晏云霞

◆摘? 要：教師教學(xué)的職業(yè)道德修養(yǎng)對與人才的培養(yǎng)質(zhì)量有著密不可分的關(guān)系，在新的社會形勢下，社會道德輿論趨向于多元化，高職醫(yī)學(xué)院教師的自我約束、自我認同受到影響，其道德修養(yǎng)也遭到極大沖擊，如何正確面臨這一挑戰(zhàn)和沖擊，已成為高職醫(yī)學(xué)教師面臨的首要問題。基于此，本文就新形勢下高職醫(yī)學(xué)教師道德修養(yǎng)存在的問題展開探析，提出了相應(yīng)的提升對策，致力于構(gòu)建出“師德為先”的高素質(zhì)高職醫(yī)學(xué)教師隊伍。

◆關(guān)鍵詞：高職醫(yī)學(xué)教師;教學(xué);道德修養(yǎng);提升對策

自“紅七條”提出以來，師風(fēng)建設(shè)已成為各級院校的主旋律，在此背景下，高職醫(yī)學(xué)教師的道德修養(yǎng)得到了顯著提升，取得了卓越成效，然而，社會形勢的多元化變革及社會經(jīng)濟的快速發(fā)展給教師思想道德帶來的沖擊和影響依然存在，教師屬于教育職業(yè)的制度屬性和教師單獨的自主精神間存在的沖突也不斷凸顯，讓教師的自我認同、自我道德約束著極大的困境，因而，高職院校要深刻意識到當(dāng)下醫(yī)學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)存在的問題，及時采取有效措施加以解決。

一、高職醫(yī)學(xué)教師道德修養(yǎng)存在的問題

1.制度過于嚴(yán)苛，導(dǎo)致其和教師自我發(fā)生背離

制度嚴(yán)苛最主要的表現(xiàn)是其限制了高職醫(yī)學(xué)教師的行為自由和思想自主，教師的思想自主、專業(yè)自主是其在職業(yè)生涯當(dāng)中實現(xiàn)自我價值基礎(chǔ)，然而現(xiàn)實卻是不斷有制度干預(yù)或者滲透到教師職業(yè)生活或者日常生活當(dāng)中，這更像是被困于牢籠，其手腳被束縛，根本不能按照自己的教育理念和意愿開展教學(xué)活動以及自由展開自身的職業(yè)生活，其道德素養(yǎng)面臨極大的困境。在此情況下，教師的外在行為與內(nèi)心價值追求出現(xiàn)偏差甚至背離，從根本上對自身存在的價值和意義產(chǎn)生了質(zhì)疑，最終出現(xiàn)教師的自我認同、道德框架淪陷危機，且教師在制度規(guī)則與職業(yè)堅守的夾縫中，身心備受煎熬，進而出現(xiàn)體驗嚴(yán)重的道德焦慮，這是導(dǎo)致教師出現(xiàn)自我認同的危機的根本原因。

2.教師自律意識滑坡

高職醫(yī)學(xué)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)除去制度影響外，其自律意識滑坡也是一大問題，當(dāng)代高職教師不僅需要較強的教研能力，還需要較高的道德素養(yǎng)，然而隨著當(dāng)下社會功利主義抬頭，時常有教師缺乏自我約束意識，在教學(xué)生涯存在一定的隨意性，忽略對自身專業(yè)素養(yǎng)、道德素養(yǎng)的提升，長期如此，其自我道德意識逐漸淪陷。

二、高職醫(yī)學(xué)教師道德修養(yǎng)的提升對策

1.構(gòu)建教師發(fā)展共同體

教育的本質(zhì)實際上也是一種較為特別的人際交往活動，對于一個人的教育不能片面的當(dāng)作是知識的傳授，更應(yīng)該是道德價值觀和人品的塑造，人格的塑造需要通過教師和學(xué)生之間豐厚的交流來完成。高職醫(yī)學(xué)教師作為教學(xué)主體和施教者，自身應(yīng)該具備高尚的道德修養(yǎng)以及和社會的交往能力，在進行知識傳授當(dāng)中，也需要不斷提升自身道德水平。教師發(fā)展共體是一個同儕“相互監(jiān)督，相互成長”的發(fā)展團體，可以通過不同的方式呈現(xiàn)出來，然而其根本目的都是為了促進教師發(fā)展及道德修養(yǎng)的提升。一個理想狀態(tài)下的教師發(fā)展共同體，首先就要具備明確的目標(biāo)，也就是實現(xiàn)教師共同發(fā)展，其次，成員都應(yīng)當(dāng)認真遵守團隊的行動準(zhǔn)則，即同儕互助、共享資源以及平等對話，不能因為教師的職位差別就特殊對待，然后團隊定期組織考核，這有這樣一個以提升教師職業(yè)道德素養(yǎng)為最終目的的團隊，才能讓每一位教師投入到自我約束中去，有效實現(xiàn)其道德素養(yǎng)的提升。

2.建立教師鼓勵制度

高職院校要根據(jù)校內(nèi)實際情況和教師職業(yè)道德水平缺失的因素構(gòu)建出一個完整的教師激勵制度，激勵醫(yī)學(xué)教師不斷提升自身的專業(yè)素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，進而從根本實現(xiàn)對教師“師德”“師風(fēng)”的塑造。而要想建立這一激勵機制，首先需要建立完整的評價機制，需要對教師的教學(xué)能力、知識結(jié)構(gòu)、職業(yè)道德素養(yǎng)等多方面進行綜合評價，讓教師找出自身存在的不足，進而具有針對性的提升自己的道德水平。其次是優(yōu)化校內(nèi)培訓(xùn)機制，高職院校除去借助于同行教師之間的相互交流、相互激勵和相互提升外，還需要建立一個能夠全面提升道德修養(yǎng)的培訓(xùn)機制，該培訓(xùn)機制需要教師在一定時間內(nèi)讓自己思想意識達到一定的水平之上，如果未達到標(biāo)準(zhǔn)，則需要再次培訓(xùn)，直到教師達標(biāo)為止。

3.利用業(yè)余時間，提升自身的道德素養(yǎng)

合理運用業(yè)余時間是教師快速提升自身道德素養(yǎng)的主要路徑，愛因斯坦曾說過“人的差異在于業(yè)余時間”，因而，作為一名高職醫(yī)學(xué)教師，必須精確找準(zhǔn)自身的發(fā)展目標(biāo)，在業(yè)余時間進行高效的學(xué)習(xí)，閱讀醫(yī)學(xué)、品德類書籍，快速促進自身專業(yè)水平、道德意識的提升。

4.強調(diào)教師自我教育，開展講座

高職學(xué)校方面更應(yīng)該注重對教師自我學(xué)習(xí)意識的培養(yǎng)，通過教師的自我學(xué)習(xí)和自我反思，全面提升醫(yī)學(xué)教師的道德素養(yǎng)。再次就是定期組織一些優(yōu)秀的教授到校內(nèi)進行面向醫(yī)學(xué)教師的現(xiàn)場講座，強化當(dāng)代教師參與思想道德建設(shè)活動的積極性和主動性，無形中提升其道德水平。

三、總結(jié)

隨著社會主義市場不斷完善，教師由于受到“利益熏陶”而產(chǎn)生背離師德的情況屢見不鮮，教師的道德素養(yǎng)建設(shè)已成為高職院校面臨的重要課題，因此，高職院校要充分意識到當(dāng)下教師道德素養(yǎng)存在的問題，通過構(gòu)建“青年教師之家”“完備的評價機制”，實現(xiàn)對教師行為和自我意識的約束，不斷提升醫(yī)學(xué)教師的道德素養(yǎng)，讓教師成為學(xué)生成長的領(lǐng)路人，為社會輸送更多具備優(yōu)良價值觀的綜合型人才。

參考文獻

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