羅曉紅
摘要:隨著新課標(biāo)的實(shí)行,國家越來越重視將傳統(tǒng)經(jīng)典文化融入音樂課堂之中,希望能夠?qū)⒔?jīng)典的詩詞與音樂相結(jié)合,創(chuàng)建優(yōu)秀校本課程。本研究希望培育學(xué)生對(duì)古詩詞的積累與背誦的積極性,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,在傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)培養(yǎng)出具有優(yōu)秀品質(zhì)的學(xué)生 。
關(guān)鍵詞:音樂課堂;古詩詞;分析
在實(shí)踐的過程中,小學(xué)音樂教育始終秉承著以人為本的教學(xué)方針 ,將開發(fā)學(xué)生興趣作為課程的主要培育點(diǎn),鼓勵(lì)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂課程的同時(shí)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有所了解。
一、在小學(xué)音樂課堂中如何選擇合適的詩詞
詩詞之所以具有經(jīng)典性,是因?yàn)殡m然經(jīng)歷過時(shí)間的沖刷,但它還是具有歷久銘心的魅力,能夠?yàn)椴煌瑫r(shí)代的人所喜愛,能夠帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略古代的魅力。首先經(jīng)典的詩詞擁有著強(qiáng)大的生命力,隨著時(shí)代的不斷發(fā)展而源遠(yuǎn)流長。與中華文化一脈相傳,永遠(yuǎn)保持著無法斬?cái)嗟穆?lián)系。
例如詩經(jīng)唐詩宋詞和元曲明清小說,都是中華民族經(jīng)典文化上的一顆顆明珠。同時(shí),教師在選擇經(jīng)典詩文時(shí),一定要注意適宜性,雖然在中國歷史上有許多飽受盛名的經(jīng)典詩文。但是在教師進(jìn)行選擇時(shí)必須細(xì)心挑選,過濾掉那些并不適合小學(xué)生閱讀的詩文。在具體的課堂學(xué)習(xí)中,要充分考慮到學(xué)生的年齡和閱讀水平。對(duì)于小學(xué)生來說,他們對(duì)詩詞的需求方面主要體現(xiàn)在“純潔與愛國”上。一些歌詠愛情,感時(shí)傷春的詩詞并不適合小學(xué)生閱讀。例如,在音樂教師教學(xué)的過程中可以以《中國少年說》為例,根據(jù)中國少年說的歌詞進(jìn)行編曲,并組織學(xué)生進(jìn)行合唱。在合唱的過程中激發(fā)學(xué)生對(duì)詩詞的興趣,達(dá)到將經(jīng)典詩詞融入音樂課堂的目的。
二、如何在音樂課堂中進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)
在詩詞進(jìn)校園的過程中,首先就需要營造出“閱讀經(jīng)典”的氛圍,將傳承詩詞文化融入校園的各方面建設(shè)之中。讓學(xué)生置身于校園之中就會(huì)被經(jīng)典的詩文所吸引。教師可以通過開辦讀書會(huì),舉辦畫展,舉辦歌唱比賽的方式,讓學(xué)生在耳濡目染的情況下理解經(jīng)典詩詞在現(xiàn)實(shí)生活中的意義。在課余時(shí)間,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生為古詩文進(jìn)行譜曲工作,讓學(xué)生對(duì)古詩文進(jìn)行演唱。對(duì)于一些有特長的學(xué)生還可以讓他們進(jìn)行演奏。通過為古詩文填寫曲譜和讓學(xué)生進(jìn)行演唱或演奏的方式來豐富他們的課余生活,陶冶他們的情操,提高學(xué)生的審美水平。
例如音樂教師可以利用課余時(shí)間舉行合唱比賽。教師:“同學(xué)們,為響應(yīng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂活動(dòng),校方?jīng)Q定舉辦優(yōu)秀詩詞合唱比賽,希望同學(xué)們可以踴躍地參加,并進(jìn)行歌曲的編撰工作。”同學(xué):“好的老師,我們希望以小組的形式進(jìn)行選拔,挑出綜合能力比較優(yōu)異的一組同學(xué)去參加比賽?!薄拔覀兯鶞?zhǔn)備的節(jié)目是歌頌友情的詩詞,李白的《 黃鶴樓送孟浩然之廣陵? 》我們將以不同的形式將這首歌表現(xiàn)出來?!薄昂玫?,那么接下來就一組一組的進(jìn)行表演,以大家投票的方式選擇出最好的一組,老師會(huì)進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)?!惫膭?lì)學(xué)生擁有敢于表達(dá)自己的自信心,接下來擁有特長的學(xué)生可以以古箏,長笛的形式進(jìn)行接下來的表演。
三、在實(shí)踐的過程中 如何使學(xué)生產(chǎn)生興趣
在實(shí)踐的過程中教師要學(xué)會(huì)學(xué)生的興趣,由于學(xué)生的年齡較小,他們的審美水平還比較低,如果單純地以講課的方式進(jìn)行教學(xué),很有可能會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。由于應(yīng)試教育的影響學(xué)生和家長對(duì)音樂課普遍不重視。所以教師一定要注意要改革教學(xué)方法,學(xué)會(huì)在課堂實(shí)踐中有所創(chuàng)新。可以通過多媒體的方式進(jìn)行視頻教學(xué)。通過播放一些跟詩詞音樂有關(guān)系的優(yōu)秀的電視節(jié)目,來作為這場音樂課的開端。如《經(jīng)典永流傳》,《中國詩詞大會(huì)》等。通過給學(xué)生觀看這些優(yōu)秀的綜藝節(jié)目讓他們更加尊重中華傳統(tǒng)的詩詞文化,對(duì)音樂課有更深刻的理解。并且為他們樹立榜樣,讓他們養(yǎng)成良好的積累習(xí)慣。
如今,音樂快餐文化已經(jīng)成為一種普遍現(xiàn)象。而隨著電腦和手機(jī)不斷的進(jìn)入學(xué)生的生活,大部分學(xué)生對(duì)音樂定義的理解較為模糊,認(rèn)為流行音樂就是好的音樂,但流行音樂顯然并不能提升學(xué)生的審美水平。從與學(xué)生的交談中得知他們之所以會(huì)喜歡通俗音樂,是因?yàn)橥ㄋ滓魳芬呀?jīng)通過社交軟件融入了生活的方方面面。并且隨著年齡的增長兒歌已經(jīng)明顯不適于小學(xué)生的傳唱。因此教師在日常生活中要加強(qiáng)與學(xué)生的交流工作,通過讓學(xué)生不斷接觸由古詩詞改編而成的歌曲,讓他們產(chǎn)生好奇,并讓他們根據(jù)愛好進(jìn)行選擇。讓學(xué)生能夠真正做到“領(lǐng)其聲冠其情”。 在實(shí)踐的過程中本人發(fā)現(xiàn),學(xué)生們對(duì)于情懷有所追求。對(duì)愛國主義詩歌的興趣要明顯濃厚。最典型的例子當(dāng)屬岳飛的《滿江紅》,當(dāng)渾厚的聲音響徹整個(gè)課堂的時(shí)候,學(xué)生們的愛國情懷被徹底地激發(fā)出來。
四、結(jié)語
如今中國的文化軟實(shí)力越來越強(qiáng),復(fù)興中華傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為時(shí)代的主題。而中小學(xué)生作為祖國的接班人,更有責(zé)任和意義將中華的優(yōu)秀文化傳承和發(fā)揚(yáng)下去。在這些天的實(shí)踐中我發(fā)現(xiàn),創(chuàng)新之后的音樂課得到了學(xué)生積極的響應(yīng)。很多學(xué)生在進(jìn)行古詩演唱過程中提高了自信心,對(duì)傳統(tǒng)詩詞的文化更是有了很大的興趣。 本篇論文針對(duì)將中國傳統(tǒng)詩詞文化融入音樂課中的實(shí)踐方法進(jìn)行討論,使整個(gè)音樂課堂在不斷優(yōu)化中繼續(xù)前進(jìn)。
參考文獻(xiàn):
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