張希

《世說新語》中記載了一個小故事：一次，王羲之的三個兒子王徽之、王操之、王獻之一起去拜訪大名士謝安。王徽之、王操之挺能聊，陪著謝安談天說地，而王羲之的小兒子王獻之始終在一旁安靜地坐著，很少插言。三人走后，有人問謝安王家三子哪個更有出息，謝安回答：“小者最勝?！彼€解釋了原因：“吉人之辭寡，躁人之辭多，推此知之。”謝安沒看錯人，無論仕途還是書法造詣，王獻之都是兄弟三人中最有成就的。

曾國藩在寫給其弟曾國荃的家書中說，人有兩大導致失敗的兇德：一是傲慢，二是多言。曾國藩還說起一段往事，他有個朋友叫鄭小珊，比他年長十歲，兩人同朝為官又是湖南同鄉(xiāng)，本來關系不錯。哪知有一年曾國藩給其父辦生日宴時，年輕氣盛的“翰林公”曾國藩口出狂言，與鄭小珊產生了矛盾，弄得壽宴不歡而散，還得罪了這個好友。事后，曾國藩非常懊悔，他一再告誡自己的兒子和兄弟：為防止言多語失，一定要戒多言。

禍從口出，言多必失。一來，傲慢與多言往往聯(lián)系在一起，自以為是、口出狂言易引起他人的反感；二來，言語犀利、盛氣凌人，似乎在氣勢上壓倒了別人，占了上風，實際上對方心里并不服氣，這就埋下了矛盾的種子；三來，一個人總當著別人的面發(fā)牢騷，口中滿是怨氣，不但影響他人的心情，也會讓自己抑郁難平，害人害己。

少說話，多做事，是人生的大智慧，也是有修養(yǎng)的表現(xiàn)。