場(chǎng)所精神在室內(nèi)空間中的體現(xiàn)

盧建鑫　陳建生

摘? 要：隨著城市化進(jìn)程的加快，人們?cè)诰駥用婧臀镔|(zhì)層面上的需求逐漸提升，并開始重視室內(nèi)空間的環(huán)境?，F(xiàn)今的室內(nèi)空間承載了一定的場(chǎng)域氣息和精神價(jià)值，但總體而言還停留在物質(zhì)、表皮的層面，缺少精神內(nèi)涵。因此，在快節(jié)奏、高壓的社會(huì)環(huán)境中，提升室內(nèi)空間的精神價(jià)值和場(chǎng)所精神對(duì)豐富人們的精神世界、提升空間價(jià)值顯得尤為重要。文章以場(chǎng)所精神為視角，以國(guó)外具有代表性的優(yōu)秀作品為例來詮釋場(chǎng)所精神在室內(nèi)空間中的體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：場(chǎng)所精神;精神層面;空間價(jià)值;環(huán)境

空間屬于抽象范疇，是指與時(shí)間相對(duì)的一種物質(zhì)客觀存在形式。室內(nèi)空間則是指需要通過界面的圍合、界面的裝飾以及物質(zhì)的填充才能得到體現(xiàn)的空間形式。對(duì)于當(dāng)今迅速發(fā)展的社會(huì)而言，人們處于快節(jié)奏且高壓的社會(huì)環(huán)境下，應(yīng)更加關(guān)注室內(nèi)空間內(nèi)在的抽象關(guān)系。室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)不僅需要考慮到物質(zhì)的裝飾，也需要更加注重人們的精神體驗(yàn)和心理感受，因此，空間內(nèi)部的場(chǎng)所精神和空間價(jià)值顯得尤為重要。

一、室內(nèi)空間中場(chǎng)所精神的內(nèi)涵

場(chǎng)所是一種具有相對(duì)獨(dú)立性的社會(huì)空間。人的每一個(gè)行動(dòng)均被行動(dòng)所發(fā)生的場(chǎng)所影響，場(chǎng)所精神的營(yíng)造不僅僅是關(guān)乎某個(gè)空間的物理環(huán)境，也包括了人與人、物與物之間的聯(lián)系。場(chǎng)所精神的營(yíng)造與傳統(tǒng)意義上的語言傳達(dá)方式有所不同，其主要通過室內(nèi)空間的邏輯秩序和空間的敘事性來傳達(dá)某個(gè)空間的價(jià)值。但傳統(tǒng)意義上的室內(nèi)空間大多是運(yùn)用單一的界面裝飾、表皮裝飾和造型處理，營(yíng)造某個(gè)主題性空間，從而導(dǎo)致室內(nèi)空間因?yàn)檫^度的繁飾而失去空間的精神內(nèi)涵。

室內(nèi)空間的本質(zhì)其實(shí)是物質(zhì)空間的一種存在形式，需要通過物質(zhì)作為媒介進(jìn)行填充。例如營(yíng)造室內(nèi)空間首先需要利用隔墻進(jìn)行空間整體的布局，劃分出基本的功能分區(qū);其次是通過墻面、頂面、地面三大界面的裝飾，考慮材質(zhì)的屬性、特性進(jìn)行合理的搭配產(chǎn)生空間的層次感和比例感;再次要考慮陳設(shè)軟裝、燈光、色彩的處理。如果只是利用其中某一專項(xiàng)進(jìn)行空間的裝飾，只會(huì)讓室內(nèi)空間顯得枯燥無趣，缺少內(nèi)涵。我們處在一個(gè)室內(nèi)空間中，其實(shí)就是與空間產(chǎn)生了聯(lián)系，它本質(zhì)上是我們?cè)跐撘庾R(shí)中映射出來的對(duì)世界的看法和對(duì)美好事物的追求，設(shè)計(jì)是如此，空間也是如此。一個(gè)具有場(chǎng)所精神的室內(nèi)空間，會(huì)通過秩序美、韻律美來滿足使用者的需求，并且會(huì)順應(yīng)人們對(duì)美的追求，豐富人們的精神內(nèi)涵和審美觀念。

二、場(chǎng)所精神在室內(nèi)空間中的體現(xiàn)

我國(guó)的《中國(guó)大百科全書——建筑.園林.城市規(guī)劃卷》把室內(nèi)設(shè)計(jì)定義為：“室內(nèi)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容包括：建筑平面設(shè)計(jì)和空間組織、維護(hù)結(jié)構(gòu)內(nèi)表皮（墻面、地面、頂棚、門和窗等）的處理，自然光和照明的運(yùn)用以及室內(nèi)家具、燈具、陳設(shè)的選型和布置，此外還有植物、擺設(shè)和用具等的配置?！痹谑覂?nèi)空間的設(shè)計(jì)中，室內(nèi)結(jié)構(gòu)表皮也可稱為視覺語言。

室內(nèi)空間的視覺語言其實(shí)就是空間內(nèi)部的所有物質(zhì)條件，場(chǎng)所精神需要通過視覺語言的編排和組織營(yíng)造。因此，要營(yíng)造具有場(chǎng)所精神的室內(nèi)空間，就要將空間布局、界面裝飾、材質(zhì)、色彩、燈光、外部環(huán)境這些視覺要素進(jìn)行合理的整合，從而產(chǎn)生室內(nèi)空間的層次感和比例感。也就是說，要將室內(nèi)空間各界面的表皮結(jié)構(gòu)與陳設(shè)搭配、燈光、材質(zhì)、色彩等可視化的視覺因素進(jìn)行配置組合，進(jìn)而呈現(xiàn)出一定的氛圍和關(guān)系。

（一）空間的布局

布局，是構(gòu)成室內(nèi)空間秩序感和空間感的前提條件。合理的空間劃分不僅可以將室內(nèi)空間的利用率最大化，而且還能提升整個(gè)空間維度，將空間的優(yōu)勢(shì)最大化，將空間的缺陷最小化?？臻g的布局形式手法主要可以分為流動(dòng)空間、凝固空間、環(huán)島空間、開放空間、半開放空間，每一種空間傳達(dá)的空間場(chǎng)域都有差異。

其中有兩種空間較能體現(xiàn)空間精神內(nèi)涵，分別是流動(dòng)空間和凝固空間。1929年密斯凡德羅設(shè)計(jì)的巴塞羅那德國(guó)館（如圖1），是典型的流動(dòng)空間。該館墻體對(duì)空間的劃分和位置的界定非常自由，墻與墻體雖然是獨(dú)立的存在但是卻有著方向上的一致性，從而產(chǎn)生空間的聯(lián)系，使空間整體渾然一氣;墻體以L I T的形式墻互相穿插，形成了空間的流動(dòng)性，使空間具有一種流動(dòng)和運(yùn)動(dòng)的態(tài)勢(shì)（如圖2）。從平面上不難看出大部分小空間之間是通過對(duì)角形式連接的，這種視覺上的延展性自然會(huì)給人一種流動(dòng)感，而該建筑作為展覽空間恰好需要?jiǎng)泳€的流動(dòng)性。因此，空間呈現(xiàn)出動(dòng)靜結(jié)合、開放包容的空間價(jià)值，傳達(dá)了空間的精神內(nèi)涵。

另一種空間是凝固空間，又可以稱為古典空間，這種空間的主要平面特征呈現(xiàn)出較為單一、對(duì)稱、封閉、凝固的態(tài)勢(shì)，置身于此類空間能產(chǎn)生較強(qiáng)烈的心理感受。例如位于希臘雅典衛(wèi)城的帕特農(nóng)神廟（如圖3）以及位于北京中軸線的北京故宮（如圖4）。這兩座世界著名建筑不管是在建筑總體的規(guī)劃布局還是在室內(nèi)空間的形態(tài)上，都傳達(dá)著非常莊嚴(yán)、神圣的空間氣場(chǎng)。因?yàn)榕撂剞r(nóng)神廟和北京故宮建筑具有相似的特征：建筑外立面嚴(yán)格按照中軸線進(jìn)行分布;整體單體建筑以四平八穩(wěn)的矩形框架而立;內(nèi)部空間的規(guī)劃布局呼應(yīng)建筑外立面，呈現(xiàn)單一、對(duì)稱的布局形式。以至于人處在這種大體量、高層高、封閉凝固的空間中會(huì)產(chǎn)生一定程度的心理壓迫，感受到權(quán)威、理性、征服的空間場(chǎng)所精神。

（二）界面裝飾

室內(nèi)空間主要通過界面的圍合產(chǎn)生，由墻面、頂面、地面這三個(gè)界面組成。界面的圍合往往是一個(gè)室內(nèi)空間形成的基礎(chǔ)，室內(nèi)空間必須要滿足使用者最基本的生理需要、安全需要和社交需求。生理需要是人們最原始、最基本的需要，如吃飯、穿衣、住宅的需求;安全需要是指生活的穩(wěn)定、勞動(dòng)安全、人身安全;社交需要指的是歸屬和愛的需要，包括家庭、朋友、同事的關(guān)懷與愛護(hù)。界面裝飾作為組成室內(nèi)裝飾必不可少的因素和前提條件，會(huì)間接影響使用者的體驗(yàn)感。

界面裝飾可以分為平面填充和立體填充。平面和立面的填充包括圖案的填充和圖形的填充兩種，圖案是指某一個(gè)圖形的編排與組織，具有秩序感和規(guī)律感，圖形則更加隨意、自如、靈動(dòng)。兩種界面裝飾所傳達(dá)的視覺體驗(yàn)略有差異，也適用于不同的空間類型。

圖案和圖形主要用于對(duì)室內(nèi)空間的界面進(jìn)行裝飾，包括墻體界面、頂面界面，并且兩者所呈現(xiàn)出的裝飾效果各不相同。圖案填充（如圖5）主要利用編排陣列的規(guī)律對(duì)圖案進(jìn)行組合，形成具有很強(qiáng)的編織性和肌理感特征的整體風(fēng)格，其組織的方式可以無限復(fù)制延伸，其特點(diǎn)是視覺沖擊力強(qiáng)，具有莊重感和力量感。而圖形（如圖6）相對(duì)于圖案而言，雖然也有一定的組織規(guī)律，但是總體上呈現(xiàn)出自由、靈動(dòng)輕松的感覺，主要以單體造型的形式存在，沒有圖案的絕對(duì)對(duì)稱或者絕對(duì)的統(tǒng)一性，肌理感和秩序感也會(huì)相對(duì)減弱，其特點(diǎn)則是視覺感受較弱、輕盈、柔和。因此，對(duì)于圖案和圖形的運(yùn)用，必須根據(jù)各自的形象特點(diǎn)運(yùn)用到相對(duì)應(yīng)的室內(nèi)空間中，才能增強(qiáng)空間內(nèi)涵，緊扣空間主體概念。

（三）材質(zhì)、色彩、燈光、陳設(shè)

室內(nèi)空間在考慮界面造型上的形式美、使用上的功能美、使用者的審美時(shí)，也要滿足不同材質(zhì)、色彩、燈光、陳設(shè)等的搭配要求。如果將室內(nèi)空間分為兩大類，那么室內(nèi)空間的整體布局、界面裝飾可以分為一類，材質(zhì)、色彩、燈光、軟裝陳設(shè)則分為第二類，前者是空間整體的概念，而后者是對(duì)前者的依附和輔助。但二者卻密不可分，起著相輔相成的作用。

例如對(duì)于空間材質(zhì)來說，通過空間材質(zhì)體現(xiàn)室內(nèi)空間的場(chǎng)所精神，在本質(zhì)上就是不同材質(zhì)本身特性所產(chǎn)生的層次和比例上的關(guān)系。因此，在空間布局、界面裝飾等造型基本完成之時(shí)，就要確立材質(zhì)的特性與之呼應(yīng)。材質(zhì)關(guān)系可以分為紋理對(duì)比和質(zhì)感對(duì)比，紋理又可以細(xì)分材質(zhì)的立體的肌理和自然的平面的紋理，質(zhì)感則可以細(xì)分出多種——平滑與粗糙（如圖7）、透明與封閉、溫暖與冷峻、亮光與啞光等。從上述的基本材質(zhì)屬性來看，不同材質(zhì)都有其性格特征，通過搭配組合能產(chǎn)生不一樣的空間感受。

色彩在室內(nèi)空間中的運(yùn)用是最為廣泛的，也是最為方便的，但它更易呈現(xiàn)空間效果。色彩通過明度、純度、色相等特征可以表現(xiàn)出不同的空間特性，可以最直觀的讓使用者產(chǎn)生與之呼應(yīng)的視覺感受。例如紅色象征力量，讓人感到興奮、焦躁;黃色亮度最高，象征活潑;綠色象征著清新和新生，給人寧?kù)o、安全之感;灰色象征高雅樸素，給人冷漠感和現(xiàn)實(shí)感。所以，色彩的特性可以給室內(nèi)空間帶來不同的空間主題并帶給使用者不同的心理感受。

燈光要素也是室內(nèi)空間中不可或缺的一部分。毫不夸張地說，燈光在室內(nèi)空間中起到了支配地位，如果把室內(nèi)空間表皮框架和所有物質(zhì)當(dāng)作一個(gè)人的肉體，那么室內(nèi)空間的燈光必然是其靈魂。燈光的使用同時(shí)具有理性因素和感性因素，理性是因?yàn)楹侠硎褂脽艄獾那疤崾钦莆蘸酶魇礁黝悷艄?，如照度、光暈大小、照射范圍、溫度等。在此的基礎(chǔ)上，再考慮燈光的設(shè)計(jì)，可以營(yíng)造出空間的場(chǎng)景氛圍，使室內(nèi)空間渾然一體。

陳設(shè)的重要性與燈光一樣，都是起決定性作用的。陳設(shè)是室內(nèi)空間非常重要的一部分，是形成室內(nèi)空間完整性的客觀條件，陳設(shè)包括軟裝家具、盆栽、布藝、裝飾畫、家電等一系列可變換的物體。當(dāng)然陳設(shè)也需要和室內(nèi)空間中的各項(xiàng)條件相匹配，例如需要與室內(nèi)空間的界面裝飾風(fēng)格和造型結(jié)構(gòu)相呼應(yīng)，這樣才能對(duì)整個(gè)空間起到點(diǎn)綴作用。因此，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，軟裝陳設(shè)對(duì)空間的美感、藝術(shù)感起到烘托、渲染的作用。

三、結(jié)語

綜上所述，要形成一個(gè)具有主體思想概念、場(chǎng)所精神的室內(nèi)空間，需要各個(gè)視覺要素之間的相互作用、相互整合。室內(nèi)空間作為個(gè)人居住空間，客體對(duì)象是不同的人群，針對(duì)每一個(gè)人群特點(diǎn)都要做出相對(duì)應(yīng)的改變，所以應(yīng)更加考慮到各個(gè)因素的影響。在當(dāng)今快節(jié)奏且高壓的社會(huì)環(huán)境下，人們的安全需求和審美需求不斷提高，這是對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的一個(gè)挑戰(zhàn)，要求設(shè)計(jì)師在考慮空間的安全性、隱私性的同時(shí)，也要考慮到精神內(nèi)涵的重要性，在提升空間審美的同時(shí)滿足空間本質(zhì)的精神需求。進(jìn)而綜合考慮空間布局特征、界面的裝飾、材質(zhì)、色彩、燈光、陳設(shè)等各項(xiàng)因素，營(yíng)造出富有場(chǎng)所精神的室內(nèi)空間。

作者簡(jiǎn)介：

盧建鑫，上海應(yīng)用技術(shù)大學(xué)碩士研究生。

陳建生，上海應(yīng)用技術(shù)大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師。