馬德
生活中,有這樣一種人,他們并不樂(lè)意好好說(shuō)話。具體表現(xiàn)是,言辭總陰陽(yáng)怪氣,酸不拉幾的,你聽不出是在贊美還是在諷刺,是肯定還是否定,是有意還是無(wú)意。說(shuō)他們壞到什么地方,還談不上,但好到哪里,也絕看不出來(lái)。與此類人往來(lái),你不至于拉下臉來(lái),卻也真難和氣相處。
以角色論,這樣的人,算不上小人,但很容易成為小丑。
有時(shí)候想,這些人為什么故意把話說(shuō)到這么難受和別扭呢?我覺(jué)得,他們是以這種方式跟生活較勁。他們想對(duì)生活有點(diǎn)態(tài)度,但本質(zhì)上又怯懦,所以只好反話正說(shuō),胡話謔說(shuō),插科打諢,嬉皮笑臉。
說(shuō)難聽點(diǎn),這是一種無(wú)聊而混賬的活法。
對(duì)于這樣的人,你就讓他說(shuō),就像看戲臺(tái)上的人唱戲,讓他唱。唱著唱著,他自己就覺(jué)得沒(méi)意思了。反而,他會(huì)覺(jué)得你有意思,心里想,這是個(gè)什么人呢,怎么一點(diǎn)反應(yīng)也沒(méi)有呢?
我的意思是,反唇相譏,以酸制酸,是最沒(méi)格調(diào)的一件事。遇見此類人,遇上這般事,靜觀勝于激辯,漠視勝于對(duì)抗。你所要做的,就是用你的無(wú)視,打敗他的無(wú)聊。
不管對(duì)方的人性有多低矮,有時(shí)候,不搭理他,你就站在了自己的高地。
左宗棠說(shuō),人不可俗,不可不隨俗。
前者說(shuō)的是,你得活得跟別人不一樣。后者強(qiáng)調(diào)的是,你得活得跟別人一樣。
不可俗,是說(shuō)一個(gè)人的格調(diào)要高。不可不隨俗,是說(shuō)一個(gè)人融合要好。前者張揚(yáng)的是自我性,后者貫穿的是社會(huì)性?;蛘哒f(shuō),前者是獨(dú)特的我,后者是普遍的我,兩相和諧,才是一個(gè)有味道的人。
簡(jiǎn)言之,你要高貴地孤獨(dú),還要接地氣地合群。
人,生來(lái)是容易俗的。有情趣,會(huì)讓一個(gè)人脫俗,有修養(yǎng),可以讓一個(gè)人去俗。情趣,讓一個(gè)人有了意思,修養(yǎng),讓一個(gè)人有了格調(diào),前者提高了人的物質(zhì)等級(jí),后者提升了人的精神品相。這時(shí)候,豐富湮沒(méi)了淺薄,格調(diào)璀璨了情致,生命,也便有了卓然的況味。
這種況味,既是別于其他生命的優(yōu)越感,又是別于其他人的成就感。不俗,也就真的不同凡俗了。
也由此,左宗棠的一個(gè)擔(dān)心是,人在活到超凡脫俗之后,容易自己把自己弄得高不可攀,進(jìn)而與這個(gè)塵世漸行漸遠(yuǎn)。這樣的話,無(wú)論多么高貴的孤獨(dú),也會(huì)變成孤單,無(wú)論自我多么繁盛和蓬勃,也會(huì)顯得荒寒。
左大人的意思是,你的挺拔,最好在森林之中,你的綠意,最好在綠洲之上。你需要與眾不同,前提是,你先要在“眾”中,你需要精神高蹈,而非身體與世俗交割、逃避和疏離。你最該活成的樣子,是酒中清洌,是花中淡雅,是人中響當(dāng)當(dāng)?shù)哪橇c~豌豆。
再通俗地說(shuō),那就是,人要有一點(diǎn)不同凡俗的精神生活,但即便這樣,還要過(guò)在俗為俗的凡俗日子才好。
(編輯??高倩/圖 瀠夏)