國(guó)海玲 劉禎哲

[摘? ? ? ? ? ?要]? 檢視當(dāng)下“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”（以下簡(jiǎn)稱“綱要”）課教學(xué)，在展開(kāi)愛(ài)國(guó)主義教育時(shí)仍存在一些亟待解決的問(wèn)題。結(jié)合教學(xué)實(shí)際，分析“綱要”課愛(ài)國(guó)主義教育的痛點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上探索案例教學(xué)的切入點(diǎn)、啟情點(diǎn)、創(chuàng)新點(diǎn)，增強(qiáng)說(shuō)服力，為達(dá)成“綱要”課愛(ài)國(guó)主義教育目標(biāo)提供實(shí)踐進(jìn)路。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? “中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課;大學(xué)生;愛(ài)國(guó)主義

[中圖分類(lèi)號(hào)]? G641? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2021）36-0042-02

面向高校本科生開(kāi)設(shè)的“綱要”課程，是以中國(guó)近現(xiàn)代歷史知識(shí)為載體，蘊(yùn)含豐富愛(ài)國(guó)主義教育素材的核心思政課，主要是幫助大學(xué)生了解國(guó)史國(guó)情、黨史黨情、社情民情，對(duì)大學(xué)生增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”意義重大;同時(shí)砥礪新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷，將愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志外化為報(bào)國(guó)行。

一、點(diǎn)題：“綱要”課愛(ài)國(guó)主義教育的痛點(diǎn)

愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。愛(ài)國(guó)主義精神深深植根于中華民族心中，是中華民族的精神基因，維系著華夏大地上各個(gè)民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，激勵(lì)著一代又一代中華兒女為祖國(guó)發(fā)展繁榮而不懈奮斗。[1]綜觀學(xué)界研究，以“綱要”課為平臺(tái)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的研究成果豐碩，但這一研究課題中尚存在諸多教學(xué)中難以突破的頑疾，影響“綱要”課愛(ài)國(guó)主義教育的時(shí)效性，愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容難以引起心靈沁潤(rùn)、情感共鳴，愛(ài)國(guó)主義教育教學(xué)模式復(fù)刻推廣價(jià)值大打折扣，甚至有流于形式的嫌疑。

（一）愛(ài)國(guó)主義情感不彰

愛(ài)國(guó)就是將個(gè)人理想同國(guó)家民族的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，根植人民、奉獻(xiàn)自我、擎舉時(shí)代。愛(ài)國(guó)主義是具體的、現(xiàn)實(shí)的，教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)上，“綱要”課教師多在屈辱史、抗?fàn)幨?、?qiáng)國(guó)史的宏觀歷史視野中論述愛(ài)國(guó)主義精神，雖脈絡(luò)清晰，但高度抽象概括，使教學(xué)實(shí)操泛泛而談，缺乏微觀歷史視野中具體歷史細(xì)節(jié)的講述，缺乏啟情的愛(ài)國(guó)主義教育教學(xué)案例;教學(xué)模式選取上，教師注重打造實(shí)踐教學(xué)、第二課堂，參觀展館，組織演講，拍攝話劇、微視頻、快閃等進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，但這些活動(dòng)方式教學(xué)效果達(dá)成可控性不高，難以深刻內(nèi)化并激起大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。

（二）主體性作用不顯

堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一，既要求思政課教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，更要重視學(xué)生的主體作用。當(dāng)下“綱要”課教學(xué)對(duì)象是“00后”大學(xué)生，他們表現(xiàn)出易于接受新事物，富有樂(lè)學(xué)好學(xué)品質(zhì)，善于多途徑學(xué)習(xí)，但缺乏對(duì)事物全面的認(rèn)知和辨別。然而教師對(duì)大學(xué)生心理認(rèn)知特點(diǎn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)研判不深，未能充分考量不同類(lèi)型高校不同專(zhuān)業(yè)、時(shí)代背景下學(xué)生對(duì)“綱要”課的訴求，一些課堂仍是教師的獨(dú)角戲，未能因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新，難于激蕩新時(shí)代大學(xué)生的責(zé)任感和使命擔(dān)當(dāng)精神。

（三）理論說(shuō)服力不強(qiáng)

理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。[2]思政課只有以理服人、入腦入心，才能達(dá)成立德樹(shù)人的根本任務(wù)。結(jié)合所從教的醫(yī)學(xué)院校，一方面學(xué)生多為理科生，文史知識(shí)積累少，理論必須結(jié)合史實(shí)才能掌握學(xué)生;另一方面由于“綱要”課教師學(xué)歷結(jié)構(gòu)、科研積累及知識(shí)儲(chǔ)備差異，存在講史不深、說(shuō)理不足，或側(cè)重說(shuō)理忽略史實(shí)的弊病，無(wú)法形成“綱要”課教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生已有歷史知識(shí)有效銜接與呼應(yīng)，繼而存在理論無(wú)法掌握大學(xué)生群體的痛楚。由此愛(ài)國(guó)主義教育落入空泛說(shuō)教之流，無(wú)法激起大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感共鳴。

二、破題：“綱要”課愛(ài)國(guó)主義教育中的案例教學(xué)

針對(duì)當(dāng)下“綱要”課愛(ài)國(guó)主義教育的諸多教學(xué)痛點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)以案例教學(xué)破解愛(ài)國(guó)主義教育難題。梳理2018版“綱要”教材，受篇幅及分事敘史記述限制，未能充分展現(xiàn)事件的歷史邏輯，影響學(xué)生的知識(shí)接受度及歷史思維能力養(yǎng)成，同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育提出新挑戰(zhàn)。

運(yùn)用案例教學(xué)講述愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容，有其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)：第一，聚焦歷史人物或事件，貫穿愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容，避免愛(ài)國(guó)教育落入俗套，規(guī)避泛泛而談，更能創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情;第二，以愛(ài)國(guó)主義案例為主導(dǎo)，便于運(yùn)用沖突教學(xué)法、小組討論法等多種教學(xué)方法，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，砥礪大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神;第三，案例教學(xué)不斷賡續(xù)教師“嘗試—反思—再嘗試—再反思”的教學(xué)思維，提升“綱要”課教師教學(xué)科研能力，為達(dá)成愛(ài)國(guó)主義教育目標(biāo)服務(wù)。

（一）案例教學(xué)的切入點(diǎn)

結(jié)合專(zhuān)題式教學(xué)改革找準(zhǔn)切入點(diǎn)。案例“近代反侵略斗爭(zhēng)失敗原因”“開(kāi)天辟地大事變”等內(nèi)容中，資本—帝國(guó)主義敢于侵略我們的原因之一，就是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)呈一盤(pán)散沙狀態(tài)。而中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史發(fā)展階段完成了民眾動(dòng)員工作，使中華兒女深刻認(rèn)同家國(guó)一體，榮辱與共，進(jìn)而激發(fā)大學(xué)生的家國(guó)認(rèn)同感，激勵(lì)大學(xué)生將認(rèn)同感化為強(qiáng)國(guó)志，實(shí)踐報(bào)國(guó)行。

（二）案例教學(xué)的啟情點(diǎn)

創(chuàng)設(shè)案例教學(xué)情境，把握愛(ài)國(guó)教育啟情點(diǎn)。在專(zhuān)題“中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”中講述“青年運(yùn)動(dòng)的方向”案例，以毛澤東《青年運(yùn)動(dòng)的方向》文本解讀，并結(jié)合建黨100周年慶祝大會(huì)上“共青團(tuán)員和少先隊(duì)員代表集體致獻(xiàn)詞”，梳理不同歷史時(shí)期中國(guó)青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)的正確方向，如五四運(yùn)動(dòng)中青年學(xué)生的先鋒隊(duì)作用、全面抗戰(zhàn)中數(shù)萬(wàn)有志青年奔赴延安、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期“到祖國(guó)最需要的地方去”等，青年運(yùn)動(dòng)印證了青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，指明新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方向是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗，大學(xué)生應(yīng)該按照黨的實(shí)踐引導(dǎo)和方向指引踐行“請(qǐng)黨放心 強(qiáng)國(guó)有我”莊嚴(yán)承諾，強(qiáng)化大學(xué)生群體的責(zé)任感和使命擔(dān)當(dāng)。