李 靜
河北旅游職業(yè)學(xué)院,河北 承德 067000
在我國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)發(fā)展歷程中,紋理是一個非常重要的分支,將其應(yīng)用到室內(nèi)裝飾,不但可以營造良好的氛圍,還可以提高整體的空間品質(zhì)。設(shè)計者利用精妙的工藝手法向人們展現(xiàn)靈活多樣的紋理和圖案,同時隨著時代的發(fā)展,紋理與圖案作為提升裝飾品質(zhì)的重要載體已經(jīng)在全世界得到了廣泛應(yīng)用。在新時代背景下,文化的交流與碰撞提升了人們的審美層次,有助于實(shí)現(xiàn)審美的多元化,同時提高了對室內(nèi)裝飾品質(zhì)的要求,使其不再局限于功能性,轉(zhuǎn)而追求高品質(zhì)。另外,世界文明程度進(jìn)一步提升,在日常生活中,人們越發(fā)喜歡自然和諧的美感,經(jīng)常會將生活中的元素融入裝飾設(shè)計,為整體的空間增添不一樣的色彩[1]。
縱觀我國古代室內(nèi)家居裝飾藝術(shù),動物紋理、紋樣最早在新石器時代彩陶上得到體現(xiàn)。在歷史長河中,動物紋理、圖案都是應(yīng)用最為廣泛的裝飾元素。發(fā)展到唐代后期,動植物圖案逐漸應(yīng)用到漆器、陶瓷甚至絲綢等物品上。
在自然界內(nèi),各式各樣的花卉造型一直都是時尚家居圖案設(shè)計的主要元素,并且這種表現(xiàn)形式偏向于多樣化和抽象的花卉圖案,深受設(shè)計者的喜愛,成為其設(shè)計工作中不可或缺的元素。中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,古人經(jīng)常用花卉圖案來表示吉祥如意。例如,菊花人壽年豐、牡丹花開富貴和玫瑰情投意合等。設(shè)計者在設(shè)計過程中,通過組合重構(gòu)的方式對這些花形進(jìn)行處理,并且花的結(jié)構(gòu)和基本形象也不會受到破壞。
動物圖案的應(yīng)用范圍較小,相比花卉圖案應(yīng)用差異較大,這主要是動物自身形象特點(diǎn)所致。例如,動物圖案無法隨意拆解組合,并且動物本身有著非常明確的方向性。因此,在圖案設(shè)計方面靈活性較為欠缺。近些年,動物圖案應(yīng)用頻率提高,將動物整體或者局部應(yīng)用在設(shè)計中,給人一種自然和新穎的感受。比較常見的動物圖案包括虎皮紋、斑馬紋、鱷魚皮紋等[2]。
文字圖案有著較大的靈活性和較為豐富的表現(xiàn)性,無論是哪種文字,都有著許多的字體??晒┤藗冞x擇的余地較大。一般情況下,每一種文字都象征他們所屬的國家或者民族,在文字之間的排列組合中,比例、大小和間隔等方面的處理也非常靈活。正因如此,文字這種圖案成為包裝和服裝類產(chǎn)品的主流設(shè)計元素。
幾何圖案就是指去除自然物的具體形象和細(xì)節(jié)的描繪,通過簡單明了的色彩和圖形形成的一種紋飾。整體畫面較為嚴(yán)謹(jǐn)整潔,同時有著一定的機(jī)械性特點(diǎn),表現(xiàn)出隨意性和不規(guī)則性。將幾何圖形進(jìn)行組合排列,能夠產(chǎn)生無數(shù)種圖案組合,這種圖案設(shè)計的方式受到許多設(shè)計者的喜愛,也是當(dāng)前應(yīng)用最為廣泛的一種形式。
皮革家居用品在設(shè)計過程中所使用的圖案、紋理都源于自然界,同時有著非常強(qiáng)烈的表現(xiàn)形式和造型結(jié)構(gòu)。設(shè)計者在創(chuàng)作期間,通過多種形式將不同類型的紋理圖案進(jìn)行重構(gòu)組合,產(chǎn)生多樣化的紋樣、不同等級的紋理和圖案,在不同的場所和空間有著不同的應(yīng)用,能夠真正滿足人們對于居住環(huán)境的不同需求。
自然界蘊(yùn)藏著非常豐富的動植物資源,并且其在所有的自然資源中占據(jù)主導(dǎo)地位,這些資源的使用為世界裝飾設(shè)計的發(fā)展奠定了重要的基礎(chǔ)。針對動物和植物之間的聯(lián)系,人們逐漸發(fā)現(xiàn)出不同的組合方式,為產(chǎn)生的新紋理、新圖案賦予全新的意義。
在皮革家居設(shè)計中,紋理、圖案裝飾基本上都源于人們對大自然的理解和認(rèn)知,絕大多數(shù)的資源都源于自然界中的元素,將這些元素融入創(chuàng)作中,蘊(yùn)含著設(shè)計者對大自然的情感。如此一來,也會讓整個作品變得更加具有親和力。
皮革家具紋理和圖案除了具備上述所描繪的親和力,還具有可以突顯中華民族優(yōu)良品質(zhì)的審美理念。設(shè)計者利用紋理和圖案表達(dá)自身的情感,讓人們感受其思想和志趣。通過這種表現(xiàn)形式,內(nèi)斂含蓄地帶給人們?nèi)岷透校⑶夷軌蜃寧浊甑奈幕滋N(yùn)和藝術(shù)技巧深度融合。
夸張,指的是針對現(xiàn)有形態(tài)特征進(jìn)行強(qiáng)化,從而進(jìn)一步達(dá)到表達(dá)的目的。設(shè)計者將動物毛皮紋樣部分特征利用多種形式進(jìn)行表現(xiàn),能夠提高整體的藝術(shù)張力。將圖案和紋理原來的結(jié)構(gòu)和比例進(jìn)行改變,對其中的一部分進(jìn)行強(qiáng)化,如此既可以強(qiáng)化裝飾效果,又可以增強(qiáng)藝術(shù)的風(fēng)格性特點(diǎn)。運(yùn)用夸張的表現(xiàn)手法對紋理和圖案進(jìn)行處理,能夠使圖案更為鮮明,凸顯出整體的形象特征。
簡化,就是指采用歸納性和概括性的處理方式,對紋理和圖案中帶有的鮮明特點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié),在其中選擇一點(diǎn)具有代表性的內(nèi)涵進(jìn)行表達(dá)。通過這種方式,能夠更加凸顯其形象特點(diǎn),使得整幅作品更加具有代表性和典型性。豹紋圖案裝飾的皮革家具設(shè)計如圖1 所示。
圖1 豹紋圖案裝飾的皮革家具設(shè)計
設(shè)計者通過將不同的紋樣元素進(jìn)行組合加工,融入皮革表面,能夠凸顯出皮革家居用品獨(dú)有的表現(xiàn)能力。例如,將帶有特殊寓意的動物元素打散重組,或者將紋樣、人物等元素融入設(shè)計,能夠讓整體的設(shè)計更加具有觀念性,如圖2 所示。這種手法的應(yīng)用,在一些帶有吉祥寓意的設(shè)計中體現(xiàn)較為明顯。
圖2 植物與動物紋理和圖案裝飾的皮革家具設(shè)計
因?yàn)槠じ锊馁|(zhì)有著非常良好的柔韌性,所以在編制內(nèi)裝飾用品中得到了良好的應(yīng)用。文章以皮革編織工藝壁畫制作為例開展研究,具體如下[3]。
第一,切割原材料。分析了室內(nèi)物品設(shè)計的主色調(diào),選取具有高匹配度的不同顏色的皮革,并將其加工成條狀。
第二,固定畫框。結(jié)合用戶需求,將準(zhǔn)備好的皮革底料固定在畫框內(nèi)。需要注意的是,在固定期間,不可以讓皮革底料上出現(xiàn)較為明顯的痕跡,不然會直接影響成品的質(zhì)量。之后,根據(jù)圖案設(shè)計的要求來編織皮革條。
第三,皮革條編織處理。根據(jù)風(fēng)格設(shè)計要求選擇合適的位置,通過手工的方式引入某個顏色的皮革條,從上而下編織,繪制成圖案。在編制好的皮革產(chǎn)品上用另一種顏色的皮革條進(jìn)行編制,根據(jù)設(shè)計要求,選擇上層3 ~5 根皮革條作為一組,進(jìn)行打結(jié)。這種針織結(jié)不但可以固定皮革,還可以賦予皮革靈活性特點(diǎn),展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)效果。
第四,端口處理。編好以后,要對編制的端口進(jìn)行處理,其目的就是固定和創(chuàng)作。用皮條把端口縫起來,常見的縫合方式包括四種:交叉縫合法、針結(jié)法、徑向皮條打結(jié)法和鎖邊縫合法。
第五,后期整理。完成皮革編制工藝壁畫的制作后,設(shè)計者為了提高其完整度,可通過皮條兩兩連接的方式編制成菱形結(jié)構(gòu),這樣一來,不但能夠彰顯出作品鮮明的風(fēng)格特性,還可以提高整體的視覺效果。
皮革家具作為新時代手工業(yè)的藝術(shù)產(chǎn)物,既包含大自然賦予人們的寶貴財富,又體現(xiàn)了人類的創(chuàng)造精神和無窮的智慧。在家居設(shè)計過程中,將紋理與圖案引入其中,賦予家居用品時尚的色彩和圖案,能夠提高室內(nèi)環(huán)境整體的美觀性和協(xié)調(diào)性。通過皮革拼接工藝,既可以提高皮革材料的利用率,又能夠滿足人們對皮革編織工藝的不同需求,打造出一種原始粗獷或者輕松飄逸的風(fēng)格。