• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      論敘事性舞蹈作品中的創(chuàng)作原則

      2021-09-22 14:37:01馬藤
      今古文創(chuàng) 2021年35期
      關(guān)鍵詞:舞蹈創(chuàng)作敘事性

      【摘要】 一般來(lái)講,舞蹈“長(zhǎng)于抒情而拙于敘事”,但敘事性舞蹈應(yīng)“巧”于敘事,絕非只表現(xiàn)于人物和事件本身,而是通過(guò)敘事傳達(dá)主題思想,引發(fā)觀(guān)眾產(chǎn)生情感共鳴。優(yōu)秀的敘事性舞蹈作品都具備觀(guān)賞性、藝術(shù)性和思想性,要發(fā)揮藝術(shù)美的價(jià)值,將現(xiàn)實(shí)生活通過(guò)藝術(shù)化的處理真實(shí)地傳達(dá)給觀(guān)眾。本文將通過(guò)主題立意、人物形象、舞蹈結(jié)構(gòu)及外在形式四個(gè)創(chuàng)作原則對(duì)敘事性舞蹈作品創(chuàng)作進(jìn)行論述。

      【關(guān)鍵詞】 敘事性;舞蹈創(chuàng)作;創(chuàng)作原則

      【中圖分類(lèi)號(hào)】J712 ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264(2021)35-0093-02

      《毛詩(shī)序》中提道:“情動(dòng)于中,而形于言。言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故詠歌之;詠歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也?!彼砸恢币詠?lái),舞蹈通過(guò)肢體語(yǔ)言,是最能抒發(fā)人們情感的一種表演形式。舞蹈又可分為敘事性舞蹈和抒情性舞蹈。都說(shuō)舞蹈長(zhǎng)于抒情,而拙于敘事,但是,敘事性舞蹈能夠“巧”于敘事,最后呈現(xiàn)的藝術(shù)效果和想要表達(dá)的情感,并不會(huì)比抒情性舞蹈差。相對(duì)來(lái)講,敘事性舞蹈更能引發(fā)情感共鳴。舞蹈理論家隆蔭培教授在《舞蹈藝術(shù)概論》中指出:“敘事舞蹈也稱(chēng)情節(jié)舞,通俗講就是敘述一定的故事內(nèi)容。所以它要求具有明確的事件,通過(guò)典型的人物形象來(lái)展現(xiàn)故事情節(jié),刻畫(huà)人物的內(nèi)心情感?!睌⑹滦晕璧赣捎谑怯弥w語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)事件,抒發(fā)情感,所以在創(chuàng)作敘事性舞蹈時(shí),所敘述的事情需要主題立意明確、人物形象具有鮮明的個(gè)性特征、清晰的作品結(jié)構(gòu)以及通過(guò)外在形式來(lái)表達(dá)事件和情感。通過(guò)這些創(chuàng)作原則,才能夠使觀(guān)眾容易理解,并產(chǎn)生情感共鳴。

      一、深刻的主題立意

      一個(gè)成功的舞蹈作品往往具有深刻的主題和立意,這是舞蹈編導(dǎo)在創(chuàng)作中要完成的重要工作。為了實(shí)現(xiàn)這項(xiàng)工作,就需要舞蹈編導(dǎo)有顆熱愛(ài)生活的心,觀(guān)察生活,在生活中發(fā)現(xiàn)美好;要具有較高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng);要精通編舞理論知識(shí),和掌握編舞技法;同時(shí),思想要能夠與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)作出的舞蹈作品要跟隨當(dāng)代人的主旨思想。敘事性舞蹈作品的故事要吸引眼球、耐人尋味,能通過(guò)故事讓觀(guān)眾在心靈上得到慰藉,并引發(fā)思考。比如,《中國(guó)媽媽》這部經(jīng)典的舞蹈作品,由于題材感人,主題立意得到升華,從而深受觀(guān)眾喜愛(ài)。這部作品講述了在1945年日本戰(zhàn)敗投降時(shí),中國(guó)媽媽收留日本遺孤的感人故事,舞蹈編導(dǎo)通過(guò)舞蹈語(yǔ)言和獨(dú)特的視角,為人們?cè)俅纬尸F(xiàn)出當(dāng)年那段慘痛的歷史記憶。這部作品的立意表達(dá)的就是中國(guó)母親擁有博大的胸懷,能夠摒棄民族之恨,養(yǎng)育日本的孩子,歌頌中國(guó)媽媽無(wú)私的愛(ài),將偉大的中國(guó)媽媽形象升華到偉大的中華民族,書(shū)寫(xiě)著大愛(ài)無(wú)私、大愛(ài)無(wú)國(guó)界的最美樂(lè)章。

      二、鮮明的人物形象

      舞蹈中人物形象要鮮明,盡量不要出現(xiàn)復(fù)雜的人物關(guān)系。舞蹈與文字不同,文字能通過(guò)文字語(yǔ)言把人物關(guān)系和事件表達(dá)得清晰明了,而舞蹈只能通過(guò)肢體語(yǔ)言進(jìn)行敘述,這就需要舞蹈編導(dǎo)在進(jìn)行人物塑造時(shí),從外表裝扮、行為動(dòng)作、表情情緒中進(jìn)行把握。要塑造鮮明的人物形象,需要做到以下三點(diǎn):第一,編導(dǎo)深入現(xiàn)實(shí)生活中。藝術(shù)來(lái)源于生活且高于生活,要在生活中挖掘人物形象;第二,提煉生活中的動(dòng)作。在體驗(yàn)生活的基礎(chǔ)上,要從生活中發(fā)掘真實(shí)動(dòng)作,捕捉典型的人物形象,只有提煉了典型人物的生活動(dòng)作,才能塑造鮮明的人物形象;第三,把握人物的情感思想。舞蹈語(yǔ)言是可以通過(guò)肢體向觀(guān)眾傳情達(dá)意的,舞蹈中的情感就是來(lái)源于生活的情感世界,因此才能夠引發(fā)觀(guān)眾的情感共鳴。以《中國(guó)媽媽》為例,這部作品中人物形象塑造得非常成功,并給人留下深刻印象。舞蹈中母親的形象是衣衫襤褸的婦女,彎著腰,踏著沉重且一致的步伐,她們手指著前方,吶喊著,眼神中充滿(mǎn)了憤怒。隨著音樂(lè)越來(lái)越激烈,她們的動(dòng)作幅度也越來(lái)越大,表現(xiàn)出她們的憤恨之情;舞蹈中女孩的形象是短短的童花頭,跪在地上,身體蜷縮著,露出可憐的神情。女孩張開(kāi)雙臂,跪著挪動(dòng)身體,表現(xiàn)出小女孩的無(wú)助。舞蹈中有一段在田地里干農(nóng)活的場(chǎng)景,所有母親一起一伏,動(dòng)作整齊劃一,從這個(gè)動(dòng)作就能表現(xiàn)出中國(guó)母親勤勞能干、吃苦耐勞的偉大形象。

      《夫妻哨》中兩個(gè)人物形象具有典型性和社會(huì)性,表現(xiàn)的是一對(duì)夫妻在邊防哨所的生活,他們?yōu)楸Pl(wèi)邊疆艱苦卓絕地生活。軍嫂不辭辛苦,甘愿與丈夫同甘共苦的這一條主線(xiàn)而展開(kāi)。舞蹈中的許多動(dòng)作語(yǔ)匯都是來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活。比如,舞蹈的發(fā)展部分,丈夫心疼地看著妻子,妻子忙碌地勞作著,邊擦汗邊干活,擦汗算是妻子的主要?jiǎng)幼?,貫穿始終,表現(xiàn)出妻子的辛苦付出。其中有幾個(gè)巧妙的動(dòng)作,妻子踩在丈夫的腿上擰燈泡,然后又很順暢地轉(zhuǎn)到丈夫身上換燈泡;在丈夫肩上抱著孩子哄孩子的姿態(tài);實(shí)在勞累,坐在地上靠著丈夫的腿等一系列動(dòng)作都表現(xiàn)出了妻子的樸實(shí)和默默付出。

      許多簡(jiǎn)單的動(dòng)作表現(xiàn)出他們已經(jīng)在慢慢變老,但是守島衛(wèi)國(guó)的工作仍然認(rèn)真堅(jiān)守著,也看得出丈夫?qū)ζ拮拥男奶?。但是他們還是相互扶持,無(wú)怨無(wú)悔,過(guò)著簡(jiǎn)單而幸福的日子。

      三、清晰的舞蹈結(jié)構(gòu)

      舞蹈結(jié)構(gòu),是對(duì)人物形象、情感表達(dá)、情節(jié)設(shè)計(jì)的整體布局。一般的敘事性舞蹈結(jié)構(gòu)可分為:引子、開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局五部分。舞蹈結(jié)構(gòu)需要遵循一些基本原則,第一,結(jié)構(gòu)要為表現(xiàn)作品主題服務(wù),符合人物形象的要求;第二,要適應(yīng)不同舞蹈體裁的要求;第三,結(jié)構(gòu)既要有多樣性,也要做到完整統(tǒng)一;第四,要尊重各民族的藝術(shù)欣賞習(xí)慣,適應(yīng)當(dāng)下的審美要求。

      敘事性舞蹈的敘事手法一般分為順序敘事和亂序敘事。通常編導(dǎo)都以順序敘事進(jìn)行創(chuàng)作,順序敘事還可分為時(shí)間順敘和空間順敘。

      關(guān)于時(shí)間順敘的舞蹈作品有許多,以《中國(guó)媽媽》為例,作品先是表現(xiàn)了中國(guó)母親對(duì)日本暴行的憤恨之情;接著在看到日本遺孤時(shí),母愛(ài)之情使她放下心中的仇恨,并接納日本遺孤養(yǎng)育著她;之后在中國(guó)母親的養(yǎng)育下健康成長(zhǎng);最后中國(guó)母親將日本遺孤送回她的國(guó)土。這部作品根據(jù)時(shí)間順序?qū)∏榈陌l(fā)展進(jìn)行敘述。

      關(guān)于空間順敘的舞蹈,比如《漢宮秋月》,在作品開(kāi)始,一邊是年輕的宮女在優(yōu)雅地舞動(dòng)著,另一邊是一位老宮女跪在地上擦地的畫(huà)面,還有年輕宮女圍成圓圈的隊(duì)形,老宮女仍然在圈外擦地的畫(huà)面進(jìn)行對(duì)比。這種對(duì)比畫(huà)面的運(yùn)用,讓觀(guān)眾看到老宮女始終是個(gè)置身之外的人物,將她在深宮中所經(jīng)歷的悲慘生活表現(xiàn)出來(lái)。亂序的敘事手法有倒敘、插敘、補(bǔ)敘和分?jǐn)⒌?,在舞蹈中并不常運(yùn)用。一般不按照時(shí)間順序進(jìn)行敘述,在整個(gè)作品中,可能在舞蹈中間出現(xiàn)回憶片段,可能穿插一個(gè)新的故事情節(jié),也可能對(duì)多個(gè)舞蹈片段進(jìn)行重組。對(duì)于一部敘事性舞蹈作品而言,作品結(jié)構(gòu)非常重要。

      敘事性舞蹈作品中重要的是“起、承、轉(zhuǎn)、合”結(jié)構(gòu)和情景轉(zhuǎn)化,情節(jié)中的矛盾沖突和緩和、舞蹈節(jié)奏的動(dòng)與靜、舞蹈形態(tài)的虛與實(shí)、思想的留白和延展等。一般作品的高潮在“轉(zhuǎn)”中呈現(xiàn),如何“轉(zhuǎn)”得漂亮不生硬,就需要編導(dǎo)認(rèn)真地進(jìn)行思考,巧妙地進(jìn)行編排。在《中國(guó)媽媽》中,高潮部分是媽媽拉著女孩的手,貼在臉上給女孩取暖;女孩抱著媽媽撒嬌,抓著媽媽被磨出老繭的手貼在自己臉上,并且和媽媽一起勞作,這個(gè)極具感染力的動(dòng)作,體現(xiàn)了女孩懂得感恩。

      四、豐富的外在形式

      舞蹈作品是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一,編導(dǎo)在創(chuàng)作作品時(shí),既要運(yùn)用服飾、道具、燈光、舞美等形式進(jìn)行襯托,還可以運(yùn)用隊(duì)形進(jìn)行傳情達(dá)意,舞蹈隊(duì)形也屬于舞蹈語(yǔ)匯的一部分,有時(shí)隊(duì)形的呈現(xiàn)會(huì)更容易讓觀(guān)眾看懂作品想表達(dá)的含義。舞蹈作為一門(mén)時(shí)空動(dòng)態(tài)藝術(shù),舞蹈隊(duì)形和調(diào)度,也可以稱(chēng)為舞蹈構(gòu)圖,是構(gòu)成舞蹈作品形式的重要因素。并且隊(duì)形的合理運(yùn)用,能夠?qū)⑹滦晕璧缸髌菲鸬酵苿?dòng)作用。

      《圍屋女人》作品的開(kāi)始部分是十幾個(gè)女人圍成一個(gè)小圓圈,演員形成了圍屋狀,呈現(xiàn)出的就是屋內(nèi)和屋外的空間。演員從圓中出來(lái),表示的是出門(mén),從圈外進(jìn)去表示的是回家。

      《中國(guó)媽媽》開(kāi)頭,中國(guó)媽媽們一起從二點(diǎn)方向整齊地向七點(diǎn)方向前進(jìn),踏著整齊且沉重的步伐,表現(xiàn)出她們對(duì)日本侵華的憤恨之情。接著隊(duì)形在舞臺(tái)中央,從人群中分成兩半,一個(gè)穿著和服小女孩抱著頭蹲在他們中間。所有媽媽本對(duì)著一點(diǎn),向五點(diǎn)方向前進(jìn),女孩一個(gè)人蹲在原地,表現(xiàn)出了女孩的絕望和無(wú)助。接著群舞演員圍成一個(gè)圓圈,將小女孩高舉著,再將她抱入圈內(nèi),很明顯這個(gè)隊(duì)形的變化可以看出,媽媽們從唾棄小女孩到接受小女孩的過(guò)程。接下來(lái),群舞演員慢慢散開(kāi),小女孩穿著中國(guó)傳統(tǒng)的紅棉襖從群舞中間顯露出來(lái)。接著媽媽們開(kāi)始勞作,隊(duì)形變化是豎排和圓圈,小女孩在母親的呵護(hù)下成長(zhǎng)。這部舞蹈作品,不僅有深入人心的主題和立意,清晰的結(jié)構(gòu)安排,并且也有合理且豐富的外在形式。不論從音樂(lè)、服飾、燈光還是隊(duì)形調(diào)度,讓觀(guān)眾能立馬看懂故事的發(fā)展路線(xiàn),了解那個(gè)年代的歷史背景和所要傳達(dá)的主題思想,也充分地體現(xiàn)了作品的內(nèi)容和形式要為主題立意服務(wù)。

      五、總結(jié)

      敘事性舞蹈通過(guò)不同的人物和事件,進(jìn)行作品主題立意的表達(dá),編導(dǎo)通過(guò)獨(dú)特的創(chuàng)作手法和表達(dá)方式,使人物形象更加鮮明、故事結(jié)構(gòu)更加清晰。觀(guān)眾能從故事中感受到充沛的情感,甚至對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象收獲更多的認(rèn)識(shí)和啟發(fā)。因此,舞蹈編導(dǎo)要想創(chuàng)作出優(yōu)秀的敘事性舞蹈,首先要學(xué)會(huì)觀(guān)察生活,從生活中提煉出舞蹈語(yǔ)言,在此基礎(chǔ)上通過(guò)舞蹈的創(chuàng)作手法進(jìn)行藝術(shù)加工,最終傳達(dá)編導(dǎo)想表達(dá)的情感。其次,要加強(qiáng)對(duì)敘事性舞蹈創(chuàng)作手法的學(xué)習(xí)。最后,理論結(jié)合實(shí)踐,才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的敘事性舞蹈作品。

      參考文獻(xiàn):

      [1]隆蔭培,徐爾充.舞蹈藝術(shù)概論[M].上海:上海音樂(lè)出版社,2016.

      [2]金秋.舞蹈編導(dǎo)學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2006.

      [3]蘆航.敘事舞蹈敘事方法及應(yīng)用[D].東北師范大學(xué),2014.

      作者簡(jiǎn)介:

      馬藤,女,河南焦作人,吉首大學(xué)碩士研究生在讀,研究方向:舞蹈編導(dǎo)。

      猜你喜歡
      舞蹈創(chuàng)作敘事性
      故事視角下紙本文物原創(chuàng)展的策劃和設(shè)計(jì)
      敘事性景觀(guān)中植物的特點(diǎn)及配置形式研究
      朝鮮民族傳統(tǒng)舞蹈類(lèi)型劃分下的創(chuàng)作分析研究
      大眾舞蹈與舞蹈創(chuàng)作的融合研究
      青春歲月(2016年21期)2016-12-20 11:06:26
      當(dāng)代舞蹈創(chuàng)作之新表征
      音樂(lè)表現(xiàn)手段對(duì)舞蹈作品創(chuàng)作的作用
      戲劇之家(2016年22期)2016-11-30 15:59:43
      淺議舞蹈中的想象力
      “十七年詩(shī)歌”的敘事性分析及其詩(shī)學(xué)價(jià)值
      淺論音樂(lè)在舞蹈創(chuàng)作中的作用
      戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 18:53:28
      圖像志的延伸:互文語(yǔ)境中的敘事性
      温州市| 腾冲县| 文成县| 渭源县| 宁陕县| 正定县| 甘洛县| 焉耆| 伊宁市| 万荣县| 湖口县| 如东县| 乡宁县| 称多县| 若尔盖县| 绥宁县| 垣曲县| 申扎县| 同心县| 定边县| 临沧市| 汕尾市| 邳州市| 察哈| 隆安县| 池州市| 琼中| 榆林市| 卢氏县| 广平县| 南雄市| 崇文区| 钟祥市| 河曲县| 柳江县| 门源| 公安县| 枞阳县| 延庆县| 柘城县| 诸城市|