摘要:黃龍戲是以東北皮影戲中流傳于農(nóng)安及其周邊地區(qū)的“此地影”(當?shù)孛耖g藝人對本地皮影戲的俗稱)音樂為基調(diào),以由“此地影”演化而來的民間小戲(當?shù)厮追Q“唱玩意兒”)為基礎形態(tài),充分吸收和借鑒本地薩滿樂舞、民間說唱、口頭文學、民間小調(diào)等藝術手段,形成的具有悠久藝術傳統(tǒng)、廣泛文化基礎、濃郁地方特色的地方戲曲劇種。因農(nóng)安在遼、金時期稱黃龍府,故稱黃龍戲。
關鍵詞:黃龍戲 農(nóng)安 特色
黃龍戲是具有民族性、傳承性、地域性、綜合性的獨特地方傳統(tǒng)戲曲劇種,具有重要的歷史價值、文化價值、藝術價值、學術價值和產(chǎn)業(yè)價值,是寶貴的民族文化遺產(chǎn)。2008年,黃龍戲申遺成功,被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),農(nóng)安縣委、縣政府為了保護地方劇種成立了黃龍戲傳承保護中心,將劇團原班人馬列入中心保護起來,由原來的差額撥款變成全額撥款?!败娦摹狈€(wěn)定之后,一些矛盾和問題便凸顯出來,黃龍戲要生存、要發(fā)展,劇種如何搞好建設和經(jīng)營,黃龍戲的明天將會走向哪里,都成了擺在群文人面前要研究的重大課題。過去的歲月里,黃龍戲有太多的輝煌,《魂系黃龍府》《兀術與鷹格》《圣明樓》等大戲幾乎奪取了中國所有戲劇大獎,黃龍戲劇團也因此成為“天下第一團”,但任何事情都會物極必反,這是生存和發(fā)展的規(guī)律,千古不變。進入2000年后,因為資金斷流、劇團無法營收等諸多因素,黃龍戲劇種進入艱難的生存期,成了“演員無戲演、排練無場地、工資無保證”的三無劇團,此種情況一直延續(xù)到申請非遺之前。如今,政府投巨資建設的文化大廈即將投入使用,黃龍戲有了自己生存發(fā)展的舞臺,黃龍戲的春天將再一次到來,黃龍戲的生存與發(fā)展便成了一個嶄新的課題,筆者試圖對黃龍戲劇種建設、發(fā)展和繁榮,提出自己的觀點,僅供參考。
一、人才隊伍的建設
(一)編劇人才的培養(yǎng)
好劇團靠的是好劇目,好劇目靠的是好劇本,好劇本靠的是好編劇。
黃龍戲劇團成立于1959年,幾十年來,改編、移植、創(chuàng)作各類劇本幾百部,孫維新、楊廷玉、王福義、吳克、張發(fā)等老劇作家用自己辛苦的付出,換來了當年黃龍戲的輝煌。90年代初期,時任農(nóng)安縣戲劇創(chuàng)作室主任的劇作家王福義先生深刻認識到戲劇創(chuàng)作人員青黃不接,后繼乏人的現(xiàn)象,打報告報請縣委縣政府,連續(xù)舉辦六年(每年一屆)戲劇創(chuàng)作培訓班,培養(yǎng)出楊喜平、葛連豐、潘太玲、劉元柏、孫書深、孫艷平、石生、張默等一大批戲劇作者,并于1995年同時調(diào)孫艷平和葛連豐進入農(nóng)安縣戲劇創(chuàng)作室,成為職業(yè)編劇,但由于黃龍戲劇團已經(jīng)走向低谷時期,無戲可排,兩位編劇所創(chuàng)作的劇本只能為外面劇團服務,長此以往,編劇就淡化了與劇團合作的理念,荒廢了黃龍戲創(chuàng)作技藝,特別是2005年葛連豐調(diào)入長春市藝術研究所后,戲劇創(chuàng)作室僅存的一名能創(chuàng)作的編劇也涉足了影視行業(yè),使農(nóng)安戲劇編劇出現(xiàn)了斷檔。
“劇本劇本,一劇之本”,黃龍戲想發(fā)展、壯大,就要依托優(yōu)秀的劇本,排演優(yōu)秀的劇目。
基于以上三點,創(chuàng)作室和劇團都在各自做著各自的事情,互不聯(lián)系,互不相干,劇團需要劇本的時候,就通過外請導演推薦的形式,拿來外地編劇的成功劇本去排,而不是選用本縣創(chuàng)作室編劇作品,編劇創(chuàng)作出作品后,第一個想到的不是無償提供給本地劇團演出,長此以往,把劇團和創(chuàng)作室的魚水關系變成了陌路,形成了兩家互不打擾、互不關心的尷尬局面,這對于一個劇種的生存發(fā)展來說,是十分不利的。好在目前相關部門已經(jīng)意識到這種單打獨斗形勢的嚴峻性,正在采取積極、穩(wěn)妥的應對措施,近年來,由創(chuàng)作室提供的黃龍小戲《不上線放鵝》《基層組織建設年贊》等劇本排演成功,極大地證明了劇團和創(chuàng)作室的一存俱存、一損俱損的關系,《不上線放鵝》參加第八屆中國濱州·博興小戲藝術節(jié),榮獲五項大獎,《基層組織建設年贊》得到中組部領導的重視。
(二)作曲人才的培養(yǎng)
一個劇種的生命即作曲,能夠區(qū)分劇種的唯一標準就是曲調(diào)。
筆者認為,黃龍戲作為民族文化瑰寶,從開始到繁榮、再到復興,自有其自身的魅力,而作曲家的創(chuàng)作居功至偉。
提及黃龍戲,必定要提到黃龍戲傳承人趙貴君先生,他7歲學藝,8歲開始走江湖,14歲到部隊當文藝兵,1980年調(diào)回農(nóng)安縣黃龍戲劇團,進行曲創(chuàng)作,幾十年來,共創(chuàng)作《魂系黃龍府》《大漠鐘聲》《圣明樓》《兀術與鷹格》等大型黃龍戲曲十幾部,分獲“文華獎”“梅花獎”、孔三傳戲曲音樂金牌獎等國內(nèi)戲劇界最高獎項,申請國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的成功,也使得趙貴君先生獲得了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人的稱號。
在作曲人才的培養(yǎng)上,趙貴君先生功不可沒,他深知黃龍戲生存發(fā)展至關重要的一個因素是作曲家人才的缺失,所以一直致力于作曲人才的培養(yǎng),以師父帶徒弟的形式培養(yǎng)出極具創(chuàng)作天分的王曉偉,如今王曉偉已經(jīng)是黃龍戲作曲后起之秀,成為劇團的中堅力量。
(三)演員人才的培養(yǎng)
眾所周知,黃龍戲輝煌數(shù)十年,成就了雷霆、馬宗琴等老一輩表演藝術家,但是受劇團改制、演出市場不景氣及全國文化院團單位改革等大氣候的影響,演員跳槽現(xiàn)象嚴重,加之劇團未全額開支,演員每人每個月幾百塊錢的薪水確實無法養(yǎng)家糊口,特別是近幾年劇團無戲可排,使部分演員分流到私人演藝、傳媒公司、民營劇團等單位,更有甚者直接改行從事了第三產(chǎn)業(yè),致使部分劇團演員專業(yè)素質(zhì)退化、無心練功、無心事業(yè),雖然有體制不健全、經(jīng)濟利益不到位等多種元素,但演員人心渙散的直接原因卻是無法生存及養(yǎng)家糊口。由于這一原因,為發(fā)展和繁榮黃龍戲,農(nóng)安縣委縣政府做出明智之舉,將劇團全部并入黃龍戲傳承保護中心,全額開支,極大地鼓舞了演員的士氣,同時也從根本上解決了演員的后顧之憂,使他們安心排戲。
(四)導、燈、服、道、化、效等專業(yè)人才的培養(yǎng)
戲劇藝術和影視藝術一樣,都是綜合性藝術,任何一部作品的成功,都不單是編劇、導演、演員,或者作曲一個人的成功,這里包含了編劇、導演、演員、作曲、燈光、服裝、道具、化妝、效果(配器)等部門的辛勤汗水。一部作品的成功,固然有著太多的外在因素,但內(nèi)在因素必不可少,這些部門的人才都屬于專業(yè)技術型人才,黃龍戲想生存發(fā)展或者繁榮,都離不開他們的參與和努力,所以這類人員都需要保護起來,而且是必須保護起來。
二、黃龍戲觀眾市場的建設
一個劇種有沒有觀眾,是需要經(jīng)過市場檢驗的,一個劇種有沒有藝術含量是需要專家檢驗的,專家認可的觀眾并不一定認可,觀眾認可的專家又不一定認可,專家總是從思想性、藝術性和觀賞性上去考慮一部作品的成敗,力求達到三者統(tǒng)一與和諧,但觀眾就表現(xiàn)得相當直觀,他們只注重第一感覺,好玩好看可能成為他們的首選,好玩即指作品里要有幽默搞笑成分,好看即指作品要吸引人,絕大多數(shù)觀眾往往并不從思想性藝術性去考慮,換言之,絕大多數(shù)觀眾并沒有這樣的潛質(zhì)和思想境界去提升自己的品位,而都是那種淺層意義上的觀賞。
就黃龍戲而言,土生土長的本地劇種,面對的是臉朝黃土背朝天的農(nóng)民觀眾。農(nóng)安縣為吉林省人口大縣,官方公布人口在120萬以上,農(nóng)村人口85萬,也就是說,黃龍戲劇團的主要觀眾對象是農(nóng)村農(nóng)業(yè)人口。這些年國家加大了文化教育事業(yè)的發(fā)展,盡管我國國民總體素質(zhì)在不斷提高,但根深蒂固的傳統(tǒng)思想很難一時改變絕大多數(shù)人的整體世界觀和人生觀,人們已經(jīng)形成了自己固有的認知,靈魂的塑造和提高并不能單靠文化藝術去熏陶感染,但作為文化藝術相關部門,生產(chǎn)出來的精神食糧又無疑潛在地影響著一代又一代人。
黃龍戲劇團想生存發(fā)展,首先要拓寬市場,據(jù)筆者走訪四鄉(xiāng)十三村一百余戶村民了解到,知道黃龍戲這個劇種的僅有26%,喜歡看這個劇種的占3%,根本沒聽說、不了解、不知道的,占74%,這個數(shù)據(jù)無疑證明了黃龍戲劇種并未真正走進農(nóng)民,并未真正成為其文化大餐中不可替代的部分。這里有太多原因,一是黃龍戲無資金支持無法天天下鄉(xiāng)演出;二是電視、網(wǎng)絡等媒介的沖擊;三是新農(nóng)村建設中,農(nóng)民工出外打工賺錢而無暇關注家鄉(xiāng)文化;四是受所謂二人轉(zhuǎn)的沖擊?;谝陨显?,黃龍戲想拓寬市場,筆者認為大致需要以下幾步。
(一)抓好劇本創(chuàng)作
經(jīng)筆者調(diào)查了解到,新農(nóng)村新農(nóng)民對新文化已經(jīng)有了全新的概念,另外,近年來一些農(nóng)民喜歡流行歌曲、輕音樂,還有一些農(nóng)民則喜歡二人轉(zhuǎn)等等,喜好不盡相同,農(nóng)安縣雖然是遼金時期重鎮(zhèn),但農(nóng)民對遼金文化卻知之甚少,往往并不喜歡《魂系黃龍府》《鷹格夫人》等黃龍戲,而是更喜歡諸如《摔飯碗》《恩怨長山屯》《不上線放鵝》等貼近農(nóng)民生活的戲劇,所以黃龍戲要想生存和發(fā)展,就應該多抓觀眾喜歡的戲劇創(chuàng)作,特別應該多抓小型戲曲創(chuàng)作。如今是一個飛速發(fā)展的時代,人們生活節(jié)奏在加快,沒有多少人能按部就班地看完一部長篇大戲,所以筆者認為,短、精、快可能更適合黃龍戲目前劇種的建設,如還是以大型戲曲為主,可能會喪失更多的觀眾。劇本創(chuàng)作要以現(xiàn)代小戲為主,力求將劇本創(chuàng)作得通俗但絕不庸俗,另外,也可以嘗試創(chuàng)作有自己獨特風格的“黃龍小品”,力求在劇本創(chuàng)作這一塊有進一步提升和創(chuàng)新。
(二)抓好演員練功
演員的上進心不足,基本功基本報廢,這對于一個劇種的建設是十分不利的,新形勢下,有了排練場地,有了工資保障,劇團應該狠抓演員基本功訓練。近期筆者參與了黃龍戲幾部小型戲曲的排練,通過幾部戲了解到,演員基本功越來越差,程式化、故意做作在戲里屢見不鮮,人不進戲,戲不走心的現(xiàn)象嚴重,這從很大程度上削弱了黃龍戲在人們心目中的地位,所以,想生存發(fā)展,就要狠抓演員練功,應該深刻明白一個道理:任何人做事都是為自己,而不是為別人,樹立這個觀念,就會把事情做好。
三、結語
近年來,隨著經(jīng)濟的騰飛,縣委和縣政府已經(jīng)加大了對文化部門的投入,更對黃龍戲劇團給予了更多寬松的政策,也對其生存發(fā)展給予了高度關注,但還是應該看到,一個劇種的建設是長期的目標,不可能在短期內(nèi)出現(xiàn)預期的效果,領導干部要有“功在當代,利在千秋”的長遠打算,所以繼續(xù)加大投入,鼓勵扶植黃龍戲劇種建設,才是黃龍戲生存發(fā)展及繁榮的重中之重,才是最關鍵所在。
(作者簡介:徐仲陽,男,中專,農(nóng)安縣文化館,館員,研究方向:群眾文化)
(責任編輯 劉冬楊)