李夢甜

“具有一定的藝術(shù)性”一直以來都是法國繪本的重要特色。法國及法語國家的許多繪本插畫師、藝術(shù)家都力圖在繪本的畫面表現(xiàn)上尋求突破和創(chuàng)新，創(chuàng)作了相當精美的作品。這些繪本具有很高的觀賞性和藝術(shù)表現(xiàn)力，同時也通過其新奇的構(gòu)思、特殊的形式和具有引導意義的內(nèi)容組織，起到了促進兒童創(chuàng)造力發(fā)展的作用。隨著兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)這一問題逐漸得到家長、老師及研究人員的更多關(guān)注，許多法國繪本都有針對性地進行相關(guān)的突破和創(chuàng)新。這些風格獨特、設(shè)計精美的繪本，或可成為培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力和審美能力的重要工具。

·繪本與創(chuàng)造力發(fā)展

現(xiàn)代兒童發(fā)展心理學認為，創(chuàng)造力對于兒童的意義是多方面的。從認知上來看，創(chuàng)造力可以加強兒童的自我認知;從能力上看，創(chuàng)造力鼓勵兒童的獨創(chuàng)思維，培養(yǎng)從不同角度看問題的能力，加強兒童的情感和思想表達;同時，創(chuàng)造力對現(xiàn)代社會非常需要的專注力和批判意識的培養(yǎng)也有積極作用?？梢哉f，創(chuàng)造力的培養(yǎng)是兒童教育中最重要的內(nèi)容之一。

20世紀初，由英國學者高爾頓（Galton）發(fā)表的《遺傳的天才》標志著用科學方法研究創(chuàng)造力的開始，書中公布了他所研究的977名天才人物的思維特征，以此探討了創(chuàng)造的動機、人格和才能?！哆z傳的天才》的出版引起了心理學界的極大興趣。1908年，弗洛伊德在《詩人與白日夢》和《文明的性道德與現(xiàn)代神經(jīng)癥》兩篇文章中也介紹了他與助手對富有創(chuàng)造力的詩人、作家、藝術(shù)家的研究。此外，其他領(lǐng)域的學者也開始了對創(chuàng)造力的探索，如法國數(shù)學家龐加萊（Poincaré）、英國心理學家華萊士（Graham Wallas）等。其中以華萊士提出的創(chuàng)造性思維過程的四階段（準備，醞釀，豁朗和檢驗）最為矚目。在這一時期，許多學者也做了對學前兒童發(fā)散思維的測試及對其繪畫、音樂等作品的分析等研究，得出了具有一定影響力的結(jié)論，例如安德魯斯和格里菲斯（Elizabeth Gordon Andrews&Ruth Griffiths）等人認為在4歲時兒童的創(chuàng)造性想象最為出色，5歲后逐漸下降，而重組的能力在3～4歲達到高峰，隨后降低。 1931年后，對創(chuàng)造力的研究逐漸從精神分析的角度轉(zhuǎn)向認知方面。美國實用主義哲學家杜威（John Dewey）從哲學角度為心理學的研究提供了實證主義的新方向;而德國心理學家韋特海默（Wertheimer）則創(chuàng)立了思維過程的“結(jié)構(gòu)說”，指出創(chuàng)造的過程是一種摸索的過程。到1950年，關(guān)于創(chuàng)造力的研究進入現(xiàn)代階段，雖然仍有許多觀點有待實證，但在兒童時期培養(yǎng)創(chuàng)造力的重要性得到了基本的認同。

在研究創(chuàng)造性思維的結(jié)構(gòu)的同時，許多心理學家也提出了一些系統(tǒng)的培養(yǎng)方法。日本長岡技術(shù)科學大學的學者乾侑（Inui Susumu）指出創(chuàng)造型學生的培養(yǎng)可以分為三個階段，其中3～9歲的兒童正在經(jīng)歷創(chuàng)造力培養(yǎng)的基礎(chǔ)階段。對于這一階段的兒童，培養(yǎng)重點應該放在激發(fā)好奇心、引導孩子發(fā)現(xiàn)問題上。唐納德·J.特雷芬格（Donald J.Treffinger）則提出了一個目前已經(jīng)在學校教育中被廣泛應用的培養(yǎng)模型，即在交流式教學中支持學生的創(chuàng)造性學習。在這種學習中，材料是通過游戲、角色扮演、演示等呈現(xiàn)的，這樣的學習模式分為三個階段：學習基本的技術(shù)、在情境中應用第一階段所學的技能、向現(xiàn)實世界挑戰(zhàn)。 在現(xiàn)行的義務教育課本中，我們常能看到嚴格按照這一模型編寫的單元。

法國網(wǎng)站“Na?tre et grandir（https：//naitreetgrandir.com/fr/）”則為廣大家長整理了一份通俗易懂的家庭用創(chuàng)造力培養(yǎng)指南。家長首先要認識到每一個孩子都具有創(chuàng)造力，而創(chuàng)造力可以在最為日常的行為中得到發(fā)展，無論是玩積木、擺弄玩偶或者更直接的藝術(shù)活動（繪畫、音樂、戲劇等）都可以培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力。 如今，備受推廣的立體書和玩具書不僅像積木、玩偶一樣具有“游戲”特色，更能通過圖畫的藝術(shù)效果進行與兒童教育活動相似的藝術(shù)啟蒙，從而成為非常重要的教育手段。

事實上，隨著繪本的主題不斷擴大，內(nèi)容不斷豐富，創(chuàng)造力培養(yǎng)的許多要素都得以在繪本的圖畫或敘事中體現(xiàn)。如果說常見的敘事類繪本還需要一些客觀的分析和理解的話，上文所提到的玩具書和立體書則可以通過直觀的畫面和層層引導讓我們直接地感受到其中蘊含的創(chuàng)造性。圖像作為其中最為重要的要素，吸引了許多插畫師和藝術(shù)家的注意。從繪本誕生之初，創(chuàng)作者們一直在尋求兒童繪本在樣式、排版上所能實現(xiàn)的突破：有無畫框，有無主次，色彩安排……原先作為裝飾的插畫逐漸變成了必不可少的敘事性線索，或者在更為現(xiàn)代的作品中進一步成為繪本唯一的元素來引導孩子進行特定的游戲探索。 在豐富的繪本資源下，兒童的觀察力和理解力能夠在文本和豐富多樣、特點各異的畫面所共同呈現(xiàn)的信息中得到訓練;而兒童自然的模仿行為亦使他們把書中所見加以應用和創(chuàng)新。一項繪本創(chuàng)意閱讀對4～5歲幼兒的干預研究證明：進行繪本創(chuàng)意閱讀的幼兒能夠表現(xiàn)出更為流暢、變通、獨特的創(chuàng)造力;以創(chuàng)意閱讀為工具，幼兒大腦思維的發(fā)展可以被有效激發(fā)。 這類創(chuàng)意閱讀有兩層理念上的要求：兒童閱讀的內(nèi)容本身有很強的創(chuàng)意，兒童的閱讀過程也充滿創(chuàng)意。

·快樂的創(chuàng)意閱讀：埃爾維·杜萊（Hervé Tullet）和他的童書

提及自身具有創(chuàng)意且閱讀過程也充滿創(chuàng)意的繪本，很難不提到埃爾維·杜萊和他的作品。埃爾維·杜萊出生于法國的諾曼底，從美術(shù)與裝飾藝術(shù)專業(yè)畢業(yè)后，作為藝術(shù)總監(jiān)為法國各大廣告公司工作。1994年，杜萊以他具有開創(chuàng)性的藝術(shù)風格出版了第一本童書。他的《哈！不要搞錯》獲得1998年博洛尼亞童書展非虛構(gòu)類最佳圖畫書獎，極具游戲特征的《點點點》更是世界范圍內(nèi)家喻戶曉的兒童繪本。簡單的線條，經(jīng)典的對比色，隨性的畫風，成為他的作品非常鮮明的特征。

杜萊的繪本總是以一個黃色圓點作為起始，大號馬克筆畫下的黃色圓點在孩子的戳戳點點下像變戲法一樣，變成不同的顏色、形狀，甚至數(shù)量都會發(fā)生變化?！白x”杜萊的書，孩子們得點來點去、折折書頁，還得涂涂擦擦。他把解讀和發(fā)散的空間完全留給了小讀者和跟他們一起閱讀的成人;同時，他也邀請孩子不要受限于繪本的紙張，而是盡情地發(fā)揮和玩耍。在杜萊的工作室中，小讀者們常常被邀請來和工作人員一起創(chuàng)作。在杜萊所創(chuàng)作的超過80本的童書中，處處體現(xiàn)出他對于小讀者與繪本“產(chǎn)生互動”的堅持。孩子們必須用上自己的手指，拿好鉛筆，投入這本書中。雖然杜萊本人聲稱他并不喜歡“互動性”這個詞，更愿意稱之為讀者與繪本的“對話” ，但必須承認的是這一過程滿足了上文提到的唐納德·J.特雷芬格的創(chuàng)造性學習模型的條件，讓小讀者們在收獲了許多快樂的同時得到了演示、練習、應用的創(chuàng)造力訓練。

杜萊認為，創(chuàng)造力是非常有用的特質(zhì)，他的作品也非常明確地致力于“激發(fā)創(chuàng)造力”。他希望突破現(xiàn)有的兒童文學作品在這一方面的限制，選擇為孩子們創(chuàng)作足夠抽象的作品。與其他繪本常常選用的實體形象（動物、植物、人）不同，杜萊作品中總是點、線、三原色交替出現(xiàn)。他不僅摒棄了敘事的方式，甚至在書中越向后的頁面上安排越少的文字。材料的抽象性使得他能夠利用“翻頁”的動作接連不斷地創(chuàng)造驚喜，這也是現(xiàn)有的諸多作品共有的特征。

2020年10月，巴亞兒童出版社（Bayard Jeunesse）新出版的杜萊的《該你來亂畫了！》（? toi de gribouiller ?。┮苍趤嗰R遜等購書網(wǎng)站上獲得一致好評。與以往色彩簡單的幾何形狀不同，這本繪本的封面看上去像是用鉛筆亂涂亂畫出來的毛線球，而旁邊的線條小怪物形象又讓整個封面十分可愛。這一次，沒有人會要求孩子們“整齊一點、干凈一點”，他們可以真正去亂涂亂畫。在杜萊一步步的暗示下，小讀者把凌亂的線條重組成抽象的圖案，把局部的線條和整體的畫面聯(lián)系起來，驚喜地得到噴火的龍、交通堵塞的場景、鉆木取火的印第安人等形象。這是一個充滿想象力和趣味的試驗過程，同時也構(gòu)成了一種非常有效的大腦機能訓練。此外，杜萊的《形狀》《跳舞吧》等系列也是有待引進的極具創(chuàng)意的優(yōu)秀繪本。

·Tralal'art系列藝術(shù)啟蒙書：從形狀與色彩走進藝術(shù)世界

相比杜萊努力構(gòu)建的創(chuàng)意閱讀的過程，Tralal'art系列側(cè)重于將讀者更為直接地引向藝術(shù)世界，從而增強孩子們在日后所能表現(xiàn)出的創(chuàng)造潛質(zhì)。Tralal'art系列由法國納唐出版社（?dition Nathan）出版。早在1999年，納唐出版社就出版了以碧姬·鮑貝希（Brigitte Baumbusch）創(chuàng)作的《面孔》（Les visages，呈現(xiàn)了不同地區(qū)、不同風格的表現(xiàn)人物面孔的藝術(shù)作品，類似于一本科普讀物）為代表的一系列藝術(shù)啟蒙書。2019年后，由桑德琳·安德魯斯（Sandrine Andrews）創(chuàng)作的五本新的藝術(shù)繪本也加入了這一系列，從而讓Tralal'art系列又一次受到關(guān)注。其中，《小梵高》（Petit Van Gogh）一冊是非常直接的藝術(shù)啟蒙，用孩子的口吻介紹想象中或真實的梵高的每一幅畫創(chuàng)作的情景。不過，相比于這種直觀地進行藝術(shù)教育的書，同一系列的《形狀》（Les formes）和《顏色》（Les couleurs）兩冊更受孩子們喜歡。

《形狀》與杜萊的暢銷作品同名，但內(nèi)容卻大不相同。基于這一系列整體的藝術(shù)啟蒙功用，這本《形狀》直接地展示了現(xiàn)代藝術(shù)中形狀的應用，包括了荷蘭風格派畫家蒙德里安的《紅、黃、藍的構(gòu)成之二》，同為荷蘭風格派藝術(shù)家特奧·凡·杜斯堡的《第十五號構(gòu)成》，法國俄耳浦斯主義畫家德勞內(nèi)的《第一個圓盤》 ，瑞士抽象女畫家蘇菲·陶柏-阿爾普的《平衡》等作品。繪本運用簡明、有趣且充滿詩意的語言介紹了這些現(xiàn)代藝術(shù)作品的創(chuàng)作動機和對幾何形狀的應用。像其他具有互動性的繪本一樣，這本《形狀》也選擇了不規(guī)則的頁面，通過翻頁來解構(gòu)畫作，增加了趣味性和探索空間。對于一個學齡前兒童來說，先一步簡單接觸當代藝術(shù)的哲學和技巧是一項非常好的藝術(shù)創(chuàng)造力培養(yǎng)，當代藝術(shù)本身具有的抽象和前衛(wèi)感能很好地開闊孩子的視野，增強孩子的理解能力。

《顏色》或許與其他培養(yǎng)兒童辨認色彩的能力的繪本有些相似，其特別之處在于呈現(xiàn)了一些色彩風格明確的藝術(shù)作品，比如法國后印象派畫家亨利·盧梭的《在異國森林中行走的女人》和瑞士納比派畫家菲利克斯·瓦洛東的《海灘上》等。值得注意的是，這些作品的色彩運用不僅極富個人特色（例如瓦洛的作品包含了色彩和構(gòu)圖上的客觀變形和畫家個人的主觀變形，色塊厚重有力，有裝飾特點），同時畫面也十分和諧，不會讓小讀者感到視覺上的不適。

可以看出，Tralal'art的編者在選擇作品時進行了精細的挑選，讓孩子們在認識、觀察顏色的同時也看到了更多與現(xiàn)實生活和傳統(tǒng)作品不同的顏色組合的可能性，這些積累構(gòu)成了創(chuàng)造力發(fā)揮的源泉。這些繪本不僅能夠成為孩子們的閱讀材料，更能讓大人在閱讀中有新的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。

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[6] Hervé Tullet et enfance de l'art， en livres https：//www.ledevoir.com/lire/531261/entrevue-herve-tullet-et-l-enfance-de-l-art-en-livres