【摘要】培養(yǎng)人的“核心素養(yǎng)”是落實(shí)立德樹人這一根本任務(wù)的重要著力點(diǎn)，閱讀是其中的重要方面，但是隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，生活質(zhì)量不斷提高，生活節(jié)奏不斷加快，各種智能化電子設(shè)備普及水平越來越高，隨之產(chǎn)生的負(fù)面影響逐漸顯現(xiàn)出來：學(xué)生的閱讀量越來越少，閱讀水平也越來越低，碎片化閱讀現(xiàn)象越來越嚴(yán)重。群文閱讀教學(xué)在這種大背景下適時(shí)而生。群文閱讀教學(xué)是近年來在全國(guó)新興的一種全新的語(yǔ)文教學(xué)模式，是一種多元形式結(jié)合的語(yǔ)文教學(xué)模式，旨在解決閱讀教學(xué)方面所面臨的諸多困境，著力提升學(xué)生閱讀水平，為學(xué)生核心素養(yǎng)的提高注入一股新動(dòng)力。

【關(guān)鍵詞】群文閱讀;教學(xué)議題;課堂設(shè)計(jì);原則;意義

【中圖分類號(hào)】G633 ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1672-0490（2021）25-135-03

【本文著錄格式】張新宏.關(guān)于群文閱讀教學(xué)的思考[J].課外語(yǔ)文，2021，20（25）：135-137.

群文閱讀教學(xué)是指教師在有限的時(shí)間內(nèi)指導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)聯(lián)的多個(gè)文本，通過梳理整合、拓展關(guān)系、比較異同等，促使學(xué)生在閱讀“群文”的基礎(chǔ)上，知識(shí)廣度或深度得以拓展，思維認(rèn)知能力得以提高，情感體悟能力得以深化。

一、關(guān)于群文閱讀教學(xué)的議題

進(jìn)行群文閱讀教學(xué)，首先要解決的是教學(xué)議題的擬定。議題好比群文閱讀教學(xué)思想靈魂，它主宰了群文閱讀教學(xué)課堂設(shè)計(jì)的思路。由于群文閱讀指向?qū)W生的高階思維的培養(yǎng)，所以群文閱讀的教學(xué)議題與常規(guī)的語(yǔ)文課堂教學(xué)目標(biāo)有一定的區(qū)別。

首先，群文閱讀學(xué)習(xí)議題擬定的著眼點(diǎn)較常規(guī)課堂的教學(xué)目標(biāo)要高。因?yàn)槿何拈喿x課堂的教學(xué)議題考慮的是多篇文章的綜合解析，著眼點(diǎn)是學(xué)生的高階思維，所以群文教學(xué)議題從著眼的廣度和深度上層次更高。例如鋼屯小學(xué)的孫艷華老師在教學(xué)《多面的狐貍》一課時(shí)，選擇了《狐假虎威》《狐貍孵蛋》《我喜歡你狐貍》三篇文章，教學(xué)議題的著眼點(diǎn)在于使學(xué)生明白狐貍和我們?nèi)祟愐粯?，同樣也有七情六欲以及善惡，讓學(xué)生對(duì)于狐貍這一事物的理解更深了一層，相較于單獨(dú)教學(xué)《狐假虎威》，帶給學(xué)生的情感體驗(yàn)更為深刻。

其次，群文閱讀的教學(xué)議題多樣化。群文閱讀教學(xué)的議題指向提高學(xué)生高階思維的能力，不過這里的高階思維能力不僅包括剖析文章、解決問題、提高學(xué)生思維認(rèn)知能力，還應(yīng)包括不同情感的體悟深化，以及知識(shí)層面廣度和深度的進(jìn)一步拓展?，F(xiàn)在，部分一線的教育工作者把群文閱讀的教學(xué)議題單一地理解為學(xué)生思維理解能力的提高，我認(rèn)為有失偏頗。例如前文孫艷華老師教學(xué)的《多面的狐貍》，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到狐貍不僅有假惡丑的一面，還有真善美的另一面，認(rèn)識(shí)到我們生活的這個(gè)世界不能簡(jiǎn)單概念化、臉譜化，促使學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)更加深刻，這是就思維的深度訓(xùn)練上來講的。教學(xué)議題還可以從橫向上擴(kuò)展它的廣度，如酒泉一中李珂老師的《我的中國(guó)心》教學(xué)設(shè)計(jì)中，教學(xué)議題既有提升學(xué)生思維能力方面的目標(biāo)——體味三首詩(shī)和歌曲中所蘊(yùn)含的“中國(guó)心”的不同內(nèi)涵，也有深化學(xué)生思想情感方面的目標(biāo)——增強(qiáng)對(duì)中國(guó)詩(shī)文化學(xué)習(xí)的熱情與自信，生發(fā)對(duì)“我”的中國(guó)心、中國(guó)夢(mèng)的思考，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的熱愛，不僅深刻了學(xué)生的認(rèn)知，而且豐富了學(xué)生的情感。除此之外，我們還可以把群文閱讀的模式引入說明文、議論文、詩(shī)歌等多種文體的教學(xué)中去，幫助學(xué)生對(duì)各種文體的認(rèn)知加深理解。多樣化的教學(xué)議題才能適應(yīng)不同題材的文章靈活地進(jìn)行群文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)，才能夠靈活地順著文章的“紋理”去解讀文章，才能更加合理而全面提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

再次，群文閱讀的議題必須是從語(yǔ)文教材的教學(xué)目標(biāo)或者是單元議題衍生而來。群文閱讀教學(xué)將課內(nèi)閱讀與課外閱讀連接起來，有效地增加學(xué)生的閱讀量，提高了學(xué)生閱讀的質(zhì)量。在群文閱讀的議題擬定中，首先要保證統(tǒng)編語(yǔ)文教材的學(xué)習(xí)，因此，群文閱讀的議題必須從語(yǔ)文教材的教學(xué)目標(biāo)或者單元議題衍生而來。教學(xué)議題可以超出個(gè)體文本的教學(xué)目標(biāo)，但是必須為統(tǒng)編語(yǔ)文教材的目標(biāo)系統(tǒng)服務(wù)。西南大學(xué)文學(xué)院魏小娜教師曾經(jīng)談到群文閱讀時(shí)說，進(jìn)行群文閱讀教學(xué)的老師要有教材編輯的素質(zhì)。我認(rèn)為在設(shè)計(jì)群文閱讀教學(xué)時(shí)，一方面要大膽走出教材，大膽地選擇自己所需要的文本，擴(kuò)展學(xué)生的閱讀量，提升學(xué)生的閱讀能力，另一方面又要堅(jiān)持教材整體教學(xué)目標(biāo)不放松，為學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提高持續(xù)有效地發(fā)力。

群文閱讀教學(xué)的議題也不應(yīng)過多，這是因?yàn)槿何拈喿x教學(xué)涉及若干篇文本的閱讀學(xué)習(xí)，閱讀量大，占用的時(shí)間多，這就使得閱讀內(nèi)容的大容量與有限的課堂時(shí)間產(chǎn)生了矛盾，所以教師在教學(xué)過程中一定要抓住關(guān)鍵，突出重點(diǎn)，直奔主題，高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)。

二、群文閱讀教學(xué)的開展策略

群文閱讀的設(shè)計(jì)是極其考驗(yàn)教師教學(xué)能力的，閱讀文本用浩如煙海這個(gè)詞語(yǔ)形容是再形象不過，這么多的文本素材該怎么選擇？課堂要如何設(shè)計(jì)才能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，有效提高學(xué)生的高階思維能力？這些問題都深刻地考驗(yàn)著每一位語(yǔ)文老師。

首先，教學(xué)議題的選擇。群文教學(xué)議題的選擇可以從不同的角度選取，例如教學(xué)蒲松齡的《狼》這一篇文言文，既可以和《母狼，母狼》《狼圖騰》（選段）組成一組文本，把教學(xué)議題設(shè)定為認(rèn)識(shí)自然界中的狼不僅有狡猾、貪婪、兇狠的一面，還十分有組織性、紀(jì)律性，有愛心、勇敢的另一面，最終促使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自然界中的狼沒有好壞之分，它們都是大自然中優(yōu)勝劣汰、適者生存法則的產(chǎn)物。也可以從屠戶的角度把《狼》和《東郭先生》《農(nóng)夫與蛇》三篇故事組成一組文本，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到，面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，我們應(yīng)當(dāng)勇敢、果斷，萬(wàn)不能優(yōu)柔寡斷，同時(shí)面對(duì)壞人，我們應(yīng)當(dāng)講究應(yīng)對(duì)策略，不能逞匹夫之勇，但也不能心慈手軟，最終反受其害。無(wú)論從怎樣的角度去設(shè)計(jì)教學(xué)議題，都要順著文章的“紋理”去解讀文章。

其次，群文閱讀教學(xué)文本的選擇。群文閱讀教學(xué)素材不僅包括篇幅較長(zhǎng)的文章，還包括小篇的文字，統(tǒng)稱為文本。文本是“任何有書寫所固定下來的任何話語(yǔ)”，它可能是一個(gè)單句、片段，例如名言警句、民間俗語(yǔ)，或者歷史資料片段，也可能是一篇文章。選擇什么樣的文本一是由一堂課的教學(xué)議題決定的，教學(xué)議題最終決定了課堂的最終達(dá)到的教學(xué)效果;二是由學(xué)生的綜合素養(yǎng)決定的，學(xué)生綜合素養(yǎng)的高低也影響著文本素材的選擇，包括文本的數(shù)量、長(zhǎng)度以及難易程度。

第三，群文閱讀教學(xué)的設(shè)計(jì)。在教學(xué)思路的具體設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)當(dāng)舍棄傳統(tǒng)的單篇文本解讀的細(xì)磨細(xì)研、字斟句酌，重在對(duì)學(xué)生高階思維的培養(yǎng)?？梢允强v向直入式，凡是有利于實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)議題的文本，都可以納入課堂中，這就好比是一棵大樹，課內(nèi)文章是樹干，增加的文章則是樹枝和樹葉;也可以是橫向并列式，課外的文本與課內(nèi)文本是并列關(guān)系，通過尋找文本之間的相同和不同點(diǎn)，通過分析比對(duì)，培養(yǎng)提升學(xué)生的高階思維。由于每堂群文閱讀課的議題設(shè)計(jì)不會(huì)很多，所以課堂設(shè)計(jì)中，教學(xué)文本、教學(xué)思路都應(yīng)當(dāng)灑脫取舍、大膽剪裁，抓住重點(diǎn)，直奔主題，切忌臃腫不堪，不倫不類。

第四，群文閱讀更加注重學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。由于一堂課只有40分鐘，而閱讀文本長(zhǎng)短各異，如何在有限的時(shí)間內(nèi)高效率地完成教學(xué)，這就要求學(xué)生要通過精讀、粗讀、略讀、瀏覽、速讀等不同的方式閱讀文章，不但要提高閱讀的速度，而且要提高閱讀的質(zhì)量。篇幅較長(zhǎng)的文章，就要求學(xué)生快速閱讀甚至跳讀，速讀要達(dá)到每分鐘 400字以上的閱讀速度，無(wú)關(guān)緊要的地方可以讓學(xué)生跳讀，培養(yǎng)學(xué)生快速閱讀能力。而對(duì)于詩(shī)歌一類題材的閱讀，則要反復(fù)閱讀，閱讀時(shí)還要結(jié)合詩(shī)歌創(chuàng)作背景認(rèn)真品讀，讀出感情，品出韻味。

第五，群文閱讀的教學(xué)關(guān)鍵在于閱讀“支架”的設(shè)計(jì)。群文閱讀教學(xué)的這個(gè)“支架”可以是貫穿于若干篇文章的一組問題，也可以是提綱挈領(lǐng)的一個(gè)或者幾個(gè)表格，讓學(xué)生通過小組合作的方式來檢索文本，提取信息，總結(jié)升華。在這個(gè)過程中教師一定要做到兩點(diǎn)，一是強(qiáng)調(diào)學(xué)生不動(dòng)筆墨不讀書，做好閱讀過程中的圈點(diǎn)勾畫，另一方面教師充分地放手讓學(xué)生去讀、去議、去思考。教師的思維支架輔助學(xué)生進(jìn)行思維活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生正確的閱讀方式，使學(xué)生知道讀文章要讀什么，該怎么讀。通過對(duì)比，引導(dǎo)探索，促使學(xué)生對(duì)客觀世界的思維認(rèn)知水平有所提升。

一節(jié)語(yǔ)文課的魅力所在即學(xué)生課堂的生成量。群文閱讀課中教師應(yīng)當(dāng)是學(xué)生獲得知識(shí)的引路人，情感體驗(yàn)的升華者。教學(xué)設(shè)計(jì)中不需要諸多的預(yù)設(shè)，關(guān)注核心議題的進(jìn)展，以及學(xué)生高階思維的發(fā)展進(jìn)程。群文閱讀教學(xué)的核心設(shè)計(jì)理念是“結(jié)構(gòu)化”，“結(jié)構(gòu)化”是群文閱讀教學(xué)提高學(xué)生高階思維能力的工具。只有將群文閱讀教學(xué)的課堂結(jié)構(gòu)化，群文閱讀教學(xué)才能高效率進(jìn)行，所以結(jié)構(gòu)化是群文閱讀教學(xué)課堂生成的工具，學(xué)生高階思維的發(fā)展則是它的最終目的。

三、群文閱讀教學(xué)開展需注意的問題

群文閱讀的教學(xué)有它的特殊性所在，所以它有其必須遵守的原則。

（一）以培養(yǎng)學(xué)生的高階思維訓(xùn)練為核心

“群文閱讀”的核心就是培養(yǎng)學(xué)生的高階思維，即讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀文章，學(xué)會(huì)有自己獨(dú)立的思考和觀點(diǎn)，所以“群文閱讀”最核心的任務(wù)就是要培養(yǎng)學(xué)生高階思維能力。在課堂設(shè)計(jì)中，通過分析比較提升，培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力，提高學(xué)生的共情能力。

（二）尊重文本的自然屬性

每一組文本都有其固有的自然屬性，這些實(shí)際上就構(gòu)成了這組文本閱讀時(shí)的思維之“勢(shì)”，這就好比是竹子的紋理，順著思維之“紋理”，閱讀就成為一個(gè)水到渠成的過程，學(xué)生會(huì)得到好的學(xué)習(xí)效果，課堂也會(huì)更加結(jié)出累累碩果;反之，如果不顧文本的自然屬性，非要按照某種特定的思維方式強(qiáng)行解讀文本，這樣的課堂必定是矛盾重重，注定索然無(wú)味，注定會(huì)以失敗告終。

（三）群文閱讀教學(xué)課堂中，學(xué)生主體作用得到了更加充分展現(xiàn)

“群文閱讀”由于閱讀量非常大，如前所述，課堂指向?qū)W生高階思維的培養(yǎng)，所以教師不能精講精練，這就要求教師要深入理解文章的核心所在，認(rèn)真思考并設(shè)計(jì)好課堂教學(xué)的議題，以及輔助學(xué)生思考的“支架”，讓學(xué)生去充分讀文章，準(zhǔn)確地檢索信息，分析信息，教師理清思維引導(dǎo)的路徑，讓學(xué)生自主地去探索，提高認(rèn)知思維能力，促進(jìn)學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)知不斷深化。

四、“群文閱讀”未來的發(fā)展趨勢(shì)

“群文閱讀”是應(yīng)時(shí)而生，更是應(yīng)“勢(shì)”而生，未來不論是教學(xué)改革的不斷推進(jìn)，還是高考改革呼聲日漸高漲，這些都要求我們一線的語(yǔ)文教育工作者進(jìn)行“群文閱讀”。近年國(guó)務(wù)院出臺(tái)的政府工作綱要更是把培養(yǎng)國(guó)際性的人才作為今后一段時(shí)間的工作方向，“國(guó)際性人才”必須適應(yīng)國(guó)際形勢(shì)新變化。國(guó)家百年大計(jì)的教育必須進(jìn)行改革，必須為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供更加強(qiáng)有力的支持，而“群文閱讀”就是我們?yōu)楝F(xiàn)代教育注入的一針強(qiáng)心劑，一紙閱讀教學(xué)改革的良方。未來“群文閱讀”的教育方式只會(huì)越走越寬，它是未來所有語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)的另一片新天地，希望這條路能夠以最快的速度惠及所有的孩子。

總之，群文閱讀教學(xué)的實(shí)踐還需要不斷地去探索、創(chuàng)新，充分發(fā)揮群文閱讀教學(xué)的作用，實(shí)現(xiàn)群文閱讀教學(xué)的常態(tài)化，推進(jìn)閱讀教學(xué)方式的更新突破，我們?cè)诼飞稀?/p>

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作者簡(jiǎn)介：張新宏，1980年生，甘肅敦煌人，本科，中小學(xué)一級(jí)教師，研究方向?yàn)橹行W(xué)語(yǔ)文教學(xué)。