張杰奎

（陜西歷史博物館，陜西 西安 710061）

近年來，信息技術(shù)日新月異、持續(xù)發(fā)展，越來越多的博物館將數(shù)字展示技術(shù)運(yùn)用到虛擬展覽中，不斷加大數(shù)字展示的力度。2020年初，新冠肺炎疫情的突然到來，客觀上促使了博物館行業(yè)加快推進(jìn)虛擬展覽的制作、上線，以滿足人們足不出戶即可觀看展覽的需求。

1 數(shù)字展示的含義和特點(diǎn)

數(shù)字展示是一種把三維數(shù)字圖像和觸摸屏、投影等多種硬件相結(jié)合，由展示應(yīng)用而催生的更高層次的展示行業(yè)，它以數(shù)字圖像為核心，強(qiáng)調(diào)展現(xiàn)、體驗(yàn)、互動(dòng)的功能性。數(shù)字展示被認(rèn)為是利用視覺圖像建立起虛擬信息和現(xiàn)實(shí)世界溝通的高速通道，原因在于其最重要的特點(diǎn)是把包括文字資料、設(shè)計(jì)構(gòu)想甚至主觀感覺在內(nèi)的信息進(jìn)行可視化，并將之轉(zhuǎn)化為三維數(shù)字圖像，然后直觀地展現(xiàn)出來。

2 數(shù)字展示和虛擬展覽的優(yōu)勢

博物館運(yùn)用數(shù)字展示技術(shù)制作推出的虛擬展覽是利用計(jì)算機(jī)圖形學(xué)的技術(shù)而建立的數(shù)字展覽，可以達(dá)到三維互動(dòng)的體驗(yàn)效果。浙江省自然博物館的張江龍認(rèn)為，數(shù)字展示技術(shù)正在以其交互性、趣味性、多感知性等鮮明特征改變著形式單一、氛圍沉悶的傳統(tǒng)展示，就是因?yàn)樘摂M展覽與傳統(tǒng)的實(shí)體展覽相比具有諸多優(yōu)勢[1]。

2.1 兼顧藏品的保護(hù)和利用

保護(hù)藏品是博物館一大主要功能。出于保護(hù)藏品的需要，任何形式的藏品利用都應(yīng)該盡可能取消以降低對(duì)藏品的損害，而博物館展示藏品實(shí)質(zhì)上是對(duì)藏品的一種利用。正因如此，博物館一直處于藏品保護(hù)與利用的兩難之間。數(shù)字展示技術(shù)的日趨成熟及其在虛擬展覽中的應(yīng)用，使藏品的保護(hù)和利用得以兼顧，在把對(duì)藏品的損害程度降到最低的同時(shí)將其展示、傳播。

2.2 打破時(shí)間和地域的限制

虛擬展覽可以打破傳統(tǒng)實(shí)體展覽對(duì)于展覽時(shí)間和地域的局限。就實(shí)體展覽而言，其展出時(shí)間相對(duì)固定，尤其是像故宮博物院這類大型博物館，觀眾一天時(shí)間很難觀賞完所有的展品，而臨時(shí)展覽的展出時(shí)間又相對(duì)較短，通常為兩三個(gè)月，如果來得不巧，一些觀眾就看不到了。另外，許多觀眾因地域距離較遠(yuǎn)的關(guān)系，如非特別喜歡，一般很少去同一個(gè)城市、同一家博物館超過兩次。虛擬展覽則完全不受時(shí)間和地域的限制，觀眾可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)通過網(wǎng)絡(luò)參觀虛擬展覽，更加有利于文化的傳播。

2.3 增加展品的數(shù)量和類別

通過運(yùn)用數(shù)字展示技術(shù)，虛擬展覽不但可以增加向觀眾展示的藏品數(shù)量，還可以擴(kuò)展展品的類別。受展廳面積和實(shí)體展覽自身性質(zhì)的影響，博物館的許多藏品都難以展出。例如，由于展廳狹小，陜西歷史博物館展出的藏品大約三千件，但是該館僅等級(jí)文物就超過了展品數(shù)量的五倍還多，大量精美的文物因展示場地不足的原因而無法呈現(xiàn)在觀眾面前。虛擬展覽不需考慮展示空間的大小，其展品數(shù)量可以根據(jù)需要無限添加。另外，傳統(tǒng)展覽通常是展示實(shí)體的展品，而虛擬展覽則可以對(duì)無形的展品進(jìn)行展示，如非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等。

2.4 提升趣味性和體驗(yàn)感

在博物館中應(yīng)用比較多的虛擬技術(shù)是虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)（AR），兩者因特征不同而被應(yīng)用于不同的場景[2]。銅陵市博物館的中國數(shù)字銅博物館項(xiàng)目中的銅礦開采VR體驗(yàn)、敦煌研究院推出的莫高窟AR地圖分別利用VR技術(shù)和AR技術(shù)為觀眾帶來了傳統(tǒng)實(shí)體展覽所未有的體驗(yàn)感，互動(dòng)性和趣味性明顯增強(qiáng)，觀眾反映良好。三門峽市博物館的劉恒就提到，借助數(shù)字技術(shù)可以從不同角度和方位對(duì)文物進(jìn)行觀察研究，激發(fā)受眾的參觀興趣并提高其想象力[3]。

3 韓休墓壁畫系列虛擬展及其中應(yīng)用的數(shù)字展示技術(shù)

3.1 韓休墓壁畫系列虛擬展

韓休是我國唐朝時(shí)期的宰相，因生性剛直而著稱，其子韓滉所畫的《五牛圖》為中國十大傳世名畫之一。2013年，韓休墓在西安市長安區(qū)被發(fā)現(xiàn)，次年進(jìn)行考古發(fā)掘，共出土隨葬器物百余件、精美壁畫二十余幅。令人遺憾的是，韓休墓壁畫揭取到陜西歷史博物館后，因受到展廳面積的限制，一直不能與觀眾見面。為實(shí)現(xiàn)讓文物“活”起來，使觀眾可以在疫情防控常態(tài)化的特殊時(shí)期以全新的方式感受文化遺產(chǎn)的魅力，陜西歷史博物策劃了韓休墓壁畫系列虛擬展（簡稱系列展），目前已推出了兩期，均可在其官方網(wǎng)站上進(jìn)行參觀。

2021年春節(jié)前，系列展的第一期——“韓休墓壁畫虛擬展”在陜西省文物局的指導(dǎo)和支持下，由陜西歷史博物館、陜西省考古研究院聯(lián)合主辦并推出上線。該展覽利用墓葬發(fā)掘時(shí)采集的三維數(shù)據(jù)，首次以虛擬展覽的方式，通過視頻、圖片、三維模型等多種數(shù)據(jù)類型，全方位地向觀眾展示了韓休墓的形制結(jié)構(gòu)及壁畫、墓志等珍貴文物。

系列展的第二期名為“妙手回春——韓休墓壁畫玄武圖修復(fù)虛擬展”，于2021年國際博物館日前夕正式上線。此展覽緊貼國際博物館日“恢復(fù)與重塑”主題，向觀眾詳細(xì)展示了墓室北壁壁畫《玄武圖》的修復(fù)過程。同時(shí)，展覽團(tuán)隊(duì)還對(duì)“韓休墓壁畫虛擬展”作了優(yōu)化提升，實(shí)現(xiàn)了讓《樂舞圖》“舞動(dòng)”起來。

3.2 韓休墓壁畫系列虛擬展中的數(shù)字展示技術(shù)

韓休墓壁畫系列虛擬展通過利用虛擬現(xiàn)實(shí)、三維動(dòng)畫技術(shù)等數(shù)字展示技術(shù)手段，為觀眾呈現(xiàn)了韓休墓的整體外觀和壁畫修復(fù)的真實(shí)場景，使觀眾可以獲得與傳統(tǒng)實(shí)體展覽完全不同的參觀體驗(yàn)。

3.2.1 虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)（簡稱VR）一般是由計(jì)算機(jī)生成一個(gè)虛擬的三維空間，讓用戶擁有身臨其境的感覺，獲得沉浸式的體驗(yàn)。VR技術(shù)的本質(zhì)在于借助數(shù)字化的技術(shù)手段構(gòu)建一個(gè)逼真的虛擬世界并達(dá)到良好的交互效果[4]。韓休墓壁畫系列虛擬展運(yùn)用VR技術(shù)虛擬復(fù)原了韓休墓的整個(gè)墓葬遺址和館藏壁畫保護(hù)修復(fù)與材料科學(xué)研究國家文物局重點(diǎn)科研基地（簡稱壁畫基地）實(shí)驗(yàn)室，觀眾在參觀展覽時(shí)可以置身韓休墓和壁畫基地實(shí)驗(yàn)室內(nèi)，體驗(yàn)進(jìn)入墓葬內(nèi)部觀看遺跡文物和在實(shí)驗(yàn)室修復(fù)壁畫的過程，沉浸式的觀展模式使得互動(dòng)性明顯提升。

3.2.2 三維動(dòng)畫技術(shù)

三維動(dòng)畫又稱3D動(dòng)畫，通常是利用電腦軟件或視頻等工具把三維物體運(yùn)動(dòng)的原理、過程等清晰地展現(xiàn)出來，是隨著計(jì)算機(jī)軟硬件技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的一項(xiàng)新興技術(shù)。三維動(dòng)畫技術(shù)的有用之處就在于它可以模擬真實(shí)的物體同時(shí)又不受時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象的限制。韓休墓壁畫系列虛擬展利用三維動(dòng)畫技術(shù)，通過3D建模和高質(zhì)量的材質(zhì)貼圖，制作了墓葬全貌展示、墓道行進(jìn)、墓門重組、《樂舞圖》動(dòng)起來等模擬動(dòng)畫和互動(dòng)游戲，為觀眾呈現(xiàn)出高真實(shí)性的視覺畫面。觀眾通過輕觸屏幕或點(diǎn)擊鼠標(biāo)即可進(jìn)入韓休墓并在聆聽古琴曲的同時(shí)觀看唐代樂舞表演，體驗(yàn)感和趣味性大大增強(qiáng)。

4 結(jié)語

隨著數(shù)字展示技術(shù)在博物館中的應(yīng)用日益廣泛，虛擬展覽在保持現(xiàn)有優(yōu)勢的同時(shí)也將不斷發(fā)展、完善。今后，博物館要與數(shù)字展示技術(shù)有機(jī)結(jié)合，加快推出形式創(chuàng)新、內(nèi)容多樣的虛擬展覽，在做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的同時(shí)，使觀眾能夠足不出戶觀看展覽，真正實(shí)現(xiàn)讓文物“活”起來。