• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      ?

      秦代文化元素在景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究

      2021-09-24 08:58:00馬曉宇
      藝術(shù)科技 2021年15期
      關(guān)鍵詞:李斯景觀設(shè)計(jì)

      摘要:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,社會(huì)經(jīng)歷了一場(chǎng)重大變革。秦王嬴政在丞相李斯的輔佐下完成了統(tǒng)一大業(yè),創(chuàng)建了我國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)的統(tǒng)一的多民族國(guó)家,開(kāi)啟了一個(gè)宏大而興盛的時(shí)期,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)方面都取得了較大的發(fā)展,形成了極具張力、個(gè)性鮮明、氣勢(shì)磅礴的文化。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在景觀設(shè)計(jì)中,人們不斷提高對(duì)環(huán)境營(yíng)造的要求,而文化元素蘊(yùn)含了深厚的美學(xué)與歷史意蘊(yùn),承載了人們的審美和理想。將文化元素融入設(shè)計(jì)之中,能夠使設(shè)計(jì)具有獨(dú)特的審美價(jià)值,實(shí)現(xiàn)民族化、個(gè)性化。因此,文化元素的融入和創(chuàng)新運(yùn)用是景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì),也成為提高景觀設(shè)計(jì)水平、發(fā)展人居環(huán)境、增強(qiáng)環(huán)境藝術(shù)性的具體所在。本文結(jié)合上蔡秦相公園景觀設(shè)計(jì)案例,對(duì)秦文化元素在景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用進(jìn)行研究,探求提升景觀設(shè)計(jì)文化內(nèi)涵的途徑。

      關(guān)鍵詞:秦代文化;李斯;景觀設(shè)計(jì);上蔡秦相公園

      中圖分類號(hào):TU986 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2021)15-0-02

      1 秦代文化元素特征

      公元前221年,秦王嬴政聽(tīng)取丞相李斯的建議,“先滅韓,以恐他國(guó)”,實(shí)行遠(yuǎn)交近攻,逐個(gè)擊破吞并,先后滅韓、趙、魏、楚、燕、齊,完成統(tǒng)一大業(yè),成為中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)帝國(guó)。具有雄才大略的始皇帝嬴政,開(kāi)國(guó)之初就開(kāi)疆辟土,北逐匈奴,南征百越,筑長(zhǎng)城以拒外敵,鑿靈渠以通水系,實(shí)行書同文、車同軌、統(tǒng)一度量衡等,使該時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等都得到了較大的發(fā)展。

      在中國(guó)五千年的歷史長(zhǎng)河中,秦朝雖然短暫,但卻對(duì)后世的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。例如,書同文禁用各諸侯國(guó)留下的古文字,以秦篆為統(tǒng)一書寫體。奉命制作標(biāo)準(zhǔn)字樣——小篆[1]。度制以寸、尺、丈引為單位,量制以合、升、斗、桶為單位,采用十進(jìn)制計(jì)算;衡制則以銖、兩、斤、鈞、石為單位等。貨幣規(guī)定黃金為上幣,以鎰為單位,每鎰重二十四兩,銅半兩錢為下幣,一萬(wàn)銅錢折合一鎰黃金。為了使政令暢通,交流便利,建議車軌統(tǒng)一,并修筑馳道。以京師咸陽(yáng)為中心,修建了兩條馳道,一條向東通到過(guò)去的燕、齊地區(qū)。一條向南,直達(dá)吳、楚舊地。這種馳道路基堅(jiān)固,寬50步,道旁每隔三丈種青松一株。后又修筑直道,由九原郡直達(dá)咸陽(yáng),全長(zhǎng)1800余里。規(guī)定車軌的統(tǒng)一寬度為六尺,保證暢行無(wú)阻。秦代創(chuàng)造了諸多歷史功績(jī),文化元素豐富多樣,且古樸大氣。無(wú)論是建筑、貨幣還是其他方面,都表現(xiàn)出了秦代文化元素鮮明的個(gè)性,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨褪址ㄒ约昂甏蟮臍鈩?shì)。秦文化種類豐富、古樸大氣、題材多樣、手法嚴(yán)謹(jǐn)、個(gè)性鮮明、氣勢(shì)恢宏、推崇寫實(shí),其自強(qiáng)不息、厚德載物、銳意進(jìn)取的民族精神影響深遠(yuǎn)。

      2 景觀設(shè)計(jì)概況

      景觀設(shè)計(jì)是指風(fēng)景與園林的規(guī)劃設(shè)計(jì),與生態(tài)、地理等多種學(xué)科交叉融合,在建筑、園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)過(guò)程中,對(duì)組成景觀環(huán)境的地形、山石、植物、構(gòu)筑物、環(huán)境設(shè)施等要素進(jìn)行整體考慮和綜合性設(shè)計(jì)[2],構(gòu)成較為獨(dú)立和具有一定社會(huì)文化內(nèi)涵及審美價(jià)值的綜合景物。主要包括公園景觀設(shè)計(jì)、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)、工業(yè)區(qū)景觀設(shè)計(jì)、商業(yè)區(qū)景觀設(shè)計(jì)、城市景觀廣場(chǎng)設(shè)計(jì)、濱水綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)等。

      近些年來(lái),我國(guó)在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)等方面得到了較大的發(fā)展,雖然擁有了更強(qiáng)的生機(jī)和活力,但同時(shí)也存在一些不足。在景觀設(shè)計(jì)中,存在地域文化在景觀上的體現(xiàn)不足,人們的文化體驗(yàn)較弱,文化主題在設(shè)計(jì)表達(dá)和功能設(shè)置上跟不上新時(shí)代的步伐的問(wèn)題。部分地方還忽略了地域文化保護(hù)和建設(shè)等問(wèn)題,尤其是文化公園,其作為地域文化在景觀上的集中體現(xiàn),對(duì)文化傳承與輸出、城鎮(zhèn)建設(shè)都有著重要的意義,并與地方發(fā)展命脈緊密相連。而對(duì)文化元素的運(yùn)用能夠?qū)v史文化轉(zhuǎn)化為可以直觀的具體形象,進(jìn)行地域化、人性化、互動(dòng)性表現(xiàn)成為景觀設(shè)計(jì)發(fā)展的一種趨勢(shì)。

      3 上蔡秦相公園景觀設(shè)計(jì)研究

      3.1 項(xiàng)目背景

      上蔡縣位于河南省東南部,駐馬店市東北部,北依漯河、南接汝南,東鄰周口、西連遂平;區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯,是駐馬店城鎮(zhèn)發(fā)展上的重要節(jié)點(diǎn),發(fā)展?jié)摿薮?縣域內(nèi)道路縱橫交錯(cuò),交通便利,文化底蘊(yùn)深厚,旅游資源眾多。依據(jù)創(chuàng)建國(guó)家園林縣城、全國(guó)文明縣城的要求,按照河南省城市市政基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)“十三五”規(guī)劃,實(shí)現(xiàn)綠地“300米見(jiàn)綠、500米達(dá)園”的規(guī)劃目標(biāo);充分發(fā)揮縣城的地貌特征,突出上蔡縣深厚的文化底蘊(yùn),以綠地為載體,傳承文化,彰顯城市特色;按照“以水潤(rùn)城、以綠蔭城、以文化城”的規(guī)劃思路,從整體生態(tài)格局出發(fā),落實(shí)全國(guó)生態(tài)文明建設(shè)要求;在城市綠地建設(shè)中融入海綿城市、城市雙修等建設(shè)理念,建設(shè)宜居縣城。

      李斯(前280—前208年),字通古,楚國(guó)上蔡(今河南上蔡縣)人,出身于“閭巷布衣”之家。青年時(shí)曾為郡小吏,后向荀卿學(xué)習(xí)帝王之術(shù),學(xué)成后西行事秦,官累至丞相。李斯輔佐秦始皇完成了統(tǒng)一大業(yè),創(chuàng)立了我國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)的封建制國(guó)家。他反對(duì)仁政,主張法治,推行法家變革發(fā)展的思想路線,廢封建,立郡縣,統(tǒng)一車軌、文字、度量衡,在建立和鞏固國(guó)家政權(quán)上,功績(jī)卓著,被后人譽(yù)為“千古一相”。李斯不但是杰出的政治家、思想家,還是當(dāng)時(shí)舉世無(wú)雙的文學(xué)家、書法家。他隨從秦始皇多次巡行全國(guó),刻石頌功,其刻石書法“當(dāng)為秦書之冠”,對(duì)后世影響很大[3]。他的文章“事略而意經(jīng)”,特別是《諫逐客書》更是膾炙人口,千古傳頌。秦相公園為紀(jì)念秦朝丞相李斯而建,是一個(gè)具有代表性、主題性和紀(jì)念性的文化主題公園。

      3.2 規(guī)劃解讀

      該項(xiàng)目位于上蔡縣中心城區(qū),西臨秦相大道,北鄰蔡侯大道,毗鄰蔡國(guó)故城遺址公園,在上蔡縣綠地系統(tǒng)規(guī)劃上,占據(jù)重要點(diǎn)位??h城內(nèi)歷史文化紀(jì)念公園、森林郊野公園、濕地公園眾多,但缺乏具有代表性的歷史文化核心展示空間。因而,上蔡秦相公園旨在形成一個(gè)集文化展示、居民休憩于一體的多元空間,以展現(xiàn)和傳承故城優(yōu)秀文化、打造文化旅游示范區(qū)、保護(hù)故城文化遺址、規(guī)劃城市休閑空間為目的,展現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)和地域特色,并成為城市歷史文化展示窗口。

      該項(xiàng)目遵循生態(tài)性、因地制宜、經(jīng)濟(jì)性原則,滿足海綿城市建設(shè)要求,場(chǎng)地鋪裝等設(shè)計(jì)以透水混凝土為主,石材為輔,整體簡(jiǎn)約、精致、生態(tài)、環(huán)保,有利于人與自然和諧相處,展現(xiàn)城市歷史記憶,突出公園主題。

      3.3 總體設(shè)計(jì)

      該項(xiàng)目在功能分區(qū)上屬于主題性游覽公園,以突出城市文化名片為主,充分彰顯上蔡當(dāng)?shù)靥厣幕?以減少干預(yù),保護(hù)歷史遺跡古城墻為原則,僅植入休閑游覽功能;保留楊樹(shù)林生態(tài)基底,梳理雜木,布置棧道,串聯(lián)交通組織。

      在流線設(shè)計(jì)方面,結(jié)合空間結(jié)構(gòu),以軸線為主,園路為輔;串聯(lián)各主體節(jié)點(diǎn),加強(qiáng)聯(lián)系,突出整體。增強(qiáng)歷史氛圍,更加突出主軸線游覽及觀賞效果。

      該項(xiàng)目對(duì)“竹木簡(jiǎn)牘”“秦相志”“雙闕中天”“林道瓦座”“山河疆境”“馳道遺風(fēng)”“書篆小驛”“一方碑林”8個(gè)景觀主題進(jìn)行深度挖掘打造。第一,“竹木簡(jiǎn)牘”主題。秦相大道與蔡侯大道交叉口的路口景觀以竹簡(jiǎn)為設(shè)計(jì)元素,將游客引導(dǎo)至秦相公園主入口。該主題設(shè)計(jì)結(jié)合李斯的歷史背景,提取竹簡(jiǎn)、秦篆等文化元素,以簡(jiǎn)牘為載體,刻有李斯名篇《諫逐客書》,并融入塑造公園導(dǎo)視形象,增強(qiáng)其識(shí)別性和引導(dǎo)性,突出上蔡的特色歷史文化,寓教于樂(lè)。第二,“秦相志”主題。在整體景觀設(shè)計(jì)中,以蔡侯大道與秦相大道交叉口為起點(diǎn),以路口景觀為引導(dǎo),沿秦相大道打造的“秦相志”景觀墻,上面用文字簡(jiǎn)述李斯的人生軌跡,以此突出公園主題,并形成公園禮儀中軸的前奏,渲染文化氛圍和歷史感,并在端頭放置公園總導(dǎo)覽圖,體現(xiàn)了導(dǎo)示系統(tǒng)功能。第三,“雙闕中天”主題。在公園主入口打造迎賓空間,放置對(duì)稱的漢闕及景觀燈柱,以開(kāi)敞對(duì)稱的布局營(yíng)造整體氛圍,配以正立面以小纂字體書寫的《秦相公園》的景石,中正的中軸關(guān)系結(jié)合臺(tái)地起伏,使整體空間既中正又不失變化,營(yíng)造強(qiáng)烈的儀式感。設(shè)計(jì)上延續(xù)秦漢宮闕風(fēng)格,在闕的側(cè)立面借助小篆元素,文字以浮雕等形式展示李斯在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)上的成就。構(gòu)筑、燈柱、景石的細(xì)節(jié)全部以秦漢風(fēng)格元素為基底,以“李斯故事”及小篆字體體現(xiàn)其特有的文化氛圍。例如,燈柱細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)采用了秦式景觀燈柱,融合了秦漢時(shí)期宮燈及甘蔗脊(屋脊)元素,在滿足照明功能的同時(shí)豐富了景觀效果,營(yíng)造了歷史文化氛圍。該景觀節(jié)點(diǎn)同時(shí)處于公園中軸的起點(diǎn),雙闕突出公園主題,定位了該項(xiàng)目風(fēng)格,強(qiáng)化了中軸對(duì)稱的空間結(jié)構(gòu),并增強(qiáng)了公園入口的儀式感,營(yíng)造了開(kāi)敞的空間氛圍,展現(xiàn)出莊嚴(yán)肅穆的公園入口形象。第四,“林道瓦座”主題。該節(jié)點(diǎn)結(jié)合現(xiàn)狀高差,融合了絞頭脊、灰瓦、照壁等元素,承上啟下,營(yíng)造林蔭休憩空間,解決了高差問(wèn)題,增強(qiáng)了可達(dá)性,既營(yíng)造了文化氛圍,又豐富了景觀體驗(yàn)。在瓦當(dāng)坐凳的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)中,攝取秦時(shí)瓦當(dāng)、錢幣為設(shè)計(jì)元素,輔以矩形文化磚,并與樹(shù)池、坐凳、地面鋪裝相結(jié)合,兩側(cè)列植林蔭樹(shù),從而圍合形成舒適又親切的林下空間。與此同時(shí),對(duì)休憩設(shè)施進(jìn)行精細(xì)化處理,融入特色元素,增強(qiáng)視覺(jué)觀賞性。第五,“山河疆境”主題。結(jié)合臺(tái)地關(guān)系,以秦代疆域圖為表現(xiàn)內(nèi)容,以地面浮雕作為設(shè)計(jì)語(yǔ)言,樹(shù)立李斯雕像,刻畫表現(xiàn)其輔佐秦王一統(tǒng)六合的政治成就。御路踏跺細(xì)節(jié)融入秦文化元素,在石板上雕刻祥云、清蓮等圖案,寓意吉祥、平步青云,體現(xiàn)公園儀式感,營(yíng)造厚重的文化氛圍。闕式景觀燈的設(shè)計(jì)以漢闕為原型,融入屋脊、瓦當(dāng)、紋樣等元素,營(yíng)造集景觀、照明、展示文化等功能于一體的小體量構(gòu)筑物。萬(wàn)紋條凳以石墩、防腐木為基調(diào),融入“卍”字紋元素浮雕,致敬李斯對(duì)中國(guó)大一統(tǒng)的歷史影響,渲染公園紀(jì)念性氛圍,增強(qiáng)景觀視覺(jué)效果。與其他景觀節(jié)點(diǎn)連貫形成中軸線上的景觀高潮,并強(qiáng)化整體空間結(jié)構(gòu),形成集參與性、趣味性、寓教性和儀式性于一體的主題景觀空間。第六,“馳道遺風(fēng)”主題。該主題提取了秦馳道元素,結(jié)合筆直道路,列植林蔭樹(shù),打造林蔭綠廊,形成莊嚴(yán)肅穆的軸線空間,并通過(guò)中軸道路串聯(lián)一系列節(jié)點(diǎn),加強(qiáng)各節(jié)點(diǎn)聯(lián)系,突出結(jié)構(gòu)整體性,體現(xiàn)歷史厚重感和文化性。第七,“書篆小驛”主題。該景觀節(jié)點(diǎn)以文化游廊和小篆雕塑為主。文化游廊的設(shè)計(jì)采用芝麻灰花崗巖陽(yáng)刻小篆,芝麻灰花崗巖燒面,樟子松防腐木掛落、青灰色的銅瓦、青石欄桿、重檐攢尖涼亭,再搭配絞頭脊風(fēng)雨廊綜合構(gòu)成,用竹掛的形式,展現(xiàn)李斯文學(xué)作品,體現(xiàn)李斯文學(xué)修養(yǎng),渲然公園文化氛圍,增強(qiáng)了空間節(jié)奏、功能性及市民參與性。小篆雕塑以李斯提倡書同文為故事原型,致敬其對(duì)后世文化發(fā)展的影響,以秦篆為表現(xiàn)形式,以印章為設(shè)計(jì)載體,以《倉(cāng)頡篇》為題材,制作集參與性、文化性、景觀性于一體的組合小品。小篆雕塑借用文化游廊營(yíng)造開(kāi)合有致的意境空間,既豐富了視覺(jué)感受,又增強(qiáng)了趣味性,寓教于樂(lè)。以秦代篆刻為代表的元素體現(xiàn)了歷史文化的延續(xù)性,高低錯(cuò)落的形式?jīng)_淡了原本空間的莊嚴(yán)感,活躍了空間氣氛,提高了游人的參與度。第八,“一方碑林”主題。該主題提取了方碑、秦篆等元素,以百家爭(zhēng)鳴為題材,刻名家言論于石碑上,形成獨(dú)具特色的碑林景觀。碑林位于中軸序列的收束點(diǎn),又重新強(qiáng)調(diào)了中軸禮儀,但位置的錯(cuò)落和高度的變化又相對(duì)弱化了肅穆的氣氛。碑林、叢生銀杏、列植背景樹(shù)陣等形成圍合空間,增強(qiáng)了公園的參與性、趣味性、文化性,刻畫抒意小景,營(yíng)造文化氛圍,給人以親切舒適的感受。與此同時(shí),在公園的豎向設(shè)計(jì)方面,借用臺(tái)地空間現(xiàn)狀,營(yíng)造多層級(jí)立體展示空間,并以漢闕、景觀柱、主題雕塑以及綠植營(yíng)造局部空間關(guān)系。八個(gè)主題景觀節(jié)點(diǎn)采用不同的文化元素,形成合理的布局和開(kāi)合有致的空間,較好地凸顯了該項(xiàng)目的文化主題。

      4 結(jié)語(yǔ)

      目前,景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展已經(jīng)成了我國(guó)現(xiàn)代城市建設(shè)以及未來(lái)鄉(xiāng)村發(fā)展、環(huán)境整治等方面不可或缺的部分。景觀設(shè)計(jì)是地域文化表現(xiàn)的縮影,地域文化在不斷發(fā)展變化,通過(guò)對(duì)上蔡秦相公園景觀設(shè)計(jì)案例的分析研究,我們認(rèn)識(shí)到景觀設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合地域特征和文化元素,并將文化元素與美學(xué)原則、功能需求等相結(jié)合,設(shè)計(jì)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的景觀場(chǎng)所。在建設(shè)現(xiàn)代城市以及發(fā)展未來(lái)鄉(xiāng)村的同時(shí),我們應(yīng)該充分挖掘文化元素,傳承和鐫刻歷史記憶,提升景觀設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)地域文化和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 陳為人.政治上站錯(cuò)隊(duì)的李斯[J].名作欣賞,2016(04):116-124.

      [2] 葛新.中國(guó)傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[D].沈陽(yáng):沈陽(yáng)建筑大學(xué),2014.

      [3] 李才華.淺談上蔡文化[J].大眾文藝,2012(03):214-215.

      作者簡(jiǎn)介:馬曉宇(1986—),女,四川成都人,碩士,講師,研究方向:藝術(shù)設(shè)計(jì)。

      猜你喜歡
      李斯景觀設(shè)計(jì)
      作 品:景觀設(shè)計(jì)
      ——《勢(shì)能》
      文化縱橫(2022年3期)2022-09-07 11:43:18
      Clinical observation on electroacupuncture plus long-snake moxibustion for rheumatoid arthritis due to kidney deficiency and cold coagulation
      巧用景觀設(shè)計(jì)和諧中的一致化
      李斯造小篆
      色彩在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
      高科技園區(qū)景觀設(shè)計(jì)探討
      探討現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中意境的體現(xiàn)
      伍丹景觀設(shè)計(jì)作品
      李斯自食苦果
      改年齡
      罗江县| 东乌珠穆沁旗| 文登市| 富阳市| 新野县| 札达县| 五河县| 信宜市| 临城县| 岳西县| 长顺县| 三江| 津市市| 紫金县| 清水县| 准格尔旗| 德安县| 宿松县| 阿拉善左旗| 曲麻莱县| 内江市| 疏附县| 灵璧县| 深泽县| 论坛| 广昌县| 中山市| 高青县| 延安市| 兴安盟| 兴文县| 宾川县| 堆龙德庆县| 乌拉特后旗| 根河市| 外汇| 纳雍县| 沽源县| 宁安市| 柳河县| 两当县|