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      地域性文化在城市街道空間的應(yīng)用研究

      2021-10-21 17:26:47何融
      藝術(shù)科技 2021年16期
      關(guān)鍵詞:景觀設(shè)計(jì)街道景觀

      摘要:街道是城市的重要組成部分,是連接城市各大區(qū)塊的骨架,同時(shí)也是一張名片,展示著城市的獨(dú)特魅力。城市的獨(dú)特魅力離不開地域文化,我們要利用現(xiàn)代文明技術(shù),結(jié)合時(shí)代核心精神,在保持城市原有空間形態(tài)的基礎(chǔ)上讓地域文化的精髓與街道景觀和諧共融,讓城市街道景觀更好地展示其獨(dú)特的魅力。本文闡述地域性文化街道景觀設(shè)計(jì)中的特點(diǎn)和優(yōu)勢,探究當(dāng)前地域性文化在城市街道景觀應(yīng)用中的問題,并提出相關(guān)策略。

      關(guān)鍵詞:景觀設(shè)計(jì);城市街道空間;地域文化

      中圖分類號:TU984.113 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2021)16-0-02

      隨著現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程的加快,城市科技、文化等迅猛發(fā)展,城市街道內(nèi)容不斷豐富,街道景觀的功能也不斷完善,街道景觀成了城市中一道亮麗的風(fēng)景線。街道景觀是城市聚居者感知城市形象環(huán)境最直接的途徑,也是城市景觀的重要組成部分,運(yùn)用地域文化元素創(chuàng)造性地表達(dá)城市街道景觀,可以很好地體現(xiàn)城市文脈,提升城市景觀價(jià)值。當(dāng)前,地域特色被現(xiàn)代文化所取代,同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重[1]。為避免“千城一面”,城市街道景觀設(shè)計(jì)要緊抓地域文化的特征和精髓,多元創(chuàng)新地應(yīng)用地域文化。

      1 地域文化概念

      從時(shí)間和空間維度來看,地域文化一般指特定區(qū)域內(nèi)至今仍發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng),是區(qū)域的生態(tài)、民俗、習(xí)慣等文明表現(xiàn)[2],特征一般表現(xiàn)為區(qū)域性、人文性和綜合性[3]。隨著時(shí)代的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步以及逐漸統(tǒng)一的現(xiàn)代文化生存語境,地域文化以空前的差異性和交融性呈現(xiàn)在人們面前。

      2 街道景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用地域文化的必要性

      2.1 景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用地域文化的特點(diǎn)

      在城市不斷演變的過程中,景觀與城市文化環(huán)境緊密結(jié)合,形成了城市景觀空間地域文化特征[4]。特定的地域文化背景形成了地域性景觀,其特點(diǎn)是保存了大量的物質(zhì)形態(tài)文化景觀和非物質(zhì)形態(tài)傳統(tǒng)習(xí)俗,是人類活動歷史的紀(jì)錄和文化傳承的載體[5]。一般情況下,在景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用地域文化的主要表現(xiàn)是,利用地域文化的隱性特征和顯性特征塑造景觀,充分利用現(xiàn)有自然資源,通過景觀的造型形式讓人們直接感知地域文化的外在形象,通過對地域文化的深度萃取與應(yīng)用,隱晦地向人們傳達(dá)文化內(nèi)涵。

      2.2 街道景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用地域文化的優(yōu)勢

      (1)豐富城市文化內(nèi)涵。文化是城市的靈魂,是城市獨(dú)一無二的印記[6]。城市文化體現(xiàn)著城市民眾的價(jià)值取向、存在形式和生活方式,同時(shí)也讓城市更具吸引力和創(chuàng)造力。而地域文化記錄著區(qū)域內(nèi)人類歷史活動和文化傳承情況,將無形的地域文化融入街道景觀,可以豐富城市的文化內(nèi)涵。

      (2)促進(jìn)文脈傳承。城市街道空間是城市民眾生活的場所,建筑、路面、行道樹、道路交通設(shè)施和街道小品等與人們的日常生活息息相關(guān),將體現(xiàn)地域文化以及城市文化的元素融入街道景觀,可以增強(qiáng)場地的氛圍感,與城市民眾產(chǎn)生情感共鳴,增強(qiáng)民眾責(zé)任感,促進(jìn)文脈傳承。

      (3)提供設(shè)計(jì)素材。地域文化是景觀設(shè)計(jì)的重要源泉之一[7],設(shè)計(jì)師在進(jìn)行街道景觀設(shè)計(jì)時(shí)會了解城市的發(fā)展歷史以及當(dāng)?shù)氐奈幕z產(chǎn),通常會提取當(dāng)?shù)鼐哂写硇缘牡赜蛭幕?,借助藝術(shù)化的手法對其中的精華進(jìn)行凝練,形成新的圖案。新圖案不僅可以用于裝飾城市街道景觀,還可以用于街道相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)以及其他方面,能夠多維度、大范圍地應(yīng)用地域文化。同時(shí),結(jié)合設(shè)計(jì)手法營造具有地域文化特征的空間語境[8]。

      3 地域性文化在城市街道景觀應(yīng)用中的問題

      現(xiàn)代城市街道景觀建設(shè)已經(jīng)意識到了地域文化的重要性,并且也開始將地域文化運(yùn)用到街道景觀中,但目前來看,還存在很多問題。第一,主次不分。在進(jìn)行街道景觀設(shè)計(jì)時(shí)設(shè)計(jì)師常常會分不清主次,忽略景觀的實(shí)用性而過度考慮美觀性或追求標(biāo)新立異,使景觀給人帶來不舒適的感受或根本無法使用,導(dǎo)致設(shè)計(jì)失去意義。第二,地域文化脫離街道實(shí)體[9]。隨著時(shí)代的變化以及社會的發(fā)展,城市也在不斷更新升級,部分城市在進(jìn)行更新升級時(shí)忽略了周邊環(huán)境,大批量地進(jìn)行建筑、景觀改造,胡亂拆除一些具有地域性的傳統(tǒng)建筑,過度追求現(xiàn)代化的摩天大樓,完全不考慮它與周邊環(huán)境是否融洽,導(dǎo)致街道形態(tài)變得不完整,原有的良好景觀被破壞。如果地域文化與自然景觀結(jié)合得不夠或者街道上承載地域文化的主體消失了,那么地域文化終將脫離街道實(shí)體。第三,城市特有風(fēng)貌未能在現(xiàn)有街道景觀中如實(shí)反映[10]。城市特有風(fēng)貌的形成歸功于當(dāng)?shù)鬲?dú)有的風(fēng)俗習(xí)慣和精神文化的熏陶以及地域原生材料的物質(zhì)文化壘砌,然而一些城市在進(jìn)行街道景觀建設(shè)時(shí)為簡化設(shè)計(jì)工序或加快工期,忽視或直接放棄使用當(dāng)?shù)乇就恋脑牧希罅渴褂萌缁炷?、瀝青等現(xiàn)代速成材料,導(dǎo)致地域感逐漸喪失,街道景觀同質(zhì)化現(xiàn)象日趨嚴(yán)重,城市風(fēng)貌缺乏獨(dú)特性。第四,設(shè)計(jì)人員水平不高。當(dāng)前,景觀設(shè)計(jì)人員水平參差不齊,專業(yè)能力相差很大,甚至很多街道景觀設(shè)計(jì)并不是由專業(yè)人員設(shè)計(jì)完成的。

      4 地域性文化在城市街道景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略

      4.1 整體化設(shè)計(jì)街道景觀,使其與周圍環(huán)境融洽

      城市街道景觀建設(shè)要遵循整體性的設(shè)計(jì)原則,了解并分析城市或區(qū)塊整體的建筑風(fēng)格、色彩及空間規(guī)劃等,根據(jù)城市的整體功能,從整體性出發(fā),使地域文化與建筑、鋪裝、設(shè)施等保持高度一致。舍棄原有的地域文化“大雜燴”的展現(xiàn)形式,根據(jù)景觀的區(qū)位、空間結(jié)構(gòu)等條件因素,建立空間秩序,對街道空間進(jìn)行層級分區(qū),以時(shí)間、歷史事件或其他要素為軸線展現(xiàn)地域性街道景觀,讓受眾循序漸進(jìn)地解讀地域文化,逐步進(jìn)入深層次的體驗(yàn)狀態(tài),從而產(chǎn)生愉悅感。需要注意的是,在融合地域性文化與建筑形態(tài)時(shí),要使其與傳統(tǒng)建筑文化相吻合,巧妙運(yùn)用材料的材質(zhì)與色彩搭配,賦予建筑特有的地域風(fēng)格和色調(diào);將地域文化的顯性特征與隱性特征相結(jié)合,對街道景觀進(jìn)行細(xì)化處理,力求構(gòu)建完整的城市形態(tài);按照設(shè)計(jì)主題與功能,利用鋪裝表達(dá)街道景觀,通過不同屬性、色彩以及圖案的相互搭配表現(xiàn)地域文化特征,釋放文化內(nèi)涵,提升景觀價(jià)值。

      4.2 慎重確定區(qū)域設(shè)計(jì)基調(diào),將地域性要素落實(shí)在細(xì)節(jié)之中

      中國城市歷史文化悠久、地域文化資源豐富,設(shè)計(jì)師在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí)要確定城市文化屬性,利用植物、設(shè)施等對街道景觀中所包含的地域性文化進(jìn)行意義闡釋。在設(shè)計(jì)之初,分析城市的整體規(guī)劃,結(jié)合周邊環(huán)境特征,確定區(qū)域?qū)傩?,對特定區(qū)域內(nèi)的景觀要素進(jìn)行類別劃分,發(fā)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)現(xiàn)實(shí)存在的問題并進(jìn)行深度解析。理清文脈關(guān)系,平衡街道景觀中的現(xiàn)代文化與地域文化,避免出現(xiàn)過度偏重一種文化而造成“頭重腳輕”或?qū)Π肫椒謨煞N文化而弱化文化特征的情況。針對特定需求和現(xiàn)有資源,確定地域文化主題,重視街道景觀中地域文化的表達(dá),通過多元化手法實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)與現(xiàn)存條件之間的協(xié)調(diào)。將地域性設(shè)計(jì)元素落實(shí)在細(xì)節(jié)之中,使其達(dá)到潤物細(xì)無聲的效果,塑造具備當(dāng)?shù)鬲?dú)特印記的城市街道,傳遞地域性文化的魅力。

      4.3 保護(hù)、傳承和發(fā)展原有文化景觀,升華街道景觀環(huán)境的意境

      由于受到建筑材料的限制以及氣候條件變化的影響,很多獨(dú)具地域性文化的傳統(tǒng)建筑和景觀正隨著時(shí)間的流逝走向消亡,為保護(hù)城市文化歷史,不讓其流失,可以通過人工干預(yù)阻止其消亡。在現(xiàn)代城市景觀建設(shè)中,可以通過歷史性分析和走訪實(shí)踐調(diào)查等方式對特定區(qū)域內(nèi)的街道景觀進(jìn)行歸類。對于破損、地域文化淡薄、存在價(jià)值較弱的街道景觀,可以通過修補(bǔ)、調(diào)和等方式將其進(jìn)行轉(zhuǎn)化升級,盡量使用原有材質(zhì),再輔之以現(xiàn)代材料,力爭保留其原有特征。對于存在價(jià)值較高的街道景觀予以充分的尊重和保護(hù),并將其傳承和發(fā)展下去。在傳承中取其精華,在發(fā)展中推陳出新[11]。在傳承和發(fā)展的同時(shí),運(yùn)用現(xiàn)代的觀念將地域性文化和現(xiàn)代文化結(jié)合起來,處理好場所與人文、社會和自然等外部條件的聯(lián)系,將地域性的文脈整理轉(zhuǎn)化為可被人們感知的元素,利用地域文化元素升華景觀環(huán)境的意境,展現(xiàn)具有當(dāng)?shù)鬲?dú)特風(fēng)采的城市街道景觀設(shè)計(jì)。此外,景觀設(shè)計(jì)還應(yīng)蘊(yùn)含時(shí)代精神[12]。

      4.4 注重人性化設(shè)計(jì),將景觀實(shí)用性與美觀性相結(jié)合,秉承可持續(xù)發(fā)展的理念

      人是街道空間的使用者和鑒賞者[13]。因此,街道景觀建設(shè)必須遵循以人為本的設(shè)計(jì)原則,考慮人們生理層次和精神層次需求。在街道設(shè)計(jì)過程中應(yīng)當(dāng)重視對街道設(shè)施的建設(shè),既要考慮各類人群的使用需求,包括老人、婦女、兒童和殘障人士等,也要注重人的視覺審美需求,結(jié)合周邊社會環(huán)境和自然環(huán)境特征,優(yōu)化景觀色彩和造型。同時(shí),要秉承可持續(xù)發(fā)展的觀念,長遠(yuǎn)性地布局現(xiàn)代街道,結(jié)合人們的出行活動需求以及街道演變發(fā)展特征,合理預(yù)留出空間作為人的活動場地或者用以適應(yīng)未來城市街道的更新升級。創(chuàng)新性地將現(xiàn)代可持續(xù)環(huán)保材料和本土資源材料有機(jī)結(jié)合,使用現(xiàn)代可持續(xù)環(huán)保材料,以實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)使用的目的,選取當(dāng)?shù)氐脑胁牧?,以更好地體現(xiàn)地域性特點(diǎn)。結(jié)合地域文化特色,選取帶有地域?qū)傩缘谋就林参镞M(jìn)行搭配,表現(xiàn)植被的精神內(nèi)涵,營造場地氛圍感,增強(qiáng)居民的歸屬感。城市街道景觀富于變化,空間環(huán)境滿足行人的行為特征,城市也將充滿人性化的魅力[14]。

      4.5 創(chuàng)新運(yùn)用地域文化元素,表現(xiàn)街道景觀地域特征

      在城市街道景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用地域性文化,要反映出自然景觀的地域性特點(diǎn),尋求物質(zhì)和精神層面的共通性。深入解析地域文化,創(chuàng)新運(yùn)用美學(xué)原則,提升人們的審美情趣,引領(lǐng)人們深度感知城市街道景觀設(shè)計(jì)中的地域文化,從而增強(qiáng)其認(rèn)同感和歸屬感。第一,研究與整理當(dāng)?shù)氐臍v史文化脈絡(luò),擷取當(dāng)?shù)貧v史中的象征性元素、傳統(tǒng)建筑或工藝品中的文化元素、傳統(tǒng)紋樣圖案中的色彩搭配及象征元素;第二,通過抽象化、拆分組合、夸張變形等設(shè)計(jì)方法對元素符號進(jìn)行轉(zhuǎn)變;第三,因地制宜地將已轉(zhuǎn)變的元素應(yīng)用到街道景觀中進(jìn)行點(diǎn)題,通過對文化元素符號的象征與隱喻體現(xiàn)地域特征;第四,將當(dāng)?shù)靥赜械娘L(fēng)俗文化融入街道空間,增強(qiáng)景觀延續(xù)性[15]。

      4.6 結(jié)合高新技術(shù),增強(qiáng)街道景觀的趣味性

      高新技術(shù)的迅猛發(fā)展為人們提供了便利,也大大改變了人們的日常生活方式,同時(shí)也為地域文化融入街道景觀提供了無限可能。例如,景觀設(shè)計(jì)目前已經(jīng)廣泛應(yīng)用高新技術(shù),如利用大數(shù)據(jù)技術(shù)對海量的地域文化數(shù)據(jù)進(jìn)行智能化分析以及關(guān)聯(lián)性搜索,方便景觀設(shè)計(jì)師更有效地進(jìn)行利用。再比如街道空間中所設(shè)置的一些帶有人工智能系統(tǒng)的交互裝置小品和趣味雕塑能讓人們與街道產(chǎn)生互動,增強(qiáng)人們出行時(shí)的參與感,讓人們在無意識的情況下形成關(guān)于特定街道特有的記憶。將地域文化融入街道景觀時(shí)借助高新技術(shù),不僅可以增強(qiáng)街道景觀的文化性、時(shí)尚性和趣味性,還可以增強(qiáng)人們出行時(shí)的參與感,激發(fā)街道景觀的生命力,增強(qiáng)城市的活躍性。

      5 結(jié)語

      在進(jìn)行城市街道景觀設(shè)計(jì)時(shí),創(chuàng)造性地利用現(xiàn)代技術(shù)和設(shè)計(jì)手法將地域文化特色融入其中,可以增強(qiáng)城市個性和可識別性,豐富城市的文化內(nèi)涵,還可以塑造一個有當(dāng)?shù)匚幕厣?、景色秀麗的城市街道景觀。

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      作者簡介:何融(1996—),女,江蘇淮安人,碩士在讀,研究方向:環(huán)境設(shè)計(jì)。

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