【摘要】晉劇《關(guān)公》通過演繹關(guān)羽與曹操的對(duì)手戲，展現(xiàn)關(guān)羽戎馬倥惚、馳騁疆場(chǎng)、忠勇仁義、令人敬仰的一生。全劇六場(chǎng)戲加上序幕和尾聲，包含了關(guān)羽一生的各個(gè)主要時(shí)段，抓住典型人物的典型故事，讓人在感知?dú)v史、敬畏英雄當(dāng)中，以忠義的精神來報(bào)國，以誠信的精神來修身，以仁勇的精神來護(hù)佑蒼生。大智大勇、全忠全義的關(guān)公形象塑造，完整合理、富有思想意蘊(yùn)的情節(jié)安排，讓我們看到了從歷史中走來的德行天下、文武雙全、活靈活現(xiàn)的美髯公。

【關(guān)鍵詞】關(guān)羽;人物塑造;情節(jié)安排

【中圖分類號(hào)】J825 ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2021）33-0079-02

關(guān)羽，字云長，三國時(shí)蜀漢大將，世人尊稱關(guān)公。義與氣是他的標(biāo)志，忠勇仁義是關(guān)公精神的化身。全劇從序幕“單刀會(huì)”展開，關(guān)羽行舟江上，多少往事如眼前江水滾滾而來，歷歷在目。尾聲仍以“單刀會(huì)”呼應(yīng)，關(guān)羽無限慨嘆“ （白）這也不是江水。（唱）二十年流不盡的英雄血！英雄血！”毛小雨教授曾在申報(bào)《關(guān)公》參加國家藝術(shù)基金匯報(bào)中講道：“關(guān)羽身上體現(xiàn)的忠義仁勇信，在今天依然有著巨大的現(xiàn)實(shí)意義。民族性格的塑造需要自尊自強(qiáng)、不卑不亢、待人以誠。”整部劇立足傳統(tǒng)文化，同時(shí)又賦予關(guān)公以時(shí)代精神。忠、誠、德、信、仁、義、勇，富有當(dāng)代價(jià)值的關(guān)公精神，用傳統(tǒng)戲曲的形式展現(xiàn)著中國氣派、中國特色和中國風(fēng)格的中國文化。

一、奮武且知文，忠義塑英魂——忠勇仁義、文武雙全的關(guān)公塑造

在序幕中，美髯公攜刀乘舟上，引吭高歌“大江東去浪千疊……我覷這單刀會(huì)似賽村社。好一派江景也呵！”短小的唱詞便將單刀會(huì)的故事帶過。劇作者不加以濃墨重彩的大肆渲染，卻恰恰從側(cè)面寫出了英雄人物磊落襟懷、睥睨一切的氣概，寫出了關(guān)羽的志士風(fēng)采。第一場(chǎng)護(hù)嫂陷曹，劉、關(guān)、張兄弟三人失散，關(guān)羽護(hù)二嫂身陷曹營，這一折中的焦點(diǎn)是關(guān)羽與好友張遼的矛盾沖突。關(guān)羽面對(duì)張遼所說的三罪，坦言其有三約，這第一約便是“吾與皇叔，誓扶漢室，只降漢，不降曹”，關(guān)羽的正統(tǒng)意識(shí)引領(lǐng)了他的一生，匡扶漢室，是他的人生信條，是他可以拿命換的堅(jiān)守。三約“但知?jiǎng)⒒适迦ハ颍还芮Ю锶f里，便當(dāng)辭去”，這一句話將關(guān)羽全忠全義的英雄形象展現(xiàn)得淋漓盡致，是不顧一切地奔赴兄弟處的毅然與堅(jiān)決。

第四場(chǎng)封金挑袍。關(guān)羽斬了顏良，誅了文丑，對(duì)在曹營受恩惠的關(guān)羽來說，算是還了曹操一個(gè)人情。對(duì)曹操來說，關(guān)羽立了大功，自然是要安排筵席為他慶功。來到曹營一年半載的關(guān)羽享受著榮華富貴的生活，就連他的二位嫂嫂都說“他封了壽亭侯，他天天飲御酒，他騎肥馬衣輕裘，他不思兄弟品甜頭，他忘了往日的冤和仇”。關(guān)羽真的忘了他結(jié)義兄弟了嗎？他從未忘記，他故意喝酒裝醉，從曹操處打探兄弟消息。功夫不負(fù)有心人，他無意間聽到古城失守，得知?jiǎng)?、張飛在古城這一重大消息后，毅然決然的離開曹營，千里尋兄。第七場(chǎng)義釋曹操，淋漓盡致地展現(xiàn)出了關(guān)羽全忠全義的形象。雖說降了敵，但有約在先，得知故主消息便不遠(yuǎn)千里萬里投往，最后還是回到兄弟身邊，是難能可貴的忠。關(guān)羽的義，是與曹操相互間的承諾。關(guān)羽身入曹營時(shí)有話在先，一旦得知?jiǎng)湎⒕土⒖虤w去，曹操應(yīng)允。曹操守約，灞橋放走了關(guān)羽，這也是一種信義。關(guān)羽感謝曹操恩義，留下話語“他日若有幸旗鼓相遇，云長當(dāng)退避三舍，以報(bào)丞相大恩”。這誓言后在華容道兌現(xiàn)。

第二場(chǎng)夜讀春秋，關(guān)羽一眼看穿曹操的陰謀，“（唱）曹操做事太歹毒，面善心惡不丈夫，壞我清名毀人倫，叔嫂怎能居一處？”后曹操又送絕色女子十名，關(guān)羽卻不為所動(dòng)。他捧起大刀將墻上劈出口來，手捧《春秋》苦讀。英雄之所以是英雄，不僅過得了美人關(guān)，且能夠在漫漫長夜去讀圣賢之書《春秋》。這一場(chǎng)可以說是編劇毛小雨教授的點(diǎn)睛之筆，是對(duì)關(guān)羽這一人物形象的升華。關(guān)羽在讀了《春秋》后的一番感悟“如圣人言，人生在世，貴盡忠信仁義，方于人道無愧，可立于天地之間……”也成了他一生都要踐行的準(zhǔn)則。這場(chǎng)戲塑造出一個(gè)多面的關(guān)羽形象，他不是一介武夫，讀得了《春秋》，識(shí)得了計(jì)謀，更懂得人生大義。

如果說夜讀春秋塑造了一個(gè)儒雅知文、懂得謀略的關(guān)公形象，那第三場(chǎng)力斬顏良便是關(guān)羽武功蓋世、神勇威武的具體展現(xiàn)。關(guān)羽以蜀漢武將威名于世，這場(chǎng)戲的精彩之處就是關(guān)羽的武藝展示，及赤兔馬、青龍刀的運(yùn)用。眾人（唱）“關(guān)老爺，士氣猛。赤兔馬，快如風(fēng)。偃月刀，亮錚錚，河北軍，全嚇懵……”這是呂布死后天下第一好漢在戰(zhàn)場(chǎng)亮相廝殺，這場(chǎng)戲，可以說是再現(xiàn)了古代戰(zhàn)爭(zhēng)畫面。關(guān)羽身騎赤兔快馬，手持青龍偃月刀，只見刀光閃過，顏良人頭落地。曹操唱詞中道“遙望刀光猛一閃，快如流星輕似煙。顏良落馬滾雕鞍，十萬大軍鳥獸散”。所向披靡的關(guān)羽大將軍，神勇威武，令敵人聞風(fēng)喪膽，如此神勇世上罕見。

二、穿越時(shí)空的“浪子班頭，梨園領(lǐng)袖”關(guān)漢卿

“也曾吟風(fēng)弄月，也曾慷慨悲歌。乃浪子班頭，梨園領(lǐng)袖。一生獨(dú)敬關(guān)云長?！眲≈嘘P(guān)漢卿的幾句自白短小精煉，描寫出了他一生的悲歡離合?！耙黠L(fēng)弄月、慷慨悲歌、浪子班頭”，一個(gè)風(fēng)流倜儻瀟灑飄逸、滿腹才情狂放不羈、對(duì)關(guān)云長無比崇敬的關(guān)漢卿躍然紙上，映入眼簾，走進(jìn)了我們心里。劇作者將第一個(gè)出場(chǎng)的人物設(shè)置為關(guān)漢卿，在于關(guān)漢卿和關(guān)公之間有著必然的聯(lián)系，“我與他是同鄉(xiāng)，”同姓同鄉(xiāng)，無形中拉近了二者之間的關(guān)系?！拔覍戇^《單刀會(huì)》《西蜀夢(mèng)》，寄托我崇敬之情！”在關(guān)漢卿的劇本《單刀會(huì)》和《關(guān)張雙赴西蜀夢(mèng)》中我們可以知道，他對(duì)關(guān)公是竭誠頌揚(yáng)的，關(guān)羽是他心目中的英雄人物，傾注了他強(qiáng)烈的崇敬之情。

拉開序幕，關(guān)漢卿這一人物形象出現(xiàn)，他以娓娓道來敘述的方式推動(dòng)著故事情節(jié)的發(fā)展。在第一場(chǎng)護(hù)嫂陷曹中，他的獨(dú)白向大家講述了關(guān)公溫酒斬華雄的故事。其次，關(guān)漢卿的出現(xiàn)在劇中還起著承上啟下，連接劇情的作用。在第四場(chǎng)“封金挑袍”中關(guān)漢卿念白“關(guān)云長斬了顏良，誅了文丑……曹操今日在此安排筵席，為云長慶功。”話鋒一轉(zhuǎn)推動(dòng)劇情的發(fā)展，畫面轉(zhuǎn)至筵席之上。在本場(chǎng)的末尾關(guān)漢卿再次出現(xiàn)，他寥寥數(shù)句，關(guān)云長千里走單騎、過五關(guān)斬六將的歷史場(chǎng)景盡收眼底，終得過黃河，見了劉備與張飛，關(guān)漢卿在無形之中引領(lǐng)劇情的發(fā)展。同時(shí)又借關(guān)漢卿之口，從側(cè)面烘托、塑造更為飽滿的關(guān)羽形象。

最后，關(guān)漢卿在劇中的穿越，是古裝戲的一種突破與創(chuàng)新，打破時(shí)空的限制，看似簡單的關(guān)漢卿在劇中卻是不可缺少的關(guān)鍵人物，他的形象貫穿全劇，是核心外的核心，關(guān)鍵外的關(guān)鍵。他解說，他鋪墊，他是歷史，也是當(dāng)今，講述的是歷史故事，傳遞的是萬古情殤。

三、有理有據(jù)、富有思想意蘊(yùn)的情節(jié)安排

整部劇在情節(jié)安排上首尾呼應(yīng)，采用鎖閉式的結(jié)構(gòu)開展故事。序幕中，用《單刀會(huì)》作為開場(chǎng)，首先有利于與關(guān)漢卿這一角度的解說達(dá)到有機(jī)統(tǒng)一，更重要的是，在于展現(xiàn)出關(guān)羽舉重若輕、勇敢自信、雄才大略和敢入虎穴的豪邁氣勢(shì)，以達(dá)到出場(chǎng)即能驚人的演出效果。尾聲與序幕相互呼應(yīng)，同樣又運(yùn)用了《單刀會(huì)》作為結(jié)尾，首尾所用同一故事情節(jié)的語境卻是不同，關(guān)羽帶周倉一人行船于江上，此情此景，尾聲抒發(fā)的是關(guān)羽浪花淘盡英雄的慨嘆：“好教我情慘切！好教我情慘切?。ò祝┻@也不是江水，（唱）是二十年流不盡的英雄血！英雄血！”這是久經(jīng)沙場(chǎng)的關(guān)羽，對(duì)人生的一種感悟。又何嘗不是在警示后人：化干戈為玉帛，以修身養(yǎng)德，祈福和平美好、人人幸福安康。千百年來，關(guān)羽已被萬民尊崇為至高無上的神，尾聲最后四句的伴唱展現(xiàn)出了他的崇高與偉大：“忠義浩氣沖宇宙，英雄壯舉震江山。千古一人是關(guān)公，俯仰人世天地間?！痹诩耐兄f民的敬仰聲中，將全劇推向了高潮。

有學(xué)者提出，在晉劇《關(guān)公》中，義釋曹操一折違背史實(shí)，歷史上本沒有關(guān)羽華容道放曹操的真實(shí)故事，乃戲說杜撰。對(duì)于這一點(diǎn)，焦菊隱先生說“中國戲曲藝術(shù)的很大一個(gè)特點(diǎn)，就是集中地表現(xiàn)人，”為了“重點(diǎn)刻畫人物，有時(shí)難免犧牲劇情” ①，這當(dāng)然也包括了一些劇情的失實(shí)之處，但這并不影響整個(gè)作品的藝術(shù)真實(shí)。本劇中設(shè)“義釋曹操”一折，尊重傳統(tǒng)，襯托出了關(guān)羽形象的全忠與全義，從精神角度來說，劇中更多的是宣揚(yáng)忠義精神，大可不必太過拘泥于史實(shí)，某些劇情的夸張或杜撰，非但不會(huì)影響到人物的基調(diào)與主要英雄形象的塑造，且更為英雄人物的英雄形象塑造增添了幾分戲劇色彩，本劇義釋曹操一折中關(guān)羽言“關(guān)某今日違抗軍令放走丞相，一是謝丞相大恩。二是希望丞相為天下黎民百姓著想，早日化干戈為玉帛。這才是大義” ！更為凸顯出關(guān)羽的忠義擔(dān)當(dāng)與信守承諾的英雄形象，也體現(xiàn)了藝術(shù)的真實(shí)高于生活的真實(shí)。

有理有據(jù)、富有思想意蘊(yùn)的情節(jié)安排，抓住典型人物的典型故事，將關(guān)羽一生的多個(gè)故事串聯(lián)在一起，將現(xiàn)有的許多關(guān)公傳統(tǒng)戲進(jìn)行詳略得當(dāng)?shù)某尸F(xiàn)。主要通過關(guān)羽與曹操的對(duì)手戲這條主線，來貫穿多個(gè)故事情節(jié)，有著鮮明的結(jié)構(gòu)特色，同時(shí)也塑造了更為全面的關(guān)公形象，賦予與孔子齊名為“文武二圣”的關(guān)羽以新的時(shí)代精神內(nèi)涵，彰顯忠、誠、德、信、仁、義、勇的關(guān)公精神的當(dāng)代價(jià)值。

綜上所述，《關(guān)公》這部作品有著宏大的歷史背景，深邃的審美意境，強(qiáng)烈的心靈啟迪等，在人物塑造和情節(jié)安排上具有較強(qiáng)的創(chuàng)新性。恣意灑脫的關(guān)漢卿訴說著歷史的故事;陰險(xiǎn)奸詐、極度渴望賢才的曹操也有著讓人欽佩的信義;全忠全義、文武雙全的關(guān)公在作者筆下閃爍著新時(shí)代的光芒，關(guān)公精神、關(guān)公的忠義文化有著永恒的時(shí)代價(jià)值。讓我們?cè)跉v史中感悟，觸摸永不消逝的英雄魂靈。

注釋：

①焦菊隱：《焦菊隱戲劇論文集》，華文出版社2011年版，第28頁。

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[6]高紅花.關(guān)公戲何以歷久彌新[N].中國藝術(shù)報(bào)，2019-04-01.

作者簡介：

李佳，女，漢族，河南封丘人，河南大學(xué)音樂學(xué)院戲劇與影視學(xué)在讀碩士。