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      分類教學(xué)古詩詞,提升語文核心素養(yǎng)

      2021-10-11 13:39張潔
      關(guān)鍵詞:分類教學(xué)古詩詞核心素養(yǎng)

      張潔

      [摘 要]古詩詞是中華優(yōu)秀文化的代表。統(tǒng)編教材將古詩詞分散編排在各個單元中。在教學(xué)中,教師應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)為目標(biāo),用分類教學(xué)的方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞。分類教學(xué)古詩詞,讓學(xué)生在積累和整合的活動中展開學(xué)習(xí)體驗(yàn),有助于學(xué)生語言的建構(gòu)與運(yùn)用、思維的發(fā)展提升、審美的鑒賞與創(chuàng)造,使學(xué)生自覺傳承民族優(yōu)秀文化。

      [關(guān)鍵詞]分類教學(xué);古詩詞;核心素養(yǎng)

      [中圖分類號] G623.2[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A[文章編號] 1007-9068(2021)25-0036-02

      語文核心素養(yǎng)包括語言建構(gòu)和運(yùn)用、思維發(fā)展和提升、審美鑒賞和創(chuàng)造、文化理解和傳承等四個方面的能力。在教學(xué)古詩詞的時候,不僅要引導(dǎo)學(xué)生理解詩詞的意思,還要想象作品描繪的意境,體會作者的情感,受到優(yōu)秀文化的熏陶。由此可見,古詩詞教學(xué)要以提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)為目的,引導(dǎo)學(xué)生展開學(xué)習(xí)探究。由于古詩詞在課本中較為分散、不成系統(tǒng),而小學(xué)生的思維缺乏邏輯性,所以他們很難進(jìn)行自主建構(gòu),展開整合學(xué)習(xí)。對這種問題,教師要采用分類教學(xué)的方法,將同類型的課內(nèi)外古詩詞整合在一起,引導(dǎo)學(xué)生分類閱讀,以提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

      一、語言建構(gòu)與運(yùn)用,轉(zhuǎn)化應(yīng)用

      (一)積累,形成個體經(jīng)驗(yàn)

      語言建構(gòu)與運(yùn)用是指學(xué)生在語言實(shí)踐中進(jìn)行積累、梳理和整合,掌握運(yùn)用語言文字的規(guī)律。在學(xué)習(xí)古詩詞的時候,如果只是單純地讓學(xué)生背誦積累,那么很難激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。如果能將作品分類,引導(dǎo)學(xué)生探究同類古詩詞的語言特點(diǎn),那么學(xué)生的學(xué)習(xí)就會有興趣,能更好地積累語言,提升他們的語言建構(gòu)水平。

      如,《山行》《望天門山》等都是寫景類的詩歌。在教學(xué)中,教師可引導(dǎo)學(xué)生將它們整合在一起,進(jìn)行分類閱讀,說說此類作品中有哪些常見的詞語,作者常用怎樣的寫作方法。在歸類分析的過程中,學(xué)生能積累不少的詞語和寫作手法。有的學(xué)生認(rèn)為:“在寫景類作品中,作者常常用一些景物作為意象,表達(dá)自己的情感。如,《山行》中的白云、寒山等意象,就營造出深遠(yuǎn)的意境,讓人感受到大自然的美好?!锻扉T山》中的碧水、青山也是寫景類詩歌中常見的意象?!边€有的學(xué)生從表現(xiàn)手法入手進(jìn)行分析,說:“寫景類的詩詞常常出現(xiàn)比喻、擬人等修辭手法。這些修辭手法,能形象地展現(xiàn)自然風(fēng)光,如‘欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜就用了比擬的手法?!苯處煿膭顚W(xué)生整理積累詞句,并在寫景的時候適當(dāng)?shù)亟梃b這些修辭方法。這樣教學(xué),就達(dá)到促進(jìn)學(xué)生語言建構(gòu)和運(yùn)用的教學(xué)目的。

      分類閱讀古詩詞,能讓學(xué)生形成了語感,同時品味、感受和賞析古詩詞的能力也得到提高。此時,讓他們再閱讀同類型的古詩詞,他們就能快速地理解詩詞的意思。

      (二)整合,學(xué)會想象重建

      要提升學(xué)生的語言建構(gòu)和運(yùn)用能力,就要引導(dǎo)學(xué)生自己動手整理作品,可以按照詩詞的內(nèi)容、意象、韻律、情感等方法進(jìn)行分類,就要鼓勵學(xué)生積極運(yùn)用想象,重構(gòu)文本的畫面,這樣才能讓學(xué)生真正理解并感受古詩詞的特點(diǎn)。

      如,《四時田園雜興》《宿新市徐公店》《清平樂·村居》等都是展現(xiàn)田園風(fēng)光的作品。教學(xué)時,教師鼓勵學(xué)生展開集中學(xué)習(xí),自主整理,找出作品中展現(xiàn)田園風(fēng)光的詞語,總結(jié)它們在意象、韻律、情感等方面的特點(diǎn)。學(xué)生總結(jié)后發(fā)現(xiàn),田園風(fēng)光作品雖然也有景物描寫,但是和一般的景物類作品不一樣,很少出現(xiàn)氣勢壯闊的意象,所選擇的都是農(nóng)村生活中常見的事物。教師鼓勵學(xué)生在頭腦中展開想象,說說這些意象組合成了怎樣的畫面。學(xué)生發(fā)現(xiàn),雖然不同的古詩詞選擇的意象有所不同,如《四時田園雜興》用了梅子、杏子、麥花,《宿新市徐公店》用了籬落、黃蝶,《清平樂·村居》用了茅檐、青草、蓮蓬等,但是它們都能無縫地銜接在一起,形成農(nóng)村獨(dú)特的風(fēng)景。通過整合,學(xué)生理解了田園詩在意象選擇上的特點(diǎn),有效地將其從風(fēng)景詩中分離了出來,重建了古詩詞的架構(gòu)。

      在背誦古詩詞之前,學(xué)生如果能結(jié)合想象在腦海中架構(gòu)詩詞體系,那么就能更好地理解詩詞之間的聯(lián)系,很容易將詩詞背誦下來。

      二、思維發(fā)展與提升,優(yōu)化品質(zhì)

      (一)聯(lián)想想象,描述畫面

      思維的發(fā)展和提升也是語文核心素養(yǎng)的重要組成部分。思維能力是指學(xué)生分析、比較、歸納、概括語言現(xiàn)象和文學(xué)形象的能力。學(xué)者皮亞杰認(rèn)為,小學(xué)生處在從具體運(yùn)算到形式運(yùn)算的過渡階段,這時他們開始用想象和思維重建事物或過程。此時,教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想和想象,說說對不同類型的古詩詞作品有什么感受,嘗試描述其畫面。

      如,《望天門山》《飲湖上初晴后雨》《望洞庭》都是寫景類的作品,都極具畫面感。在教授這類作品的時候,教師可鼓勵學(xué)生進(jìn)行分類學(xué)習(xí),通過想象的方式在腦海中再現(xiàn)各種景物,并說說自己看到了怎樣的畫面。在總結(jié)后,有的學(xué)生認(rèn)為:“由于不同的景物有不同的特點(diǎn),所以寫景類的古詩詞描繪的場景也各有不同。比如,《望天門山》還原出的場景給人十分壯闊的感覺,讓人看到了大自然氣勢磅礴的一面;而《飲湖上初晴后雨》展現(xiàn)出的卻是唯美的風(fēng)景,讓人覺得很親切,想要去游玩一番……”在一番對比后,學(xué)生的聯(lián)想能力更強(qiáng),能很好地再現(xiàn)各種寫景類古詩詞的畫面,同時也體會到了此類作品在藝術(shù)表現(xiàn)上的多樣性,對作品的理解自然也更加深刻。

      通過想象,學(xué)生將語言文字描繪的場景在頭腦中再現(xiàn)出來,這樣他們就能更好地理解古詩詞,不僅產(chǎn)生了直覺的體驗(yàn),而且思維能力也得到發(fā)展。

      (二)貼近生活,演繹推理

      學(xué)者皮亞杰認(rèn)為,在小學(xué)中高年級時學(xué)生思維已經(jīng)處于形式運(yùn)算階段,他們的思維超越了對具體可感知事物的依賴,能根據(jù)邏輯推理、歸納或者演繹的方式來解決問題,能通過假設(shè)探究未知的問題,進(jìn)行演繹推理。因此,在教學(xué)古詩詞中,教師可以鼓勵學(xué)生在貼近生活的基礎(chǔ)上假設(shè)古詩詞的場景,試著用演繹推理的方法來體會作品的情感,并結(jié)合詩詞情境進(jìn)行分類。

      如,《元日》《清明》《九月九日憶山東兄弟》都是展現(xiàn)節(jié)日生活的詩歌。為了讓學(xué)生體會到作品中的情感,教師鼓勵學(xué)生用貼近生活的方式展開推理。首先,鼓勵他們思考一下自己對節(jié)日的感受,不同的節(jié)日給自己的感覺是否不一樣。學(xué)生認(rèn)識到,春節(jié)讓人覺得很喜慶,但是清明節(jié)則給人悲涼的感覺,重陽節(jié)、中秋節(jié)等讓人有思念家鄉(xiāng)、故人的感覺。其次,教師鼓勵學(xué)生推理一下《元日》《清明》《九月九日憶山東兄弟》這幾首詩分別展現(xiàn)了怎樣的情況,然后再展開閱讀,驗(yàn)證自己的想法。學(xué)生很快就明白,這些作品所表達(dá)的情感和自己的生活感悟是相似的。其三,教師鼓勵學(xué)生拓展閱讀,品讀一下同類型的其他作品,看看相同的節(jié)日給人感覺是否相同。這樣學(xué)生就學(xué)會了推理,在閱讀同類型的作品時能加以運(yùn)用。

      在分類學(xué)習(xí)中,學(xué)生通過演繹推理的方式分析作品在情境、意象、畫面上的相似之處,這樣就給予學(xué)生自主的空間,發(fā)展了他們的認(rèn)知能力。

      三、審美鑒賞與創(chuàng)造,增進(jìn)體驗(yàn)

      (一)聯(lián)系背景,理解文化

      審美鑒賞與創(chuàng)造是指學(xué)生在語文活動中體驗(yàn)、欣賞、評價、表現(xiàn)和創(chuàng)造美的能力和品質(zhì)。在分類賞析古詩詞的時候,教師可以鼓勵學(xué)生結(jié)合作品的背景進(jìn)行體驗(yàn),嘗試感受蘊(yùn)藏在作品中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這樣能增強(qiáng)學(xué)生對祖國語言文字的熱愛,培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷。

      如,《題西林壁》《墨梅》都是詠物詩。在學(xué)習(xí)這類作品的時候,教師要鼓勵學(xué)生運(yùn)用聯(lián)系作品背景的方式加深理解,提升學(xué)生的審美鑒賞水平。教師可先鼓勵學(xué)生上網(wǎng)查詢了解作品的背景,然后思考作者想要表達(dá)的思想是什么,最后思考為何中國文化中會產(chǎn)生這種借物喻人類的詩歌作品。學(xué)生發(fā)現(xiàn):“《題西林壁》是作者蘇軾從黃州被貶到汝州時,經(jīng)過廬山所寫的作品?;蛟S是因?yàn)橛辛藢掖钨H謫的人生經(jīng)歷,所以作者對人生有了更深的感悟,為此創(chuàng)作了《題西林壁》這一作品?!睂W(xué)生發(fā)現(xiàn),古人越是陷入人生逆境,就越能激發(fā)他們不屈的精神,從而感受到了中華文化的精華。

      在鑒賞的過程中,學(xué)生發(fā)現(xiàn)相似的時代背景下,有可能產(chǎn)生同類型的古詩詞作品。因此,在分類鑒賞的過程中如果能結(jié)合作品的背景進(jìn)行理解,就能更好地體會作品的主題,獲得感悟和思考。

      (二)營造意境,豐富情感

      在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美賞析過程中,教師要通過創(chuàng)設(shè)情境的方式,使學(xué)生對古詩詞進(jìn)行理解和感悟,提升他們的審美能力,豐富他們的情感。在分類賞析過程中,學(xué)生會發(fā)現(xiàn)不同類的古詩詞展現(xiàn)的意境和情感會有所不同,并通過深入探究,獲得更多的審美樂趣。

      如,《出塞》《涼州詞》都是邊塞詩。在教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生展開集中學(xué)習(xí),試著用角色扮演的方式表現(xiàn)詩歌內(nèi)容,體會邊疆戰(zhàn)士駐守邊關(guān)時的情懷,這樣能讓學(xué)生進(jìn)入作品的意境中;然后,再鼓勵學(xué)生結(jié)合風(fēng)景類作品進(jìn)行分析,說說愛國的邊塞詩和普通的風(fēng)景詩有什么不同。學(xué)生進(jìn)入到作品的情境中,表達(dá)自己的觀點(diǎn):“我覺得愛國邊塞詩將原本艱苦的邊塞環(huán)境用豪邁的詞句展現(xiàn)出來,體現(xiàn)出邊疆戰(zhàn)士的艱苦生活,同時也展現(xiàn)出他們的豪邁之情。而普通的風(fēng)景詩常常只是客觀地描寫自然景觀,寫出對祖國山水的喜愛之情。它們在意境和抒發(fā)的情感方面是不一樣的。”在對比分析過程中,學(xué)生對邊塞詩的意境有了更深入的理解,審美賞析能力得到顯著提高。

      在分類閱讀中,學(xué)生結(jié)合古詩詞的類別進(jìn)入意境中,不僅能深入了解作品的情感,而且能對作品的詞匯美、韻律美、畫面美產(chǎn)生更深刻的感悟,促進(jìn)了學(xué)生審美鑒賞能力的提高。

      統(tǒng)編教材的特點(diǎn)是將古詩詞分散融入各單元中。在課堂教學(xué)中,教師可利用古詩詞的分類特點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生展開學(xué)習(xí)。只有以發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng)為目標(biāo)進(jìn)行分類教學(xué),才能真正提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力。

      (責(zé)編 韋 雄)

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