理工科大學(xué)生人文素養(yǎng)提升與思政教育相融合的育人路徑研究

李浩

[摘 要] 現(xiàn)階段，高校思想政治教育存在人文養(yǎng)成教育缺乏、傳統(tǒng)文化教育落后等問題，直接影響高校思想政治教育實效性。其中，理工科大學(xué)生受教育環(huán)境和學(xué)科培養(yǎng)特點影響，缺乏系統(tǒng)的人文培養(yǎng)環(huán)境，且人文知識匱乏、內(nèi)在養(yǎng)成意識淡薄，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的“德智體美勞”全面發(fā)展。因此，有必要結(jié)合理工科學(xué)生實際，因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新，進(jìn)而完善教育主體、轉(zhuǎn)變教育思路、優(yōu)化教育載體，形成人文素養(yǎng)提升與思政教育相融合的育人新路徑。

[關(guān)鍵詞] 理工科大學(xué)生;人文素養(yǎng);思政教育;融合

[中圖分類號]G641 ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 1008-2549（2021） 09-0017-03

“人文素養(yǎng)”的含義古來有之，是指由知識、能力、觀念、情感、意志等多種因素綜合而成的一個人的內(nèi)在精神品質(zhì)，進(jìn)而外化為一個人的人格、氣質(zhì)和修養(yǎng)。其中，“素養(yǎng)”不同于簡單的外在表現(xiàn)，并非可以通過一定的技術(shù)手段進(jìn)行考量，而是滲透進(jìn)人的生活和行為中的內(nèi)涵修養(yǎng)，是通過行為舉止、言談習(xí)慣等表現(xiàn)出來的內(nèi)在品質(zhì)。

一、理工科大學(xué)生人文素養(yǎng)養(yǎng)成教育的現(xiàn)實價值

（一）學(xué)生自身成長成才的需要

人文素養(yǎng)是促進(jìn)人全面發(fā)展的基礎(chǔ)性素養(yǎng)，對大學(xué)生全面成長成才具有重要的現(xiàn)實意義。理工科大學(xué)生作為未來的科技型、創(chuàng)新型人才，其成長成才不僅需要扎實的知識技能，更需要吸收優(yōu)秀的精神價值、樹立正確的道德標(biāo)準(zhǔn)、形成完善的人格品質(zhì)，由內(nèi)而外全面提升個人綜合素質(zhì)。

“人文素養(yǎng)是人在社會化過程中，即自我完善的過程中起支配作用的核心素質(zhì)”[1]，對于其他素質(zhì)的形成與發(fā)展具有很大的影響力。理工科大學(xué)生長期疏離人文知識、缺乏人文熏陶，多存在視野狹窄、觀念淺薄、性格偏執(zhí)等問題，嚴(yán)重者甚至?xí)绊憣W(xué)生的身心健康。對于理工科大學(xué)生而言，專業(yè)實踐能力突出固然重要，但內(nèi)在涵養(yǎng)更加可貴，若理想信念淡薄、精神價值缺失，便無“成才”可言。因此，理工科大學(xué)生的人文素養(yǎng)提升是其健康成長的需要，更是其全面成才的關(guān)鍵。

（二）高校“立德樹人”教育目標(biāo)實現(xiàn)的需要

習(xí)近平總書記在全國高校思政工作會議上指出，高校立身之本在于“立德樹人”，必須不斷提高學(xué)生的思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才。由此可見，高校人才培養(yǎng)不僅局限于大學(xué)生的專業(yè)知識和實踐技能，更要著眼于其內(nèi)在修養(yǎng)，真正做到以文化人、以德育人。

“培養(yǎng)什么樣的人”是衡量高校教育效果的重要參考，“立德樹人”的成效更是檢驗學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。常言道：“未學(xué)做事，先學(xué)做人?！备咝Ｔ谂囵B(yǎng)大學(xué)生過程中應(yīng)“以德為先”，將學(xué)生的內(nèi)在品格培育作為關(guān)鍵教育內(nèi)容，不斷加強(qiáng)學(xué)生價值精神、品德人格的養(yǎng)成教育，在教育教學(xué)和專業(yè)實踐中滲透人文素養(yǎng)教育理念，引導(dǎo)學(xué)生將人文知識積累內(nèi)化為人文精神，健全學(xué)生人格品質(zhì)。這既是高校培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)科技型人才的需要，也是實現(xiàn)“立德樹人”教育目標(biāo)的需要。

（三）社會及職業(yè)可持續(xù)發(fā)展的需要

隨著科技強(qiáng)國戰(zhàn)略的向前推動，科技型企業(yè)和理工科人才的重要性日益增長，理工科大學(xué)生也開始承擔(dān)國家科技創(chuàng)新的重任。不難看出，理工科學(xué)生的精神面貌、道德水準(zhǔn)與價值取向等內(nèi)在品質(zhì)很大程度上會影響未來科技企業(yè)和科技社會的發(fā)展。因此，理工科人才除了系統(tǒng)的專業(yè)能力鍛造外，還需要形成高尚的內(nèi)在修為，從而發(fā)揮其正向的影響力和推動力。

此外，人文素養(yǎng)的提升還是當(dāng)今社會人才競爭的需要，是職業(yè)可持續(xù)發(fā)展的需要。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)社會和企業(yè)單位對人才的需求層次不斷提高，品德素養(yǎng)成為選拔人才的重要考量因素。大學(xué)畢業(yè)生因自身人文素養(yǎng)欠缺而導(dǎo)致職業(yè)發(fā)展受阻、社會競爭受挫的情況屢見不鮮。由此可見，“人文素養(yǎng)是大學(xué)生在社會生活和工作中最具競爭優(yōu)勢的素質(zhì)”[2]，這無疑是其立足社會的重要基石和謀求自身可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

二、理工科大學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀解讀

自“素質(zhì)教育”概念被引進(jìn)教育界至今，人文素養(yǎng)教育一直以來備受關(guān)注，其培養(yǎng)水平也逐漸呈現(xiàn)向上向好的發(fā)展態(tài)勢。但不可否認(rèn)的是，基礎(chǔ)教育長期受到“應(yīng)試”觀念影響，加之理工科專業(yè)特點和培養(yǎng)方向的特殊性，一定程度上為學(xué)生人文素養(yǎng)的培育帶來了諸多限制，同時也衍生了一系列問題。

（一）學(xué)生對人文素養(yǎng)認(rèn)知存在局限

理工科學(xué)生普遍對人文素養(yǎng)內(nèi)涵實質(zhì)把握不清，對人文素養(yǎng)與個人成長之間關(guān)系的認(rèn)知存在一定局限。絕大多數(shù)理工科學(xué)生雖能看到人文素養(yǎng)對自身成長的重要性，肯定人文素養(yǎng)的提升對自身專業(yè)學(xué)習(xí)和未來工作的積極影響，但相當(dāng)一部分學(xué)生的認(rèn)知僅停留在“人文知識儲備”層面，單純地認(rèn)為人文素養(yǎng)就是了解文史哲知識，對人文精神的內(nèi)在修養(yǎng)認(rèn)識模糊。

此外，市場經(jīng)濟(jì)背景下，“智育”的培養(yǎng)占據(jù)了較大比重，“學(xué)習(xí)優(yōu)秀”“專業(yè)過硬”成為衡量學(xué)生能力優(yōu)劣的標(biāo)尺，加之“實用主義”思想的影響，學(xué)生對高等教育重心的認(rèn)識存在偏差，甚至將其簡單地理解為“職業(yè)教育”或“謀生技能培養(yǎng)”。這一認(rèn)知偏差間接強(qiáng)化了學(xué)生對專業(yè)知識學(xué)習(xí)的重視，忽視了對自身內(nèi)在素質(zhì)的塑造，一定程度上阻礙了學(xué)生人文素養(yǎng)養(yǎng)成意識的形成，久而久之導(dǎo)致學(xué)生人文興趣下降、人文培育氛圍淡薄，直接影響學(xué)生高尚理想信念和正確價值觀念的養(yǎng)成。

（二）高校人文素養(yǎng)教育籠統(tǒng)片面

就目前來看，高校普遍缺乏塑造學(xué)生人文素養(yǎng)的外部環(huán)境，無法形成“大人文”環(huán)境。同時，由于傳統(tǒng)單一的人文素養(yǎng)教育內(nèi)容和教學(xué)方式與理工科學(xué)生邏輯性強(qiáng)的思維特點不相匹配，導(dǎo)致傳授信息不對等，教育實效差強(qiáng)人意、收效甚微。

其次，高校在教學(xué)上仍舊存在“重專業(yè)輕人文”的片面觀念，對理工科學(xué)生人文知識的拓展以及道德精神、創(chuàng)新能力等的培養(yǎng)力度不夠。教育教學(xué)方法仍存在“強(qiáng)灌輸弱啟發(fā)”的問題，缺乏啟發(fā)性的互動實踐，忽視了對學(xué)生合作精神、團(tuán)結(jié)意識和處理實際問題能力的引導(dǎo)培養(yǎng)。此外，高校的人文素養(yǎng)施教主體過度依賴思政課教師和輔導(dǎo)員，專業(yè)課教師的參與度、融合度不夠，專業(yè)教育與素質(zhì)教育未能有效結(jié)合于課堂教學(xué)，“課程思政”“全員育人”理念在理工科學(xué)生人文素養(yǎng)提升方面體現(xiàn)不明、效果淺顯。

（三）社會及家庭思想引導(dǎo)存在偏差

多元化的社會思潮、利己化的西方觀念、碎片化的網(wǎng)絡(luò)信息混雜交織，“功利性”觀念逐漸侵蝕學(xué)生的思想，也在一定程度上阻礙了理工科學(xué)生人文素養(yǎng)的塑造，甚至導(dǎo)致部分學(xué)生存在價值認(rèn)同偏差、責(zé)任意識不強(qiáng)等問題。同時，受應(yīng)試教育思想和文理分科的影響，理工科學(xué)生多數(shù)沒有接受過系統(tǒng)的人文知識教育，且受到“重理輕文”的偏科思想影響，大大降低了理工科學(xué)生對人文知識的興趣和人文精神養(yǎng)成的意識，進(jìn)而形成盲目、片面、迷茫的自我認(rèn)知，對個人內(nèi)在成長和全面發(fā)展的方向和途徑缺乏科學(xué)的評估和正確的判斷。

此外，家庭教育與學(xué)校教育存在協(xié)同培養(yǎng)不到位的問題，人文精神的教育引導(dǎo)缺乏一定的聯(lián)動效應(yīng)，致使素質(zhì)培養(yǎng)“一頭熱”，精神養(yǎng)成“表面熟”，難以形成全方位的素質(zhì)養(yǎng)成培育機(jī)制，這就要求高校要主動與家庭、社會大環(huán)境交流溝通，共同形成人文素養(yǎng)培育的合力。

三、理工科大學(xué)生人文素養(yǎng)與思政教育相融合的育人路徑

理工科學(xué)生在人文素養(yǎng)養(yǎng)成方面既有新時代大學(xué)生的思維活躍、觀念多元、思想多變等共性特點，也存在教育環(huán)境有別、學(xué)科培養(yǎng)差異、興趣需求不同等個性問題，不能一概視之。高校應(yīng)“因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新”，以“三全育人”為導(dǎo)向，將理工科大學(xué)生人文素養(yǎng)的建設(shè)與思想政治教育相融合，貫穿高校育人始終，切實改善人文教育缺位現(xiàn)狀。

（一）完善教育主體——專業(yè)教師與思政人員合力

隨著高?！傲⒌聵淙恕苯逃救蝿?wù)的全面推進(jìn)落實，高校開始積極通過各種途徑提升自身“軟實力”，逐漸淡化傳統(tǒng)的“就業(yè)教育”，更關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。于理工科而言，專業(yè)教學(xué)也應(yīng)持續(xù)推進(jìn)“課程思政”建設(shè)，著眼于學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，在專業(yè)課堂中融入“德育”元素，最終形成專業(yè)教師與思政人員合力的“全員育人”體系。

理工科專業(yè)課教師應(yīng)在專業(yè)教學(xué)中把握立德樹人的導(dǎo)向，結(jié)合學(xué)科特點與專業(yè)特色，在實踐教學(xué)中融入人文精神教育，逐步將專業(yè)課堂發(fā)展成為思政教育的重要渠道。此外，專業(yè)課程要最大限度地挖掘?qū)I(yè)實踐中所蘊(yùn)含的思政元素，通過課內(nèi)課外相結(jié)合、理論教學(xué)與專業(yè)實踐相結(jié)合，圍繞先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和積極的創(chuàng)新精神對學(xué)生進(jìn)行思想教育和價值引領(lǐng)。同時，專業(yè)課教師自身人文素養(yǎng)的提升也至關(guān)重要，“德正為師，身正為范”，方能以言傳身教、潛移默化的方式感染學(xué)生，實現(xiàn)良性互動。

思想政治工作者應(yīng)在思政教學(xué)和日常管理中把握思想政治教育規(guī)律和學(xué)生的成長成才規(guī)律，深刻掌握新時代大學(xué)生的觀念走向、思維特點，結(jié)合理工科專業(yè)性強(qiáng)、實踐性強(qiáng)等特點針對性地開展系列教育。通過社會實踐、黨團(tuán)活動等形式，將傳統(tǒng)文化、紅色文化內(nèi)容融入教學(xué)中，將人文知識和人文精神“潤物細(xì)無聲”地融入日常思想政治教育活動中，引導(dǎo)學(xué)生堅定理想信念、端正價值取向，最終實現(xiàn)思政人員的思想引領(lǐng)與專業(yè)教師的精神教育同向同行、合力聯(lián)動，不斷完善理工科學(xué)生人文素養(yǎng)教育主體構(gòu)成，實現(xiàn)“全員育人”。

（二）轉(zhuǎn)變教育思路——人文培養(yǎng)與學(xué)業(yè)進(jìn)程同步

理工科大學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)較重，學(xué)習(xí)需求呈明顯的年級特征，同時面對日益激烈的社會競爭，其人文素養(yǎng)教育的需求層次也在不斷變化。高校要在學(xué)生人文素養(yǎng)教育中把握現(xiàn)實需求，實現(xiàn)人文素養(yǎng)培育與學(xué)業(yè)進(jìn)程同步創(chuàng)新，因時制宜、因人制宜，轉(zhuǎn)變以往“一鍋燴”“一把抓”的培養(yǎng)方式，切實形成人文素養(yǎng)“全過程”培育思路。

大一年級的理工科基礎(chǔ)課程知識點龐雜，要求學(xué)生花費大量時間理解和練習(xí)。這就要求高校在人文素養(yǎng)教育中不宜過多干癟的理論和說教的灌輸，應(yīng)以學(xué)習(xí)適應(yīng)性為切入點，通過趣味性強(qiáng)、集體性強(qiáng)的黨團(tuán)活動引導(dǎo)學(xué)生廣泛參與、主動學(xué)習(xí)、積極思考，將人文知識滲透于活動之中，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生。

大二、大三年級課量較大、難度較高，實驗與實踐類課程占據(jù)了學(xué)生大量時間，必須充分利用專業(yè)課堂和實踐平臺，將專業(yè)學(xué)科的“課程思政”建設(shè)作為學(xué)生人文素養(yǎng)提升的關(guān)鍵，著力培養(yǎng)理工科學(xué)生的創(chuàng)新意識、奮斗精神等。尤其是創(chuàng)新實踐類競賽，“通過交流輔導(dǎo)競賽內(nèi)容，實現(xiàn)對學(xué)生價值觀的引導(dǎo)和培育，提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，提升學(xué)生學(xué)業(yè)和未來職業(yè)發(fā)展的規(guī)劃能力”。[3]對學(xué)生人文素養(yǎng)的提升具有重要推動作用。

大四年級的理工科學(xué)生面臨考研、就業(yè)、出國等現(xiàn)實壓力，要在人文素養(yǎng)培育上“對癥下藥”，緊密結(jié)合社會競爭需求和企業(yè)用人需求，立足于學(xué)生未來職業(yè)和學(xué)習(xí)的“可持續(xù)發(fā)展”，引導(dǎo)學(xué)生端正思想、樹立人生目標(biāo)、明確發(fā)展方向，以樂觀平穩(wěn)的心態(tài)面對社會壓力。

（三）優(yōu)化教育載體——社會養(yǎng)成與家校引導(dǎo)協(xié)同

社會是最大的學(xué)校，父母是最好的老師，新時代理工科大學(xué)生的全面發(fā)展離不開社會實踐能力的培養(yǎng)，未來理工科大學(xué)生的素質(zhì)養(yǎng)成離不開家庭教育觀念的啟蒙。因此，理工科大學(xué)生的人文素養(yǎng)培育需要社會養(yǎng)成、高校教育、家庭引導(dǎo)三方面的合力，實現(xiàn)“全方位”協(xié)同育人。

當(dāng)前，高校人文教育渠道單一和內(nèi)在養(yǎng)成機(jī)制不健全等問題使學(xué)生期待受挫、“有心無力”，一定程度上制約了學(xué)生追求人文素養(yǎng)提升的主動性和積極性。因此，多彩的社會實踐可以為理工科學(xué)生提供了解人文知識、體會人文精神的學(xué)習(xí)機(jī)會，豐富的社會實踐經(jīng)歷也可以讓學(xué)生“體驗到在課堂體驗不到的豐富情感，品嘗到在學(xué)校品嘗不到的生活滋味，同時，還可以促使學(xué)生將人文素養(yǎng)外化于行”。[4]進(jìn)而有效提升學(xué)生人文素養(yǎng)培育活動的參與度、主動性和實效性。

此外，家庭教育是學(xué)生啟蒙教育的重要組成部分，在學(xué)生思想觀念的形成中起到了重要的基礎(chǔ)作用。而部分學(xué)生受家庭“重理輕文”觀念的影響，忽視了自身人文素養(yǎng)的提升，偶有價值引導(dǎo)相逆、思想教育矛盾等問題。這就要求“高校在大學(xué)生思政工作及人文教育的過程中注意強(qiáng)化引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的社會觀念，通過環(huán)境及教學(xué)熏陶降低甚至消除來自家庭與社會負(fù)面觀念的不良影響，并積極挖掘發(fā)揮出家庭及社會在大學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)過程中的作用，扮演好指導(dǎo)者與引路人的角色”。[5]從而以點帶面地形成互動常態(tài)，進(jìn)一步形成人文素養(yǎng)培育的“全方位”合力。

隨著社會競爭日益激烈、人才需求層次逐漸提高，理工科大學(xué)生知識技能、內(nèi)在素質(zhì)、道德修養(yǎng)和人文精神的全面發(fā)展受到了社會空前未有的關(guān)注，也為新形勢下高校“立德樹人”根本任務(wù)的落實提出了一系列現(xiàn)實課題。

高校思想政治教育歸根結(jié)底是做“人”的工作，良好的人文素養(yǎng)是人才全面發(fā)展的重要標(biāo)志，是高等教育內(nèi)化于心、外化于行的重要表現(xiàn)。因此，高校應(yīng)創(chuàng)新理科生人文教育路徑，立足“立德樹人”根本任務(wù)，在新形勢下創(chuàng)新人文素養(yǎng)培育的方式方法，將理工科大學(xué)生人文素養(yǎng)的建設(shè)與思想政治教育相融合，因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新，進(jìn)而完善教育主體、轉(zhuǎn)變教育思路、優(yōu)化教育載體，持續(xù)推動“全員、全過程、全方位”育人理念的實施，并貫穿于“立德樹人”始終，切實改善學(xué)生人文教育質(zhì)量，保證高校思想政治教育工作實效。

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（責(zé)任編輯：劉潔）