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      大學(xué)生綠色消費(fèi)觀重新構(gòu)建研究

      2021-10-18 12:25:24白云濤
      黑河學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年9期
      關(guān)鍵詞:消費(fèi)觀消費(fèi)綠色

      白云濤

      (黑河學(xué)院 理學(xué)院,黑龍江 黑河 164300)

      十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào),要推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能、實(shí)體經(jīng)濟(jì)的深度融合?;ヂ?lián)網(wǎng)+時(shí)代的到來(lái)極大地改變了人們的生活方式,形成了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的新局面。新的消費(fèi)領(lǐng)域變革催生了消費(fèi)格局新模式。大學(xué)生的消費(fèi)層次和消費(fèi)理念的變化明顯,價(jià)格不再作為選擇商品的單一標(biāo)準(zhǔn),要“買對(duì)的”;“小眾”成為購(gòu)買的新風(fēng)尚,凸顯個(gè)性化,防止“撞衫”,自我意識(shí)更加突出;“服務(wù)”成為選擇商品的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)之一;“共享”經(jīng)濟(jì)成為消費(fèi)的新時(shí)尚。樹立構(gòu)建綠色消費(fèi)觀是新時(shí)期思想政治教育工作的重要組成,如何引導(dǎo)和梳理學(xué)生的價(jià)值觀、消費(fèi)觀,正確合理消費(fèi),在新時(shí)代具有重要意義。

      一、大學(xué)生消費(fèi)觀的演變

      為了更準(zhǔn)確了解大學(xué)生消費(fèi)觀的演變過(guò)程,設(shè)計(jì)相關(guān)問題,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷的方式對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)觀獲得相應(yīng)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。問卷調(diào)查范圍為在校大學(xué)生和2000年前畢業(yè)的大學(xué)生,使用的軟件為問卷星,共投放問卷2000份,實(shí)際有效回收286份,其中在校大學(xué)生收回178份,2000年前畢業(yè)大學(xué)生108份。

      表1 大學(xué)生消費(fèi)觀念對(duì)比信息統(tǒng)計(jì)表

      圖1 大學(xué)生消費(fèi)觀念對(duì)比圖例

      調(diào)查顯示,2000年以前的傳統(tǒng)大學(xué)生,消費(fèi)觀念以勤儉節(jié)約、攀比沖動(dòng)、包容開放為主,分別占統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的32%、24%和35%;而當(dāng)代在校大學(xué)生的消費(fèi)觀念以追求品質(zhì)、講究個(gè)性、趨向社交、認(rèn)可分期為主,分別占統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的24%、20%、20%和23%。

      (一)傳統(tǒng)大學(xué)生消費(fèi)的特點(diǎn)

      1.勤儉節(jié)約消費(fèi)觀

      消費(fèi)行為與生產(chǎn)力發(fā)展水平關(guān)系密切。在經(jīng)濟(jì)高度集中時(shí)期的改革開放前,社會(huì)產(chǎn)品供給量不足,經(jīng)濟(jì)水平發(fā)展受到較為落后生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約,消費(fèi)憑票,溫飽成為消費(fèi)的主要內(nèi)容,層次不高。這個(gè)時(shí)期的主流價(jià)值觀以“平均” “集體”“奉獻(xiàn)”為主流價(jià)值觀。特定的歷史時(shí)期命運(yùn)多舛,自然災(zāi)害、文革、無(wú)疑給社會(huì)的發(fā)展設(shè)置了阻礙。大學(xué)生是天之驕子,是改變貧窮的方式,進(jìn)入高校學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)難得,恢復(fù)高考第一批的大學(xué)生年齡差距比較大,成分比較復(fù)雜,對(duì)精神層面的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對(duì)物質(zhì)層面的追求,學(xué)校定量發(fā)放糧食,也成為高校學(xué)生的身份象征[1]。物質(zhì)匱乏,供應(yīng)緊張,消費(fèi)單一,產(chǎn)品趨同,能省則省,滿足基本需求,崇尚節(jié)儉的“新三年,舊三年”成為消費(fèi)觀的主流意識(shí)。

      2.攀比沖動(dòng)消費(fèi)觀

      十一屆三中全會(huì)成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的重要轉(zhuǎn)折時(shí)刻,社會(huì)從根本上發(fā)生了變化。中西方文化思潮的碰撞,使大學(xué)生的消費(fèi)觀從壓抑性轉(zhuǎn)向開放性。對(duì)人生的反思和生活方式的轉(zhuǎn)變,促使消費(fèi)開始從勤儉向攀比式轉(zhuǎn)變,對(duì)物質(zhì)的渴求從數(shù)量向質(zhì)量轉(zhuǎn)變,精神消費(fèi)也成為重要的消費(fèi)領(lǐng)域。獵奇、標(biāo)新、崇洋,黑白灰老三樣變成色彩斑斕,款式新穎,自由灑脫,注重享受。在價(jià)值觀激蕩時(shí)期,部分大學(xué)生開始在物欲中迷失,追求及時(shí)行樂,墨鏡卷發(fā)喇叭褲,流行歌曲霹靂舞,電影小說(shuō)朦朧詩(shī),時(shí)尚扮酷追星族。從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期,消費(fèi)觀念也形成了傳統(tǒng)——時(shí)尚的對(duì)抗,大學(xué)生群體新事物接受能力快,但行為及購(gòu)買力不夠成熟,在打破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的節(jié)儉消費(fèi)觀基礎(chǔ)上重新構(gòu)建,這一過(guò)程中產(chǎn)生了盲目和攀比。

      3.包容開放消費(fèi)觀

      世紀(jì)之交,生產(chǎn)力高速發(fā)展,人們生活水平逐步提升,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立使經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,物質(zhì)豐富,全民消費(fèi)成為主流。價(jià)值評(píng)判融入中西文化,不再單純地以一元作為標(biāo)準(zhǔn),從宏大的抽象思維逐漸向具象過(guò)度,寬嚴(yán)并進(jìn)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)使國(guó)家層面和個(gè)體層面都變得更為理性。大學(xué)生作為消費(fèi)群體開始成為日常生活中重要的消費(fèi)者,不再跟風(fēng),開始思考自己需要什么,關(guān)注商品的價(jià)值和價(jià)格比對(duì)及商品的性價(jià)比等內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)個(gè)性突出。大學(xué)生的消費(fèi)以食、衣、行為主,溫飽是重要的消費(fèi)領(lǐng)域,但對(duì)社交、文化交流等方面開始出現(xiàn)消費(fèi)行為,追求品質(zhì),向往休閑。

      (二)當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)的特點(diǎn)

      1.追求高品質(zhì)消費(fèi)

      我國(guó)正實(shí)現(xiàn)從制造大國(guó)到制造強(qiáng)國(guó)的邁進(jìn),進(jìn)入“品質(zhì)經(jīng)濟(jì)”時(shí)代。生活水平條件改善,物質(zhì)豐富,種類繁多,能滿足各種要求。精神追求被提到更高的層次上來(lái),“物質(zhì)和精神”,兩手抓兩手都要硬。消費(fèi)觀念開始出現(xiàn)新的構(gòu)建,既有世俗化內(nèi)容,又有對(duì)美好事物的追求,強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的品質(zhì)和服務(wù),開始關(guān)注環(huán)保,略有結(jié)余的消費(fèi),不用再囤積貨物,只需要“現(xiàn)買現(xiàn)用”即可。大學(xué)生開始有了投資意識(shí),更加關(guān)注自我的個(gè)性化消費(fèi),消費(fèi)結(jié)構(gòu)也逐漸擴(kuò)展到休閑、旅游、美容等行列中,希望通過(guò)外界的認(rèn)同和優(yōu)越,實(shí)現(xiàn)自我的心理補(bǔ)償。

      2.講究個(gè)性消費(fèi)

      當(dāng)代大學(xué)生大多出生于社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展時(shí)期,成長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,個(gè)人主體意識(shí)強(qiáng),希望借助個(gè)性的展示來(lái)提升自我地位。在商品消費(fèi)過(guò)程中,著重考量商品的內(nèi)涵、風(fēng)格與自身價(jià)值選擇的匹配程度,注重個(gè)性的彰顯,消費(fèi)呈現(xiàn)個(gè)性化、定制化、多樣化。

      3.趨向社交消費(fèi)

      伴隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展,各類網(wǎng)絡(luò)社交軟件迅速發(fā)展,以社交平臺(tái)為載體的消費(fèi)也應(yīng)運(yùn)而生,并打破社交和消費(fèi)之間壁壘,有飯圈經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)紅直播、明星帶貨等形式[2]。據(jù)調(diào)查顯示,更有90%以上大學(xué)生都曾有過(guò)社交消費(fèi),已成為新的消費(fèi)增長(zhǎng)點(diǎn)。

      4.認(rèn)可分期消費(fèi)

      分期消費(fèi)憑借申請(qǐng)方式靈活、手續(xù)便捷無(wú)需抵押擔(dān)保、審批速度快等特點(diǎn),解決了大學(xué)生日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡、不充分發(fā)展之間的矛盾。大學(xué)生可借助分期消費(fèi),實(shí)現(xiàn)“花明天錢,買今天東西”的快感。但防范意識(shí)不強(qiáng),易受網(wǎng)絡(luò)信息欺騙。

      二、當(dāng)代大學(xué)生綠色消費(fèi)觀構(gòu)建的原則

      中國(guó)進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。新時(shí)代的到來(lái),大學(xué)生綠色消費(fèi)觀的內(nèi)外生存環(huán)境都面臨著機(jī)遇和挑戰(zhàn),雙刃劍就必須適時(shí)調(diào)整。高校承擔(dān)著育人功能,綠色消費(fèi)觀的教育工作,要貫穿學(xué)生工作的始終,通過(guò)制定標(biāo)準(zhǔn),遵守法則,使消費(fèi)觀朝著綠色健康的方向發(fā)展。

      (一)凸出教育主導(dǎo)性原則

      物質(zhì)生活日益豐富,生活水平不斷提高,極大地滿足了大學(xué)生的物質(zhì)需求,供選擇性可逐漸增多,“生活意識(shí)”不斷增強(qiáng),學(xué)生思維活躍,觀念轉(zhuǎn)換周期短,給思想工作帶來(lái)難度逐漸增加。新思想的層出不窮,學(xué)生接觸的新事物翻新,復(fù)雜多元的情形導(dǎo)致越來(lái)越多的不確定性。需求多元、矛盾突出、自我感強(qiáng)、穩(wěn)定性弱、追求新奇、甄別力差,種種特性和思潮影響著大學(xué)生的思維,對(duì)個(gè)人利益得失心重,對(duì)他人淡漠,對(duì)集體和國(guó)家歸屬感低。要做好思想政治教育工作,就要把政治原則放在首位,從國(guó)情出發(fā),從實(shí)際出發(fā),從主流意識(shí)形態(tài)出發(fā),立德樹人,綠色健康,堅(jiān)持把綠色消費(fèi)觀一元主導(dǎo)性地位貫穿到底,“幫助大學(xué)生在多元中立主導(dǎo)、多樣中求共識(shí),多變中定方位”,對(duì)待問題辯證看、正向看、全面看,促進(jìn)綠色消費(fèi)觀的構(gòu)建。

      (二)解決問題針對(duì)性原則

      思想政治工作要深入扎實(shí)就要有針對(duì)性,因人而異,因時(shí)制宜,因地制宜。教育對(duì)象發(fā)生變化,教育手段和理念就要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展而變化,才能有效解決現(xiàn)實(shí)中存在的問題。綠色消費(fèi)觀的構(gòu)建是思政教育的主要內(nèi)容,透過(guò)學(xué)生性格、家庭、需求分析大學(xué)生的消費(fèi)行為。精心設(shè)計(jì)、積極引導(dǎo)、視覺沖擊,利用網(wǎng)絡(luò)資源,環(huán)境感染,在尊重的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生自理、自立、自主、自強(qiáng),合理消費(fèi),不奢侈,不炫耀,不攀比。

      (三)內(nèi)化規(guī)范參與性原則

      預(yù)設(shè)情景,潤(rùn)物無(wú)聲,通過(guò)觸動(dòng)和感動(dòng)使學(xué)生自覺地接受綠色消費(fèi)觀,并付諸實(shí)踐,通過(guò)社會(huì)規(guī)范和行為習(xí)慣的改變逐漸內(nèi)化為自身行為,使理念全程參與到教育過(guò)程中,促進(jìn)效果的持續(xù)性。綠色消費(fèi)觀的構(gòu)建,借住活動(dòng)是外因,學(xué)生可塑性強(qiáng),樂意參與并轉(zhuǎn)換,才是內(nèi)因。高校發(fā)揮主導(dǎo)作用不越界,學(xué)生自覺參與有擔(dān)當(dāng),自發(fā)自覺,自我完善,在實(shí)踐中查擺自身不足,通過(guò)自我約束和自我反思拜托對(duì)物質(zhì)的依賴,相應(yīng)的評(píng)估機(jī)構(gòu)和監(jiān)督機(jī)制也為綠色消費(fèi)觀的建立提供保障,變他律為自律,逐步達(dá)到預(yù)期。

      三、當(dāng)代大學(xué)生樹立綠色消費(fèi)觀重構(gòu)的途徑

      (一)營(yíng)造校園的理性消費(fèi)氛圍

      校園文化有其獨(dú)特性,是以學(xué)校為空間背景建立的物質(zhì)和精神環(huán)境,這種環(huán)境的創(chuàng)造主體是由師生共同完成的,包含著師生的共同信念和價(jià)值行為,是思政環(huán)境的重要組成。校園文化的多元發(fā)展影響學(xué)生的選擇行為,作為思想陣地,既要強(qiáng)化,又要優(yōu)化,突出育人功能,將先進(jìn)文化滲透到校園文化中去,營(yíng)造綠色的、理性的消費(fèi)氛圍。首先,以主題活動(dòng)為載體,通過(guò)“講”的形式,將綠色消費(fèi)觀貫穿學(xué)生成長(zhǎng)始終,以黨團(tuán)活動(dòng)、班主題活動(dòng)、專題講座、開學(xué)典禮和畢業(yè)典禮等節(jié)點(diǎn)為契機(jī),利用平臺(tái)進(jìn)行宣傳,將消費(fèi)觀滲透到日常生活中,從 “陽(yáng)春白雪”式的高屋建瓴,到“下里巴人”式的接地氣兒,使消費(fèi)觀落下來(lái),讓學(xué)生感受到資源的珍重,能源的不可再生,適度消費(fèi),節(jié)約節(jié)能,綠色環(huán)保,廢物再利用,學(xué)會(huì)斷舍離,有針對(duì)性地進(jìn)行消費(fèi)判斷和控制選擇。其次,以綠色社團(tuán)中平輩群體的教育為榜樣,以綠色社團(tuán)為教育平臺(tái),潛移默化地影響、體驗(yàn)綠色活動(dòng),督導(dǎo)學(xué)生行為,開展俱樂部活動(dòng),步行出行,關(guān)愛生命等活動(dòng),個(gè)體融入集體,在互動(dòng)中交換行為和價(jià)值觀,通過(guò)同輩群體的影響,構(gòu)建更趨理性的消費(fèi)觀[3]。最后,以綠色社會(huì)實(shí)踐為契機(jī),根植綠色消費(fèi)觀念。通過(guò)展開勞動(dòng)實(shí)踐,勤工儉學(xué),走進(jìn)社區(qū),走進(jìn)農(nóng)村,志愿服務(wù),在實(shí)踐中體驗(yàn)收入的可貴,勞動(dòng)的艱辛,消費(fèi)不可揮霍。要積極開展社會(huì)調(diào)查研究,觀察人與自然的關(guān)系,和諧共生,一損俱損,強(qiáng)調(diào)綠色消費(fèi)的知行合一,增強(qiáng)使命感。

      (二)發(fā)揮好家長(zhǎng)的督導(dǎo)作用

      家庭教育是教育中的第一站,是關(guān)乎綠色消費(fèi)觀能否得以實(shí)施的重要一環(huán)。家風(fēng)是以家庭為單位,長(zhǎng)期形成的家庭文化,家族特征明顯,體現(xiàn)家庭道德。家長(zhǎng)在家庭教育體系中占主導(dǎo)作用,通過(guò)親情烘托消費(fèi)價(jià)值觀,言傳身教,引導(dǎo)學(xué)生鍛造奮斗、感恩、責(zé)任、節(jié)約、勵(lì)志的可貴精神。以家庭為單位,家長(zhǎng)是消費(fèi)的主體,也是綠色消費(fèi)的主體,家長(zhǎng)通過(guò)滿足子女的物質(zhì)和精神追求,對(duì)提出的要求來(lái)者不拒,造成消費(fèi)無(wú)度,不懂得節(jié)制。言傳身教是要求家長(zhǎng)首先要進(jìn)行自我道德修養(yǎng),不攀不比不虛榮,不奢不侈不浪費(fèi),節(jié)約能源,垃圾分類,注重環(huán)保,注重精神和物質(zhì)消費(fèi)并重,優(yōu)化消費(fèi)結(jié)構(gòu),適度借鑒,量入而出。家長(zhǎng)也可以幫助子女進(jìn)行理財(cái)意識(shí)培養(yǎng),定期支出,做好消費(fèi)記錄,拒絕不合理要求。要能夠抵御誘惑,正向引導(dǎo),從理財(cái)角度增加收支,培養(yǎng)理財(cái)意識(shí);從體驗(yàn)角度,可以增加子女勞動(dòng)體驗(yàn),獲取報(bào)酬。

      (三)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)主陣地引導(dǎo)正確輿論導(dǎo)向

      網(wǎng)絡(luò)主陣地傳播內(nèi)容寬泛,涉及范圍廣,傳播速度快,是操控意識(shí)平臺(tái)的工具,時(shí)常通過(guò)模擬環(huán)境將時(shí)尚元素作為文化符號(hào),誘惑迎合人們的喜好而產(chǎn)生新的消費(fèi)方式。有宣傳就有吸引,有刺激就想要去體驗(yàn),以此來(lái)擴(kuò)大消費(fèi)渠道。大眾傳媒已經(jīng)無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不再影響著人們的生活和行為,消費(fèi)主義價(jià)值觀和享樂主義的生活方式,逐漸滲透到中國(guó)文化里,人們汲取著新的刺激和理念,也激發(fā)了一定的社會(huì)矛盾,使消費(fèi)行為失控。大眾媒體更為直觀化,形象化,通過(guò)視覺沖擊使大學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生依賴,廣告、劇集、短視頻、抖音、快手成為大學(xué)生消費(fèi)新空間的構(gòu)建,無(wú)孔不入,要在利用大眾傳媒積極作用的同時(shí),警覺其負(fù)面影響。要加強(qiáng)導(dǎo)向觀念,做好監(jiān)督,促進(jìn)綠色健康的消費(fèi)觀,做到堅(jiān)持主流價(jià)值導(dǎo)向,傳播核心價(jià)值觀,尊重自然,和諧共生。做到正能量報(bào)道。摒棄因利潤(rùn)驅(qū)使改變傳媒的初衷,加強(qiáng)責(zé)任感,宣傳公益,樹立典型。要嚴(yán)格控制負(fù)面信息的傳播,減少奢靡的廣告投放,避免消費(fèi)過(guò)激行為,不刻意夸大事實(shí),不惡意捏造事實(shí),公正客觀地鼓勵(lì)物質(zhì)和文化層次的需求。

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