敘述。敘事的多端變換也使得小說中的地理空間不斷穿插變化，造就了這種時(shí)空回旋往復(fù)型的地理空間。

三、 活在人群中——《彌》中的文學(xué)性

“文學(xué)是對(duì)一定的社會(huì)文化形態(tài)和心理特征進(jìn)行反應(yīng)的”，地理文學(xué)也不例外，它也會(huì)表達(dá)和突出某一特定地域中的文化風(fēng)俗，所以，“地理文學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都應(yīng)該是文學(xué)”。在這個(gè)基礎(chǔ)上，在創(chuàng)作地理文學(xué)的過程中，作者會(huì)精心安排、選擇、塑造意象，并且借此表達(dá)某種思想。故而，地理文學(xué)的文學(xué)性主要體現(xiàn)在其文化性與象征性上。

“地理文學(xué)還具有濃郁的文化底蘊(yùn)，而這種文化底蘊(yùn)還是特定地域環(huán)境中的文化，多表現(xiàn)為地域風(fēng)俗或特定環(huán)境中的群體精神風(fēng)貌。”而作為美國(guó)南方文藝復(fù)興文學(xué)的代表，?？思{描繪的南北戰(zhàn)爭(zhēng)后的南方，不論是文化習(xí)俗、聚落樣貌、還是生活在這片土地上的南方人的整體的精神狀態(tài)，都獨(dú)具南方特色。在《彌》這部作品中，一家人看似行動(dòng)一致，在為本德倫太太送葬的路上“齊心協(xié)力”，最終將本德倫太太的遺體安葬在了她遺愿中的杰弗生鎮(zhèn)家族的墓地中。但是這一家人其實(shí)是貌合神離，他們進(jìn)城都有著自己的目的。而在本德倫太太的回憶中我們了解到，她讓丈夫把自己送到鎮(zhèn)子里下葬的遺愿純粹是出于沒有得到應(yīng)有的愛的報(bào)復(fù)。?？思{設(shè)置這些情節(jié)并不意在徹底否定南方社會(huì)，而是想描繪出南北戰(zhàn)爭(zhēng)后南方受北方影響被迫工業(yè)化的過程中，南方人一方面被利益至上的思想觀念熏染，另一方面又打心底里不情愿舍棄過去的傳統(tǒng)，并在這種矛盾中逐漸走向精神荒蕪的狀態(tài)，所以從這個(gè)層面上來說，《彌》正是一部精準(zhǔn)地反映了美國(guó)南方群體精神風(fēng)貌的優(yōu)秀地理文學(xué)。

地理文學(xué)雖然有著明顯突出的地理要素，但其始終是文學(xué)，其文學(xué)性是我們進(jìn)行地理文學(xué)研究時(shí)必須重視的一個(gè)方面。地理文學(xué)通常通過“地理敘事”展現(xiàn)其文學(xué)性。而“所謂‘地理敘事就是指作家運(yùn)用藝術(shù)手段在敘事文本中通過地理元素……展開故事情節(jié)，并參與人物形象塑造和思想主題的表達(dá)”。在這個(gè)過程中，地理意象的選取和刻畫就成了完成作品的重要環(huán)節(jié)，作者也往往在這方面花費(fèi)諸多心力，旨在表達(dá)作者自己的思想和作者創(chuàng)作作品的主題。在《彌》這部作品中，對(duì)于“木頭”“木工”的描寫是十分值得關(guān)注的。其實(shí)，?？思{不止一次地在他的各個(gè)作品中提及類似的意象，斯諾普斯三部曲中的鋸木廠就是一個(gè)很好的例子，它的蕭條聯(lián)系了南方自然環(huán)境的被破壞與經(jīng)濟(jì)環(huán)境的被入侵，就像?？思{自己說的那樣，成了“人們不經(jīng)意的貪婪的見證物”。而在《彌》這部作品中，“木頭”則更多出現(xiàn)在卡什親手為其母親打造的棺材：“他站在碎木屑堆里，正把兩塊木板對(duì)拼起來。給兩邊的陰影一襯，木板金黃金黃的，真像柔軟的黃金，木板兩側(cè)有錛子刃平滑的波狀印痕……他把兩塊木板靠在鋸架上，把它們邊對(duì)邊拼成挺講究的木盒的一個(gè)角……真是個(gè)好木匠”。然而，不論卡什怎么精心打造自己的木材，它們終究是要做成棺材的。這里的木材、棺材和本德倫太太的下葬也在某種程度上暗示著舊南方的沒落，而卡什就代表了那些不愿意接受新思想，只能專注在通過“打造壽材”的方法繼續(xù)留戀一去不返的舊時(shí)代的南方人。

四、結(jié)語(yǔ)

書寫南方的?？思{從未忘記自己的故鄉(xiāng)，他的作品向讀者展示著一個(gè)栩栩如生的美國(guó)南方，反映著南方歷史轉(zhuǎn)型期的文化變革。可以說，“他的南方書寫離不開南方環(huán)境的呈現(xiàn)”。所以，將?？思{的作品視為地理文學(xué)，進(jìn)而將之放在文學(xué)地理學(xué)視角下理解，是研究者們?cè)谖磥韺?duì)?？思{和他的作品進(jìn)行分析的一個(gè)新穎的角度和現(xiàn)實(shí)的方向。

參考文獻(xiàn)：

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