道德與法治課主題情境剖析教學(xué)改進(jìn)設(shè)計(jì)思路

孫健軍

摘 要：主題情境教學(xué)為近年新型教育方法，對(duì)于學(xué)生道德品質(zhì)、社會(huì)適應(yīng)能力的培養(yǎng)有著不可或缺的作用。本文針對(duì)具體實(shí)踐中主題情境教學(xué)缺乏針對(duì)性、缺乏生活實(shí)際、缺乏思維提升效果等不足進(jìn)行調(diào)整，從明晰主題、貼近生活、引起共鳴、拓展思維等方面入手，以促進(jìn)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展關(guān)鍵能力的逐步形成。

關(guān)鍵詞：道德與法治;情境剖析;改進(jìn)設(shè)計(jì)

在新修訂的道德與法治教材中，涉及諸如探究與分享、充分運(yùn)用自身經(jīng)驗(yàn)與空間拓展等活動(dòng)環(huán)節(jié)，教師創(chuàng)設(shè)適當(dāng)教學(xué)情境，經(jīng)由閱讀、游戲及討論等有效調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，以豐富的情境幫助學(xué)生理解相關(guān)知識(shí)，使學(xué)生獲得情感體驗(yàn)，于潛移默化中完善自身發(fā)展。

一、主題情境教學(xué)的不足之處

（一）缺乏生活實(shí)際

對(duì)于大部分教師而言，知識(shí)本位思想依然根深蒂固，在教學(xué)工作中，雖然在形式上，教師給予了情境教學(xué)模式重視，但卻未真正對(duì)學(xué)生生活表達(dá)關(guān)心和深入了解。這就造成教師所遴選的主題情境資料僅強(qiáng)調(diào)了知識(shí)吻合度，卻未反映學(xué)生的實(shí)際生活與真實(shí)情感，導(dǎo)致學(xué)生缺乏代入感，得不出教師預(yù)設(shè)結(jié)論，不利于深度學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成。

（二）缺乏思維提升效果

在教學(xué)過(guò)程中，問題設(shè)計(jì)的科學(xué)性與能否創(chuàng)設(shè)出與學(xué)生存在情感共鳴的主題情境具有直接相關(guān)性，也決定著學(xué)生能否產(chǎn)生思考的熱情，以及其思維能否得到啟迪和延伸。教師在進(jìn)行問題設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)注意思辨性，以培育學(xué)生科學(xué)精神。教師要將問題視為學(xué)生學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，并將其始終貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)全程，使學(xué)生經(jīng)由學(xué)習(xí)產(chǎn)生新問題，以促進(jìn)學(xué)生思維得以拓展提升。

二、主題情境剖析教學(xué)改進(jìn)設(shè)計(jì)思路

（一）明晰主題，強(qiáng)調(diào)立意

所謂主題情境，即圍繞教學(xué)主題進(jìn)行有針對(duì)性的情境創(chuàng)設(shè)，看似形散，實(shí)則擁有鮮明內(nèi)容與教育意義。在進(jìn)行主題情境創(chuàng)設(shè)時(shí)，教師不應(yīng)簡(jiǎn)單地進(jìn)行活動(dòng)的疊加，而應(yīng)克服教學(xué)零散化及主題不明確、重點(diǎn)不突出等問題，圍繞一個(gè)主題以層層遞進(jìn)的方式設(shè)計(jì)主題情境，以使課堂教學(xué)更具實(shí)效性、針對(duì)性。

以《關(guān)愛他人》這一課為例，教師可圍繞“關(guān)愛”這一中心話題，進(jìn)行主題情境創(chuàng)設(shè)，反映關(guān)愛的重要性以及關(guān)愛的具體行為表現(xiàn)。比如可以“贈(zèng)人玫瑰、手留余香”為主題，設(shè)計(jì)“某一同學(xué)家庭經(jīng)濟(jì)比較困難，我們應(yīng)該如何幫她？”這一情境，首先應(yīng)向?qū)W生傳遞人與人之間需要相互關(guān)愛的理念，將這一理念播種于學(xué)生內(nèi)心，即“播種玫瑰”環(huán)節(jié);其次引導(dǎo)學(xué)生采用真誠(chéng)的、積極的行動(dòng)關(guān)愛他人，即“玫瑰的綻放”環(huán)節(jié)，同時(shí)強(qiáng)調(diào)關(guān)愛他人應(yīng)講究策略和技巧，合理選擇關(guān)愛他人的方式，勿盲目行動(dòng)，以免損傷對(duì)方的自尊心;最后讓學(xué)生體驗(yàn)自身被關(guān)愛的經(jīng)歷，感悟關(guān)愛無(wú)處不在，同時(shí)領(lǐng)會(huì)關(guān)愛他人后自身所獲得的滿足感和幸福感，做到關(guān)愛他人、快樂自己，并獲得更多發(fā)展機(jī)會(huì)，此為“玫瑰余香”環(huán)節(jié)。在逐層深入的問題探討中，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)由認(rèn)知體驗(yàn)（關(guān)愛他人是一門藝術(shù)）、情感體驗(yàn)（關(guān)愛他人是一種幸福）、實(shí)踐體驗(yàn)（關(guān)愛他人是建立于尊重和理解之上的），獲得更為深刻的關(guān)愛他人的認(rèn)知。

（二）貼近生活，引起共鳴

生活即教育，此乃著名的教育學(xué)家陶行知先生的觀點(diǎn)。生活是最好的老師，實(shí)踐出真知，然而生活也是多面的、復(fù)雜的。教師在進(jìn)行教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)時(shí)，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平，并了解其生活經(jīng)驗(yàn)，以創(chuàng)設(shè)更契合學(xué)生情感體驗(yàn)的情境，提升學(xué)生的代入感。若脫離了學(xué)生的實(shí)際生活，教學(xué)則成了無(wú)源之水、無(wú)本之木，情境創(chuàng)設(shè)將失去意義，形同虛設(shè)。

以《師生交往》這一課為例，教師根據(jù)校園日記三則進(jìn)行了三個(gè)情境創(chuàng)設(shè)，其一為：考試失利，班主任對(duì)“我”進(jìn)行鼓勵(lì)，讓“我”奮起直追，但“我”卻不知從何做起，比較茫然無(wú)助。其二為：在英語(yǔ)課上開小差，被老師嚴(yán)肅批評(píng)，“我”產(chǎn)生了抵觸情緒，以后都不再喜歡上英語(yǔ)課。其三為：因課堂上睡覺，“我”與老師產(chǎn)生了沖突，并頂撞老師。以上三種情境均為現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生最常有的心理動(dòng)態(tài)，學(xué)生感同身受，可更好地融入情境中。教師可通過(guò)角色扮演進(jìn)行情境還原，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于老師角色有更為深入的理解，認(rèn)識(shí)到老師的表?yè)P(yáng)為鼓勵(lì)、期待與認(rèn)可，是為了激勵(lì)學(xué)生以更好的狀態(tài)投入學(xué)習(xí)中，促進(jìn)學(xué)生后續(xù)發(fā)展;而老師的批評(píng)也是對(duì)學(xué)生的提醒、勸誡及關(guān)心，是為了幫助學(xué)生反省，令其改進(jìn)不足，成為更優(yōu)秀的人。通過(guò)角色扮演，學(xué)生對(duì)老師有了更深入的了解，對(duì)于老師的良苦用心有所體會(huì)，有利于師生交往良性發(fā)展;教師通過(guò)給予學(xué)生生活及情感上的關(guān)心，獲得更好的師生互動(dòng)，促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)。

（三）借助猜想，拓展思維

學(xué)生為獨(dú)立的個(gè)體，在其成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)展是必然趨勢(shì)，好的教育應(yīng)對(duì)學(xué)生的自我發(fā)展給予充分重視，以促使學(xué)生以不斷進(jìn)步為己任。因此教師在進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)時(shí)，應(yīng)重視智育性，為學(xué)生創(chuàng)建展示自己的舞臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生自主探究、互動(dòng)合作，使學(xué)生在此過(guò)程中拓展思維、發(fā)展各種能力，成長(zhǎng)為更好的自己。

以《維護(hù)秩序》這一課為例，教師在進(jìn)行主題情境創(chuàng)設(shè)時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)事情發(fā)展的走向進(jìn)行猜想，并驗(yàn)證合理性。教師可引入熱點(diǎn)事件——重慶萬(wàn)州公交車墜江事件，教師提問：“從法律、道德角度思考這一事件，其對(duì)于秩序、規(guī)則的維護(hù)有什么重要意義？若時(shí)光倒流，車上乘客應(yīng)該做什么？這一事件有何警示？”學(xué)生可分角色依據(jù)不同假設(shè)進(jìn)行相應(yīng)討論，如若乘客面對(duì)不遵守秩序和規(guī)則的人，能夠及時(shí)阻止，而不是任由事態(tài)發(fā)展，冷眼旁觀，是不是事情就能有不同的結(jié)局？或者，假如司機(jī)能夠耐心地進(jìn)行勸解或作出解釋道歉，是否事情就有回轉(zhuǎn)余地？通過(guò)猜想，學(xué)生對(duì)于在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)遵守秩序、尊重法律、依法維權(quán)等理念有了正確且深刻的認(rèn)知，同時(shí)明白應(yīng)遵守社會(huì)公道，與人為善的同時(shí)能夠見義勇為，依法維護(hù)權(quán)利，而且，也明白了在任何時(shí)候，應(yīng)學(xué)會(huì)掌控自身情緒，正確表達(dá)自我觀點(diǎn)，做情緒的主人，而不是被情緒所控制，做出令人追悔莫及的事情。

（四）自主提問，強(qiáng)化情境

問題導(dǎo)學(xué)法在近年來(lái)頗受推崇，其可使學(xué)生于問題的引導(dǎo)下深入思考、自主探究，繼而培養(yǎng)獨(dú)立意識(shí)與思辨能力。在課堂問題的設(shè)計(jì)上，應(yīng)遵循學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”，要契合學(xué)生思維層次水平，營(yíng)造適宜情境，激發(fā)學(xué)生自主提問，使學(xué)生在分化、討論及共鳴中升華認(rèn)知。

以《網(wǎng)絡(luò)改變世界》一課為例，教師可以導(dǎo)入視頻《烏鎮(zhèn)的前世今生》，并提出問題：“是什么讓烏鎮(zhèn)的變化如此之大呢？”讓學(xué)生們以小組形式展開討論，豐富認(rèn)知與看法，為后續(xù)課程講解奠定思維基礎(chǔ)。隨后教師提問：“網(wǎng)絡(luò)改變了世界什么？”由各小組以思維導(dǎo)圖的方式呈現(xiàn)討論成果。隨后教師依據(jù)學(xué)生的意見進(jìn)行概括、總結(jié)，并引導(dǎo)學(xué)生分析之前的答案是否有誤或不夠全面，讓他們經(jīng)過(guò)思考之后再次提交一份答案。隨后教師通過(guò)總結(jié)，結(jié)合案例進(jìn)行升華，加深學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)知和理解。此外，教師還可讓學(xué)生圍繞“網(wǎng)絡(luò)的利與弊”展開辯論，在唇槍舌劍的爭(zhēng)辯中，學(xué)生博采眾家之長(zhǎng)，在互問互答中達(dá)成共識(shí)：網(wǎng)絡(luò)有利亦有弊，是把雙刃劍，因此在應(yīng)用時(shí)，我們需科學(xué)合理使用，發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，盡量規(guī)避弊端。經(jīng)由上述環(huán)節(jié)，教師在教學(xué)中遵循學(xué)生心理、認(rèn)知規(guī)律，刺激自主提問，引導(dǎo)合作探究及實(shí)踐，可促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力提升，學(xué)習(xí)主動(dòng)性增強(qiáng)，并形成正確價(jià)值觀，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)努力拼搏。

總之，主題情境創(chuàng)設(shè)可令課堂以生動(dòng)的形式呈現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教師可依據(jù)課堂內(nèi)容，圍繞教學(xué)目標(biāo)，對(duì)符合學(xué)生認(rèn)知水平的場(chǎng)景進(jìn)行有目的的選取或主動(dòng)創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)所感、所悟及所思對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行理解，促進(jìn)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展關(guān)鍵能力的逐步形成。

參考文獻(xiàn)

[1]湯福霞.主線式情境教學(xué)法在初中道德與法治課堂的應(yīng)用分析[J]. 中華辭賦，2019（4）：9-10.