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      淺談初中道德與法治教材的創(chuàng)造性使用

      2021-10-19 01:37:32楊劍蓉
      三悅文摘·教育學(xué)刊 2021年24期
      關(guān)鍵詞:創(chuàng)造性地欄目法治

      楊劍蓉

      創(chuàng)造性使用教材要理清道德與法治教材的結(jié)構(gòu)設(shè)計?,F(xiàn)在道德與法治教材中每課內(nèi)容都以活動欄目作為引領(lǐng)內(nèi)容知識的線索,包含“運用你的經(jīng)驗”“探究與分享”“閱讀感悟”“相關(guān)鏈接”“方法與技能”和“拓展空間”等互動欄目。作為教師要能充分挖掘教材各欄目的功能,發(fā)揮教材引領(lǐng)教學(xué)的功能。

      新修訂的2011版《初中道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求教師應(yīng)“創(chuàng)造性地使用教材,優(yōu)化教學(xué)過程”,“教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性資源,教師要了解和研究教材的整體布局,把握教材具體內(nèi)容在單元和整個教材中的地位、任務(wù),根據(jù)本標(biāo)準(zhǔn),設(shè)定鮮明而集中的教學(xué)目標(biāo)。在合理使用教材的基礎(chǔ)上,教師應(yīng)創(chuàng)造性地組織教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計合理的教學(xué)結(jié)構(gòu),靈活采用多種教學(xué)方法和手段,優(yōu)化課堂教學(xué)過程,提高課堂教學(xué)水平”。那么,作為教師我們應(yīng)如何創(chuàng)造性地使用道德與法治教材呢?

      教材每課正文前都以“運用你的經(jīng)驗”來開啟,例如九年級上冊第二課第一框《創(chuàng)新改變生活》中“運用你的經(jīng)驗”設(shè)計的問題是:“創(chuàng)新源于生活。在生活中,你有哪些利用廢舊物品的創(chuàng)意?” 貼近學(xué)生生活,充分利用問題設(shè)計聚焦,讓學(xué)生感受到生活處處有創(chuàng)新,人人可參與。這樣既可以調(diào)動激發(fā)學(xué)生興趣,又承認(rèn)、接受學(xué)生個體化生活經(jīng)驗,鼓勵他們的經(jīng)常性表達(dá)與共同分享。所以在教學(xué)時如找不到合適的導(dǎo)入,那么“運用你的經(jīng)驗”便是最好的選擇。既可以很自然地導(dǎo)入到新內(nèi)容,又不脫離現(xiàn)實,將大家學(xué)習(xí)的經(jīng)驗與課本知識聯(lián)系巧妙地結(jié)合在一起。

      合理利用教材每課中的“探究與分享”。仔細(xì)研究發(fā)現(xiàn)教材中的“探究與分享”可以分為幾類。第一是思維拓展類型,比如七年級上冊第八課《探問生命》中“你認(rèn)為花費如此巨大的人力、物力、財力尋找失聯(lián)的MH730客機值得嗎?為什么?”;九年級下冊教材第一課中:“有人說,文化差異會引發(fā)矛盾,文化背景相同才能相互理解;也有人說不打不相識,有碰撞才有理解。請結(jié)合你的生活經(jīng)驗談?wù)勀愕恼J(rèn)識”。這種類型內(nèi)容設(shè)計比較注重制造一些矛盾沖突,問題大都具有思辨性,所以我們應(yīng)鼓勵學(xué)生積極主動參與討論,力爭各抒己見。第二是體驗感悟反思類型,如八年級下冊《維護(hù)憲法權(quán)威》中“請你列舉自己感受到的國家改善公民生存與發(fā)展?fàn)顩r的實例”;九年級上冊第一課中“了解父母的工作,說一說他們?nèi)绾螢榧彝?、為社會?chuàng)造財富的”。這類問題提出既具有一定開放性,又能調(diào)動學(xué)生自己的生活感受,這就要求我們要引導(dǎo)學(xué)生與自身生活體會進(jìn)行深層次的對話。第三類是情境討論、案例分析型,如八年級下冊第四課社會生活講道德中“結(jié)合一個典型案例,分析說明一個如何處理誠實與保護(hù)隱私的關(guān)系?”這種類型需要教師引導(dǎo)學(xué)生正確的解讀問題的指向性,并對情境問題和案例進(jìn)行自由地探討,并且發(fā)表意見。第四是行為導(dǎo)向類型,這種類型側(cè)重行為和能力鍛煉,需要教師引領(lǐng)學(xué)生通過思考、內(nèi)化、實踐才能順利完成。作為一名道德與法治教師我們要能讀懂各類活動的指向性,才能采取多種形式的教學(xué)策略。

      選取性利用教材中的“相關(guān)鏈接”豐富課堂,這類欄目都是只呈現(xiàn)材料、時政事實或法律規(guī)定等,不設(shè)計任何問題。教師可引導(dǎo)學(xué)生主要通過閱讀獲得主體性、個體化的感悟,當(dāng)然也可以轉(zhuǎn)化成其他各種類型的活動來揭示一些相關(guān)知識,幫助他們對知識的理解、加深認(rèn)識。

      指導(dǎo)性運用“方法與技能”,“方法與技能”不是每課必有欄目,如運用得體會讓教師既可在教材中所提供的方法策略基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行技能訓(xùn)練,又可以在實踐中開展更多有效地行動策略探究,最終推動學(xué)生 “道德知識”的形成。

      “拓展空間”欄目在每框內(nèi)容的結(jié)尾,這類活動設(shè)計既具有綜合性、延伸性、復(fù)雜性、創(chuàng)造性,能提供給老師作為參考之用,又可組織成一個活動,或者預(yù)先留給對此感興趣的學(xué)生們自行去完成,總之這類欄目課堂課下皆可使用。

      王磊教授說新教材是“思維腳手架,便利教學(xué)”,創(chuàng)造性地使用教材要求教師授課不能一成不變地按照每課每框每個知識點的順序組織教學(xué),有時候要學(xué)會調(diào)整教材內(nèi)容與結(jié)構(gòu)。雖然說我們教材的結(jié)構(gòu)都是經(jīng)過專家精心推敲設(shè)計的,也給教學(xué)提供了非常多的素材,但現(xiàn)在教材內(nèi)容涉及的到知識領(lǐng)域特別廣泛。而我們每節(jié)課時間卻只有40分鐘或45分鐘,如果我們教學(xué)時不學(xué)會有所取舍,涉及素材通通使用,沒有側(cè)重點,造成的結(jié)果就是沒法在有限的時間內(nèi)完成教學(xué)內(nèi)容。因此作為教師必須認(rèn)真學(xué)習(xí)研讀教材,充分利用《教師教學(xué)用書》讀出教材的核心本意和重點新意,把握知識內(nèi)容的基本精髓與關(guān)鍵難點,盡量做到讓教材知識內(nèi)化,明確教材整體的思想價值觀和取向。

      讓學(xué)生更輕松、快樂地學(xué),用學(xué)生更易于接受的方式進(jìn)行課堂活動,都是我們在“創(chuàng)造性地使用教材”。初中道德與法治課程中確實存在一些教學(xué)內(nèi)容比較晦澀難懂、枯燥地理論灌輸,所以有時候?qū)W生學(xué)習(xí)積極性欠佳。特別是八年級下冊法治和九年級教材中一部分內(nèi)容,為此我們在課堂中應(yīng)盡量避免簡單的教材理論宣講,多用有價值的案例、事實和經(jīng)典故事內(nèi)容來說話,用數(shù)據(jù)資料進(jìn)行分析論證,課堂上的教學(xué)語言盡量活潑、生動、幽默。既重視理論學(xué)習(xí)又聯(lián)系學(xué)生實際,激發(fā)廣大學(xué)生獨立自主開發(fā)思維和實踐學(xué)習(xí)的強烈創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生強烈的責(zé)任感和使命感。充分利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué),同時要注意篩選各種信息。只有這樣才能有效地調(diào)動他們自主學(xué)習(xí)的興趣和進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的積極性,從而有效提高課堂教學(xué)效果。

      總之學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,應(yīng)該一直貫穿于我們整個課堂教學(xué)實踐活動過程中,它的形式多樣,如聯(lián)系時事熱點、整合教材內(nèi)容、實踐落實等。創(chuàng)造性使用教材的內(nèi)涵還非常豐富,這有待于我們更多地去研究、挖掘和實施,這對于教師授課、學(xué)生學(xué)習(xí)、落實目標(biāo)非常必要且重要。

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