紋樣在中國傳統(tǒng)文化中幾乎無處不在,被稱為“無字的史書和民族的圖騰”。中國紋樣專家清穗寫道:“對于民族,紋樣是恢弘史書,對于個體,紋樣是平凡日記。”
畫紋樣的藝術(shù),開啟于夏朝,世世代代由簡入繁。飛禽走獸、花鳥魚蟲,水波云氣、如意方勝……無論何種線條勾勒,都有美不勝收之感。
在新的時代,紋樣也需要新生,需要我們一起去守護、傳承、給予其新的生命力。
又稱“海濤紋”,“海水紋”。上善若水,古人們認為水滋養(yǎng)萬物,造福萬物,因此,水波紋也承載著厚德載物、海納百川的寓意。水波紋多用于龍袍、蟒袍、官服的袖口、下擺,常與龍紋、蟒紋、鳳紋等相配使用,是身份的象征。
云紋是最常見的傳統(tǒng)紋樣之一。根據(jù)形態(tài)特征,古人的云紋可分為單岐云、雙岐云、三岐云等。云紋象征著吉祥、如意、高升,被廣泛應(yīng)用在中國古代的建筑、雕刻、服飾、器具及各種工藝品上。
自然界中的花卉紋樣既可以單獨繪成紋樣,也可以只選擇其中一枝或若干小枝入畫。比如纏枝花卉系列,以植物的枝干或藤蔓為骨架,向上下或左右反復(fù)連續(xù),形成二方連續(xù)或四方連續(xù)圖案,結(jié)構(gòu)連綿不斷 ,故又具“生生不息”之意,寓意吉慶。
纏枝牡丹紋
龍是中華民族之象征,龍紋,表示風(fēng)調(diào)雨順、吉祥安泰和祝頌平安與長壽之意。龍紋一直深受百姓的喜愛,被裝飾在各種器皿之上。到了明清時期,龍紋更是成了 “別貴賤、分尊卑”的象征。五爪為龍,四爪、三爪為蟒,雙角五爪的龍由皇帝專用, 其它三爪、四爪龍可為民用。
幾何紋樣是由點、線、面組成,經(jīng)往復(fù)、重疊、交錯處理后形成的各種形體。它是傳統(tǒng)織繡中最常用的紋飾之一,也是中國絲織物上最早使用的圖紋,一般以抽象為主,也有和自然物象配合成紋的。
神權(quán)時代指的是祭祀、薩滿、宗教等一些擁有話語權(quán)的人,用紋樣,用圖騰去與天、神進行一個溝通。這時候的紋樣,充滿神秘色彩,但是與百姓的關(guān)聯(lián)比較淺。
獸面紋鋪首紋飾。湖北江陵九店東周墓
瑞獸紋樣
君權(quán)時代分為兩個,一個是貴族紋樣,一個是民間紋樣。在時代比較包容、國力比較強盛的時代,這兩個紋樣是互相交融,互相融合的,比如唐朝。在包容度比較低的時候,就會出現(xiàn)兩極分化的情況。
敦煌藻井圖案
紋樣在當(dāng)下想要煥發(fā)新的光芒,設(shè)計師對傳統(tǒng)紋樣的重新解讀或許是一個不錯的路徑,也有助于讓紋樣“活起來”。 在上海漢服版權(quán)中心的首批版權(quán)登記作品中,一批根據(jù)古人衣著款式、紋樣及顏色考證結(jié)果所繪制的作品,讓我們看到傳統(tǒng)紋樣新的可能。
橘色寶象花
金色云紋
金色圓形寶象花
牡丹團花、胸片牡丹以及唐代大袖衫效果圖。