新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持自我革命的理論邏輯淺析

潘靜

摘要：新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的自我革命有著深厚的理論根基，并非空中樓閣。馬克思主義政黨的性質(zhì)、組織原則和肩負(fù)的使命，對(duì)馬克思主義政黨提出自我革命要求。中國(guó)共產(chǎn)黨作為徹底的馬克思主義政黨，理應(yīng)堅(jiān)持自我革命。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的自我革命理論是從馬克思主義政黨的建黨學(xué)說發(fā)展而來，是黨的領(lǐng)導(dǎo)人在發(fā)展豐富馬克思主義經(jīng)典作家有關(guān)政黨自我革命的闡述的基礎(chǔ)上，形成了中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命的相關(guān)理論貢獻(xiàn)，從而提出了“自我革命”這一時(shí)代話題。

關(guān)鍵詞：中國(guó)共產(chǎn)黨;自我革命;理論邏輯

一、自我革命是馬克思主義政黨對(duì)自身的要求

馬克思主義政黨的性質(zhì)、組織原則和肩負(fù)的使命，對(duì)馬克思主義政黨提出了自我革命要求。

首先，馬克思主義政黨有著區(qū)別于其他政黨的獨(dú)特性質(zhì)，馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中對(duì)馬克思主義政黨的性質(zhì)作了科學(xué)的闡述?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出，“無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。[1]”“他們沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”[2]?！霸诋?dāng)前同資產(chǎn)階級(jí)對(duì)立的一切階級(jí)中，只有無產(chǎn)階級(jí)是真正革命的階級(jí)”[3]。共產(chǎn)黨代表的是整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的利益，是在革命中建立的以科學(xué)社會(huì)主義為行動(dòng)指南的政黨，先進(jìn)性、純潔性、階級(jí)性和革命性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性。在革命實(shí)踐中，馬克思主義政黨必須嚴(yán)格要求自身，不斷進(jìn)行自我革新，才能保證馬克思主義政黨性質(zhì)的穩(wěn)定。其次，馬克思主義政黨有著自己的組織思想和組織原則，在革命實(shí)踐的過程中，馬克思恩格斯無不在強(qiáng)調(diào)黨的紀(jì)律，組織的獨(dú)立和聯(lián)合，強(qiáng)調(diào)權(quán)威的重要性。列寧汲取和發(fā)展了馬克思恩格斯的組織思想，提出民主集中制的組織原則。1906年，俄國(guó)社會(huì)民主工黨第四次代表大會(huì)上，民主集中制原則被寫入了黨章，指出黨的一切組織，“應(yīng)該是按照民主集中制原則建立起來的”[4]。列寧的民主集中制原則明確形成，并在后來的革命實(shí)踐中不斷豐富和完善。民主集中制的組織原則，要求馬克思主義政黨時(shí)刻警醒自身，進(jìn)行自我革命。最后，馬克思主義政黨肩負(fù)偉大的使命。領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)，推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，解放全人類?！白尳y(tǒng)治階級(jí)在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無產(chǎn)者在這個(gè)革命中逝去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界”[5]。馬克思主義政黨使命的完成任重道遠(yuǎn)，這就需要政黨堅(jiān)持自我革命，加強(qiáng)政黨建設(shè)，提升政黨能力素質(zhì)，增強(qiáng)戰(zhàn)斗力，堅(jiān)守初心，為完成使命增添動(dòng)力，從而更加快速有效地完成肩負(fù)的歷史使命。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨是徹底的馬克思主義政黨

中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，具備馬克思主義政黨特有的性質(zhì)、組織原則和使命擔(dān)當(dāng)。中國(guó)共產(chǎn)黨的自我革命，就是基于這些特性發(fā)展而來，讓中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)刻謹(jǐn)記馬克思主義政黨是一個(gè)怎樣的黨，堅(jiān)守初心，牢記使命。

中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是以馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo)的政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)通過的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》明確指出，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。中國(guó)共產(chǎn)黨以全心全意為人民服務(wù)為宗旨。這一論述，道出了中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性、純潔性、階級(jí)性和革命性的性質(zhì)，揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的地位和作用。列寧在《加入共產(chǎn)國(guó)際的條件》中指出：“加入共產(chǎn)國(guó)際的黨，應(yīng)該是按照民主集中制的原則建立起來的?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨從建立伊始，就是按照民主集中制原則組織起來的，并在建黨過程中，創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展民主集中制理論。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和貫徹民主集中制的問題。習(xí)近平總書記指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”[6]，“中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)”[7]。黨章規(guī)定：中國(guó)共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務(wù)的政黨，黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨致力于的歷史使命的完成，著眼人類發(fā)展和世界前途，為解決全人類解放問題提供中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

中國(guó)共產(chǎn)黨具備馬克思主義政黨的性質(zhì)，堅(jiān)持馬克思主義政黨組織原則，肩負(fù)著馬克思主義政黨應(yīng)有的使命，所以，中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)徹底的馬克思主義政黨。作為徹底的馬克思主義政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨，也必須像馬克思主義政黨靠攏，嚴(yán)格要求自身，敢于刀刃向內(nèi)，勇于自我革命，增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力。

三、新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命理論的形成

中國(guó)共產(chǎn)黨作為徹底的馬克思主義政黨，汲取了馬克思主義建黨學(xué)說中有關(guān)政黨自我革命的理論觀點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人在繼承和發(fā)展馬克思主義經(jīng)典作家有關(guān)政黨自我革命的論述中，創(chuàng)造性地提出了自己的觀點(diǎn)，為新時(shí)代明確提出“自我革命”這一時(shí)代話語(yǔ)貢獻(xiàn)了理論基礎(chǔ)。

（一）馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于政黨自我革命的相關(guān)闡述

“我們的理論是發(fā)展著的理論，而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條”[8]。馬克思恩格斯指出，馬克思主義來源于實(shí)踐，馬克思主義理論的正確與否，必須到實(shí)踐中去檢驗(yàn)，不能將理論視為一成不變的教條。馬克思恩格斯十分重視批評(píng)與自我批評(píng)，指出“必須展開批評(píng)，因?yàn)檫@是黨順利地進(jìn)行活動(dòng)的必要條件和克服黨內(nèi)分歧的手段之一”[9]。列寧認(rèn)為：“我們內(nèi)部最可惡的敵人就是官僚主義者”[10]。指出官僚主義危害極大，嚴(yán)重影響黨的純潔性，動(dòng)搖黨的執(zhí)政地位，必須加以堅(jiān)決反對(duì)。列寧非常重視政黨的批評(píng)與自我批評(píng)，認(rèn)為“進(jìn)行尖銳的批評(píng)是革命者的責(zé)任”[11]。只有這樣才能純潔黨的組織隊(duì)伍，鞏固黨的執(zhí)政根基。

馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)政黨自我革命的相關(guān)闡述，為中國(guó)共產(chǎn)黨人加強(qiáng)黨的建設(shè)提供了可靠的理論基礎(chǔ)。

（二）中國(guó)共產(chǎn)黨人有關(guān)政黨自我革命的理論貢獻(xiàn)

中國(guó)共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導(dǎo)人在繼承和發(fā)展馬克思主義經(jīng)典作家有關(guān)政黨自我革命的闡述基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出了有關(guān)黨自我革命的理論觀點(diǎn)。

一是學(xué)習(xí)馬克思主義理論，加強(qiáng)思想建設(shè)?！榜R克思列寧主義的普遍真理一經(jīng)和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，就使中國(guó)革命的面目為之一新”[12]。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人十分重視對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)全黨范圍內(nèi)的馬克思列寧主義的教育運(yùn)動(dòng)，教育全黨用馬克思列寧主義基本理論的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法認(rèn)識(shí)問題、解決問題。二是堅(jiān)持批評(píng)與自我批評(píng)，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)。毛澤東提出了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)三大優(yōu)良作風(fēng)，為黨的自我革命提供了有效的方式方法。三是優(yōu)化干部隊(duì)伍，加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)?！包h要管黨，一管黨員，二管干部。對(duì)執(zhí)政黨來說，最關(guān)鍵的是干部問題”[13]。胡錦濤從全面提高現(xiàn)有領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)、抓緊培養(yǎng)選拔優(yōu)秀年輕干部?jī)蓚€(gè)方面優(yōu)化干部隊(duì)伍的建設(shè)。要根據(jù)時(shí)代要求，不斷提升干部隊(duì)伍素質(zhì)，推進(jìn)黨的自我革命進(jìn)程。

（三）新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命的提出

進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平在學(xué)習(xí)和繼承馬克思主義建黨學(xué)說的基礎(chǔ)上，吸取歷代領(lǐng)導(dǎo)人自我革命經(jīng)驗(yàn)，形成了自己的理論觀點(diǎn)。習(xí)近平在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上明確提出黨的“自我革命”命題，告誡“全黨要以自我革命的政治勇氣，著力解決黨自身存在的突出問題”[14]。此后，并在多種重要場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨要堅(jiān)持自我革命的問題。

習(xí)近平總書記指出，在新的時(shí)代條件下，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的挑戰(zhàn)和困難是前所未有的，進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，就必須毫不動(dòng)搖地推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程。當(dāng)前，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的執(zhí)政環(huán)境是復(fù)雜的，影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的因素也是復(fù)雜的。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)從黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)和制度建設(shè)等方面強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的建設(shè)，堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，勇于開展批評(píng)與自我批評(píng)，加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，接受人民監(jiān)督。敢于直面黨內(nèi)自身存在的問題，刀刃向內(nèi)，刮骨療毒，不斷純潔黨的思想、組織、作風(fēng)和肌體。習(xí)近平總書記指出，勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨最鮮明的品格，也是中國(guó)共產(chǎn)黨最大的優(yōu)勢(shì)。圍繞著中國(guó)共產(chǎn)黨為什么要進(jìn)行自我革命，以及為什么能進(jìn)行自我革命作了詳細(xì)的論述，深刻闡發(fā)了中國(guó)共產(chǎn)黨的自我革命理論。

中國(guó)共產(chǎn)黨作為徹底的馬克思主義政黨，新時(shí)代黨的自我革命理論是以馬克思主義建黨學(xué)說為理論基石的，以歷代領(lǐng)導(dǎo)人的相關(guān)論述為思想資源，有著深厚的理論淵源。

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