上千個島嶼星羅棋布,散落在廣袤無垠的遼闊海域,組成了我國第一大群島——舟山群島。當(dāng)?shù)厝丝亢6?,依海而作,勤勞質(zhì)樸的海島民風(fēng)成就了原生態(tài)的海島文化,孕育出獨具特色的藝術(shù)形式——舟山鑼鼓。
舟山鑼鼓起源于航海活動。在舟山,船是必不可少的交通工具,無論是各個島嶼之間,還是與外界的交通往來都需要依靠船只。船雖簡陋,但熱情好客的舟山人仍竭力想給乘客們最佳的乘船體驗,于是他們想到用歡快的鑼鼓聲來提醒客人做好登船和下船的準(zhǔn)備。經(jīng)年累月,鑼鼓聲在船只航行中的作用越發(fā)重要——在迷霧中航行,作為音響航標(biāo),避免船只碰撞;遇上風(fēng)浪時,鑼鼓聲可指揮船員團(tuán)結(jié)協(xié)作,抵御風(fēng)浪;長途航行中,可調(diào)劑船員們枯燥乏味的海上生活……
經(jīng)過長期的使用和流傳,這種熱情歡快的鑼鼓樂曲逐漸滲透進(jìn)當(dāng)?shù)厝说娜粘I钪?。婚喪嫁娶、祭海敬神、廟會活動、重大節(jié)日、新船下海等重要時刻,都少不了用鑼鼓來烘托氣氛。久而久之,便形成了今天為世人所熟知的舟山鑼鼓。
排鑼、排鼓為主奏樂器,嗩吶、曲笛、笙、梆笛等吹奏樂器和京胡、揚琴、三弦、阮等拉彈樂器為輔奏樂器,構(gòu)成了舟山鑼鼓豪華的樂器陣容。主奏樂器排鑼和排鼓是舟山鑼鼓的標(biāo)志性特色?!芭盆尅币卜Q“十三音排鑼”,由13 面大小各異、音色不同的銅鑼組成?!芭殴摹庇址Q“五音排鼓”,由高低音調(diào)不同的5 只堂鼓組成。主奏和輔奏樂器通過“三番鑼鼓點”這一獨特的表現(xiàn)形式融合演繹,形成了舟山鑼鼓動靜相宜、剛?cè)岵?jì)的藝術(shù)風(fēng)格。
“三番鑼鼓點”是指在三段速度不斷加快的“排鑼排鼓”樂曲中間,穿插溫婉柔美的江南絲竹或民間小調(diào),為聽眾營造出層次分明、渾然天成的演奏氛圍。
在幾代傳人的不懈努力下,舟山鑼鼓演奏樂器不斷豐富,演奏技巧不斷升級,并得以代代相傳和持續(xù)發(fā)展。其中最具影響力的傳人要數(shù)白泉鄉(xiāng)“高家吹打班”的兩任班主——高生祥、高如興父子。高家班創(chuàng)始人高生祥“十八般樂器樣樣精通”,他的兒子高如興更是技藝超群,被譽(yù)為“舟山鼓王”。兩代人率領(lǐng)高家班眾多弟子,經(jīng)過整理,確定了舟山鑼鼓的核心與精髓——三番鑼鼓點,并不斷改進(jìn)主奏樂器的組合形式,奠定了今日舟山鑼鼓主奏樂器排鑼、排鼓的基礎(chǔ)。
二十世紀(jì)五十年代,高如興作為舟山文藝代表團(tuán)的一員在杭州演出,表演了獨具海島特色的“鑼鼓合奏”,這種原生態(tài)的演奏風(fēng)格和特殊的樂器組合方式立刻吸引了眾人的目光。隨即,南京軍區(qū)及駐舟山部隊的音樂工作者們來到高家班學(xué)習(xí)采風(fēng),以高家班鑼鼓演奏為基礎(chǔ),博采眾長,加入了一些其他吹打技藝,創(chuàng)編了《舟山鑼鼓》這首著名的吹打樂曲。1959 年,《舟山鑼鼓》在奧地利第七屆“世界青年聯(lián)歡節(jié)”中獲得了金質(zhì)獎?wù)隆?006 年,舟山鑼鼓經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。