張楊

引言：語(yǔ)文作為義務(wù)教育的基礎(chǔ)學(xué)科，其具有較強(qiáng)的工具性和人文性，在素質(zhì)教育全面實(shí)行背景下，語(yǔ)文教學(xué)改革也受到公眾和社會(huì)的高度重視。陶行知作為我國(guó)偉大的教育學(xué)家，其將自己的一生奉獻(xiàn)給教育事業(yè)，并且提出了多項(xiàng)重要的教育思想。在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用陶行知教育思想，能夠顯著提升課堂效率，促使學(xué)生更好地感受和體驗(yàn)語(yǔ)文知識(shí)，有助于學(xué)生素質(zhì)和能力的均衡發(fā)展。

一、喚醒學(xué)生語(yǔ)文興趣

小學(xué)生年齡較小，興趣是其主動(dòng)參與某項(xiàng)活動(dòng)的基礎(chǔ)和前提，陶行知先生曾經(jīng)提出過(guò)，要解放孩子的創(chuàng)造力。因此，教師要結(jié)合陶行知教育思想，在課堂中注重喚醒學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的興趣，創(chuàng)設(shè)一個(gè)愉悅、輕松而歡樂(lè)的課堂環(huán)境，讓學(xué)生主動(dòng)和教師互動(dòng)、交流，以興趣為驅(qū)動(dòng)力，進(jìn)而喜歡上語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

例如，在學(xué)習(xí)《落花生》這篇課文時(shí)，教師要轉(zhuǎn)變以往固化的教學(xué)模式，要將以學(xué)生的興趣為教學(xué)切入點(diǎn)，給予學(xué)生更多的時(shí)間開(kāi)展自主探究和獨(dú)立思考。學(xué)生在獨(dú)立探究中，會(huì)形成對(duì)文章的獨(dú)特理解，而這種新型的教學(xué)模式，也更加符合現(xiàn)代小學(xué)生的個(gè)性與特點(diǎn)，能夠讓學(xué)生體會(huì)到更多的學(xué)習(xí)樂(lè)趣，有助于其未來(lái)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

二、轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)思維

陶行知先生提出：每個(gè)孩子都是創(chuàng)造的主體。這句話凸顯了孩子在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的地位和重要性，因此，教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)中，不僅要注重知識(shí)傳授，還要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和思維，并且引導(dǎo)學(xué)生積極轉(zhuǎn)變自身的學(xué)習(xí)思維，為其未來(lái)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。在小學(xué)階段學(xué)生正處于想象思維向理性思維轉(zhuǎn)變的時(shí)機(jī)，教師要秉承陶行知先生的思想，重視學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，以創(chuàng)造力作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿Α?/p>

例如，在學(xué)習(xí)《柳樹(shù)醒了》這篇課文時(shí)，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)三個(gè)方面加深對(duì)課文的理解，以問(wèn)題作為導(dǎo)向，促使學(xué)生展開(kāi)自己的創(chuàng)造力和想象力：春天柳枝的顏色出現(xiàn)了哪些變化？靠近柳樹(shù)我們能聞到什么味道？用手觸摸新發(fā)的柳枝芽有什么感覺(jué)？要求學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)給出正確的答案。學(xué)生在思考問(wèn)題答案的過(guò)程，也是學(xué)生調(diào)動(dòng)自己想象力和創(chuàng)造力的過(guò)程，可以促使學(xué)生形成創(chuàng)造意識(shí)和想象能力，活躍學(xué)生的創(chuàng)造思維，有助于其未來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

三、開(kāi)展生活實(shí)踐活動(dòng)

“生活教育”是陶行知先生教育思想的核心內(nèi)容，其強(qiáng)調(diào)從生活中獲取知識(shí)、將知識(shí)應(yīng)用于生活中。對(duì)于現(xiàn)代小學(xué)生而言，家庭和學(xué)校是其生活學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，平時(shí)與社會(huì)接觸較少，生活經(jīng)驗(yàn)較為匱乏，針對(duì)學(xué)生這一特點(diǎn)，教師要積極開(kāi)展生活實(shí)踐活動(dòng)，將其作為語(yǔ)文課堂的擴(kuò)展與延伸，促使學(xué)生形成“學(xué)以致用”的思想，進(jìn)而提升教學(xué)效率和質(zhì)量。

例如，在開(kāi)展作文教學(xué)中，其作為小學(xué)階段語(yǔ)文教學(xué)的核心和難點(diǎn)，具備較大的學(xué)習(xí)難度，在寫作以“秋天”為主題的文章中，如果憑空寫作，學(xué)生不僅下筆無(wú)言，文章還缺乏真實(shí)情感。教師可以在秋季組織學(xué)生到附近的山中郊游，感受秋天的浪漫景象，然后將自己的所看、所思、所感寫下來(lái)。通過(guò)這一生活實(shí)踐活動(dòng)，能夠幫助學(xué)生理清寫作思路，并且融入個(gè)人對(duì)秋天的感想和感情，讓文章更具可讀性。

四、更新固化教學(xué)手段

在以往的語(yǔ)文教學(xué)中，教師主要沿用固化的教學(xué)手段，以填鴨式和灌輸式教學(xué)為主，而這種方式不僅無(wú)法突出學(xué)生課堂主體地位，還會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)課堂產(chǎn)生厭煩和抗拒心理，不符合素質(zhì)教育理念。陶知行理念更加重視學(xué)生在教學(xué)中的感受，教師要轉(zhuǎn)變以往的固化手段，以學(xué)生喜歡的方式開(kāi)展教學(xué)，尊重學(xué)生的意識(shí)。

例如多媒體教學(xué)法，其作為一種新型的教學(xué)手段，目前已經(jīng)在各個(gè)學(xué)科中獲得廣泛應(yīng)用，教師在課堂中可以應(yīng)用多媒體技術(shù)，將課文內(nèi)容以視頻或者圖片的形式展示給學(xué)生，與以往的固化手段存在差異，多媒體教學(xué)能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官刺激，將學(xué)生注意力集中在課堂中，進(jìn)而課堂課堂效率。同時(shí)，多媒體技術(shù)還具有較強(qiáng)的新穎性，能夠帶給學(xué)生更加新鮮的情感體驗(yàn)，也有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

五、加強(qiáng)師生互動(dòng)交流

小學(xué)生思維尚未發(fā)育成熟，對(duì)成人具有較強(qiáng)的依賴心理，尤其在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，對(duì)教師較為依賴，教師要把握小學(xué)生的這一特點(diǎn)，在課堂中加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)交流，通過(guò)交流不僅能夠及時(shí)獲得教學(xué)反饋，有助于教師臨時(shí)更新教學(xué)計(jì)劃，還能夠讓學(xué)生獲得更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，提升學(xué)生的交流能力、合作能力以及合作意識(shí)。

例如，在開(kāi)展閱讀教學(xué)中，其分為學(xué)生默讀和小組齊讀，教師可以將選擇權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生自主選擇閱讀模式。在學(xué)生完成閱讀后，已經(jīng)對(duì)文章內(nèi)容形成了一定的認(rèn)知和理解。教師可與學(xué)生針對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行交流，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己對(duì)文章的理解。同時(shí)，教師還可以組織學(xué)生開(kāi)展小組互動(dòng)，小組成員之間相互交換自己的想法和意見(jiàn)，也有助于學(xué)生在交流中借鑒他人想法，不斷完善自身的知識(shí)體系。

結(jié)語(yǔ)：總而言之，隨著我國(guó)素質(zhì)教育和新課改的全面實(shí)行，語(yǔ)文教學(xué)改革也受到公眾社會(huì)和教育界的高度重視。陶行知作為我國(guó)偉大的教育先驅(qū)，其一生提出了更多對(duì)后世具有較大影響的教育理念，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)改革具有指導(dǎo)價(jià)值和借鑒意義。教師要認(rèn)識(shí)到陶行知教育思想的時(shí)代性和先進(jìn)性，并且將其融入到語(yǔ)文教學(xué)中，喚醒學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣，為學(xué)生未來(lái)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

（作者單位：山東省臨清市唐園鎮(zhèn)唐園小學(xué)252600）